תנו ליהוה לחזק ולנצור את נישואיכם
”אם יהוה לא ישמור עיר, שווא שקד שומר” (תהל׳ קכ״ז:1).
1, 2. (א) מדוע החמיצו 000,24 איש מקרב בני ישראל ברכות נפלאות? (ב) איזו משמעות יש לאירוע קדום זה עבורנו?
זמן קצר לפני שנכנס עם ישראל אל הארץ המובטחת ’זנו עם בנות מואב’ עשרות אלפי גברים מקרב העם. כתוצאה מכך, הומתו 000,24 איש ביד יהוה. חשוב על כך: בני ישראל היו כל כך קרובים לנחלה שלה ייחלו זמן רב, אך הם החמיצו ברכות נפלאות בשל כניעתם לפיתוי (במ׳ כ״ה:1–5, 9).
2 דוגמה מזעזעת זו תועדה ”כדי להזהיר אותנו, אנחנו אשר קצי העולמות הגיעו אלינו” (קור״א י׳:6–11). כיום, לקראת סוף ”אחרית הימים”, ניצבים משרתי אלוהים על ספו של עולם חדש אשר צדקה תשכון בו (טימ״ב ג׳:1; פט״ב ג׳:13). אך למרבה הצער ישנם עובדי יהוה אשר אינם שומרים על ערנותם. הם נופלים במלכודת האי־מוסריות וקוצרים את התוצאות המרות של התנהגותם הלא־מוסרית. עקב כך, הם עלולים לאבד את הברכות הנצחיות הצפויות בעתיד.
3. מדוע זקוקים הזוגות הנשואים להדרכת יהוה ולהגנתו? (ראה תמונה בפתיח המאמר.)
3 בשל מגפת האי־מוסריות בימינו זקוקים הבעלים והנשים להדרכת יהוה ולהגנתו כדי שמאמציהם לשמור על נישואיהם לא יעלו בתוהו. (קרא תהלים קכ״ז:1.) במאמר זה נראה כיצד יכולים בני הזוג לחזק את נישואיהם אם ינצרו את לבבם, יתקרבו לאלוהים, ילבשו את האישיות החדשה, ישמרו על תקשורת משמעותית ויקיימו את חובת הנישואין.
נצרו את לבבכם
4. מה גרם לחלק מהמשיחיים ליפול בחטא?
4 כיצד עלול המשיחי להיגרר אל התנהגות לא־מוסרית? המסלול ההרסני המוביל לאי־מוסריות מתחיל לרוב בעיניים. ישוע הסביר: ”כל המתבונן ממושכות באישה מתוך תשוקה אליה, כבר נאף עמה בלבו” (מתי ה׳:27, 28; פט״ב ב׳:14). משיחיים רבים שנפלו בחטא החלישו את הגנותיהם המוסריות על־ידי צפייה בפורנוגרפיה, קריאת ספרות ארוטית או צפייה בחומרים מגרים באינטרנט. אחרים הרשו לעצמם לצפות להנאתם בסרטים, בהצגות או בתוכניות טלוויזיה בעלי אופי מיני בוטה. היו שביקרו במועדוני לילה ובמופעי חשפנות או במכוני עיסוי ארוטיים.
5. מדוע עלינו לנצור את לבבנו?
5 יש שנכנעים לפיתוי משום שהם מחפשים תשומת לב אצל האדם הלא־נכון. בעולם חסר מעצורים זה, הנהנה מאי־מוסריות על כל צורותיה, קל מאוד לתת ללב מתעה ונואש להצית רגשות רומנטיים כלפי אדם שאינו בן הזוג לנישואין. (קרא ירמיהו י״ז:9, 10.) ישוע אמר: ”מן הלב נובעים מחשבות רשע, רציחות, ניאופים, מעשי זנות” (מתי ט״ו:19).
6, 7. (א) לאיזה נתיב פסול עלול הלב המתעה להוליך את בעליו? (ב) כיצד ניתן למנוע התמוטטות מוסרית?
6 ברגע שתשוקות פסולות מכות שורשים בלבם הבוגדני של שני אנשים הנמשכים זה לזה, הם עלולים למצוא את עצמם מדברים על נושאים שעליהם יש לשוחח אך ורק עם בן או בת הזוג לנישואין. עד מהרה הם יוצרים עוד ועוד הזדמנויות להיות ביחד, ומפגשים תמימים ומקריים לכאורה נעשים יותר תכופים. ככל שרגשותיהם מתחזקים, נחלשות ההגנות המוסריות שלהם. עם הידרדרותם בנתיב החטא קשה להם יותר להפסיק, אף־על־פי שהם יודעים שהתנהגותם פסולה (מש׳ ז׳:21, 22).
7 הביצורים הרוחניים אט אט קורסים כאשר התשוקות הבזויות והדיבור הפסול מובילים לאחיזת ידיים, נשיקות, ליטופים, גיפופים מלאי תשוקה ומגעי חיבה אחרים אשר יש להם מקום אך ורק במסגרת הנישואין. לבסוף הם ’נמשכים ומתפתים על־ידי תאוותם שלהם’. לאחר שהתאווה נעשית פורייה היא ”יולדת חטא” — במקרה זה, אי־מוסריות מינית (יעקב א׳:14, 15). כמה עצוב! ההתמוטטות המוסרית המוחלטת יכולה הייתה להיחסך אילו העמיקו השניים בעזרת יהוה את כבודם כלפי קדושת הנישואין. אך כיצד ניתן לעשות כן?
המשיכו לקרוב לאלוהים
8. מדוע הידידות עם יהוה מעניקה הגנה מוסרית?
8 קרא תהלים צ״ז:10. הידידות עם יהוה היא בסיס חיוני להגנה מוסרית. ככל שנלמד על תכונותיו המקסימות של אלוהים ונשתדל ’לחקות אותו כילדים אהובים ונמשיך להתהלך באהבה’, יהיה לנו החוסן לדחות ’זנות וכל טומאה’ (אפ׳ ה׳:1–4). בידיעה ש”את הזונים ואת הנואפים ישפוט אלוהים”, מקפידים הזוגות הנשואים שנישואיהם יהיו מכובדים ונקיים מטומאה (עב׳ י״ג:4).
9. (א) כיצד הדף יוסף את הפיתוי לבצע מעשה לא־מוסרי? (ב) אילו לקחים נוכל ללמוד מדוגמתו של יוסף?
9 חלק ממשרתי אלוהים הנאמנים החלישו את הגנותיהם המוסריות על־ידי כך שהרשו לעצמם לבלות אחרי שעות העבודה בחברת עמיתים שאינם עדי־יהוה. גם בשעות העבודה עלולים לצוץ פיתויים. במקום עבודתו הבחין בחור יפה תואר ששמו יוסף שאשת מעסיקו נמשכת אליו מאוד. יום יום ניסתה לפתותו. לבסוף ’תפשה אותו בבגדו ואמרה לו: ”שכבה עמי!”’ אך יוסף הצליח לברוח מפניה. מה עזר ליוסף לשמור על הגנותיו הרוחניות בנסיבות מפתות אלו? החלטתו הנחושה שלא לפגוע ביחסיו עם אלוהים היא שעזרה לו לנצור את טוהרו ואת תומתו. כתוצאה מעמידתו האיתנה איבד את עבודתו ונכלא שלא בצדק, אבל יהוה בירך אותו (בר׳ ל״ט:1–12; מ״א:38–43). במקום העבודה ובחדרי חדרים חייבים המשיחיים להימנע מלהיכנס למצבים מפתים עם אדם שאינו בן או בת הזוג לנישואין.
לבשו את האישיות החדשה
10. איזו הגנה מוסרית מספקת לנו האישיות החדשה?
10 הואיל והאישיות החדשה ’נבראת בהתאם לרצון אלוהים בצדקה ובנאמנות אמיתיות’, היא חלק חיוני מן הביצורים הרוחניים של הנשואים (אפ׳ ד׳:24). מי שלובשים את האישיות החדשה ’ממיתים’ את איברי גופם ”באשר לזנות, לטומאה, לתיאבון מיני, לתאווה רעה ולחמדנות”. (קרא קולוסים ג׳:5, 6.) הפועל ’להמית’ מלמד שעלינו לנקוט צעדים נחרצים כדי להילחם בתאוות הגוף הלא־מוסריות. עלינו להימנע מכל דבר העלול לעורר בנו תשוקה מינית למישהו אחר מלבד בן או בת הזוג (איוב ל״א:1). ככל שנתאים את חיינו לרצון אלוהים, נלמד ’לתעב את הרע ולדבוק בטוב’ (רומ׳ י״ב:2, 9).
11. כיצד יכולה האישיות החדשה לחזק את הנישואין?
11 האישיות החדשה משקפת את ”צלם בוראה”, יהוה (קול׳ ג׳:10). בעלים ונשים הלובשים ”חמלה וחיבה לבבית, טוב לב, שפלות רוח, ענווה וסבלנות”, ומחזקים בזאת את הגנותיהם המוסריות, זוכים לברכות נהדרות! (קול׳ ג׳:12) וכל עוד הם נותנים ל’שלום המשיח לשלוט בלבבם’, הם נהנים מהרמוניה רבה יותר בנישואין (קול׳ ג׳:15). עד כמה רצוי שבני הזוג ’ירחשו חיבה לבבית זה לזה’! הם שמחים ’להקדים לנהוג כבוד איש ברעהו’ (רומ׳ י״ב:10).
12. אילו תכונות חשובות לדעתך בנישואין מאושרים?
12 כאשר נשאל אילו תכונות תורמות לנישואיהם המאושרים השיב סיד: ”האהבה היא התכונה העיקרית שאנו תמיד משתדלים לעבוד עליה. ראינו שגם הענווה חשובה מאוד”. אשתו סוניה מסכימה אתו ומוסיפה: ”טוב לב הוא בהחלט תכונה חיונית. ואנו משתדלים גם לגלות שפלות רוח, למרות שזה לא תמיד קל”.
שמרו על תקשורת משמעותית
13. מהו אחד מגורמי המפתח בנישואין יציבים, ומדוע?
13 דיבור אדיב ומלא חן הוא ללא ספק אחד מגורמי המפתח בנישואין יציבים. עד כמה עצוב אם בני זוג מדברים זה אל זה בצורה פחות מכובדת מהאופן שבו הם מדברים אל זרים גמורים או אפילו אל חיות המחמד שלהם! כאשר בעל ואישה מתפרצים ב’מרירות זדונית, בכעס, בזעם, בצעקות ובדיבור פוגעני’, הם מחלישים את ההגנות הרוחניות של נישואיהם (אפ׳ ד׳:31). במקום לערער את יחסיהם בביקורת בלתי פוסקת או בעוקצנות נשכנית, צריכים השניים לחזק את יחסיהם במילים אדיבות, רכות ומלאות רחמים (אפ׳ ד׳:32).
14. מאילו התנהגויות מן התבונה להימנע?
14 המקרא אומר ש”עת לחשות” (קהלת ג׳:7). אין להבין מכך שעלינו לסגת אל מאחורי חומות של שתיקה החוסמות את הדרך לתקשורת הכרחית. ”בנסיבות כאלה”, אומרת אישה נשואה אחת בגרמניה, ”השתיקה יכולה לפגוע בבן הזוג שלך”. עם זאת, היא מוסיפה: ”למרות שזה לא תמיד קל להישאר רגוע תחת לחץ לא כדאי לשחרר קיטור, כי אז אתה אומר או עושה באופן אימפולסיבי דברים שעלולים לפגוע בבן הזוג שלך, וזה רק מחמיר את המצב”. בטווח הארוך בעל ואישה לא יפתרו את בעיותיהם אם יצרחו זה על זה או אם יסרבו לדבר זה עם זה. לעומת זאת, הם יחזקו את נישואיהם אם יבחרו שלא לתת לאי־הסכמות להפוך לדבר שבשגרה או להידרדר לוויכוחים בלתי פוסקים.
15. כיצד יכולה תקשורת טובה לחזק את הנישואין?
15 קשרי נישואין מתחזקים כאשר בני הזוג מוצאים את הזמן לחלוק זה עם זה את רגשותיהם ואת דעותיהם. האופן שבו אנו מדברים חשוב לא פחות ממה שאנו אומרים. לפיכך גם במצבים קשים השתדלו, הן בטון הדיבור והן במילים שאתם בוחרים, לדבר בחן ובאדיבות. כך יהיה לכם קל יותר להקשיב זה לזה. (קרא קולוסים ד׳:6.) בעל ואישה יכולים לחזק את נישואיהם בעזרת תקשורת טובה בתנאי שיאמרו ’אך ורק דברים טובים שיש בהם כדי לבנות לפי הצורך ושיועילו’ זה לזה (אפ׳ ד׳:29).
בעל ואישה יכולים לחזק את נישואיהם בעזרת תקשורת טובה (ראה סעיף 15)
מלאו את חובת הנישואין
16, 17. מדוע חשוב שבעלים ונשים יהיו קשובים לצרכים הרגשיים והמיניים של בן או בת זוגם?
16 כאשר בני הזוג דואגים איש לרעהו ומציבים את טובת בן הזוג לפני טובתם שלהם, תורם הדבר לחיזוק קשר הנישואין (פיל׳ ב׳:3, 4). הן הבעלים והן הנשים צריכים להיות קשובים לצרכים הרגשיים והמיניים של בן או בת הזוג (קרא קורינתים א׳. ז׳:3, 4).
17 למרבה הצער, ישנם בני זוג שנמנעים מלגלות חיבה או מלקיים מגעים מיניים, ויש גברים שמבחינתם רכות ועדינות מתפרשות כחוסר גבריות. בתרגום מקרא לאנגלית (Phillips) נאמר: ”הבעלים, השתדלו להבין את נשיכם” (פט״א ג׳:7). הבעל צריך להבין שחובת הנישואין אינה מסתכמת במגע פיזי. סביר להניח שהאישה תיהנה מן היחסים האינטימיים אם בעלה ינהג בה באהבה ובחיבה בהזדמנויות אחרות ולא רק כשהוא מקיים אתה יחסי מין. כאשר שני הצדדים מגלים התחשבות ואהבה, גדולים יותר הסיכויים שהם יספקו זה את צרכיו הרגשיים והפיזיים של זה.
18. כיצד יכולים הבעלים והנשים לחזק את קשר הנישואין?
18 אף שאין כל הצדקה לבגידה, הרי שחוסר רכות עלול לתרום לכך שבן או בת הזוג יחפשו חיבה ואינטימיות מצד מישהו אחר (מש׳ ה׳:18; קהלת ט׳:9). משום כך קורא המקרא לזוגות הנשואים: ”אל תמנעו... [את חובת הנישואין] זה מזה, אלא רק מתוך הסכמה הדדית לזמן מסוים”. מדוע? ”פן יפתה אתכם השטן בשל אי־יכולתכם לרסן את עצמכם” (קור״א ז׳:5). כמה טרגי יהיה זה אם בני הזוג יניחו לשטן לנצל את ’אי־יכולתם לרסן את עצמם’ ולגרום להם להיכנע לפיתוי ולנאוף! לעומת זאת, כל עוד שני הצדדים דואגים ’לא לטובתם האישית אלא לטובת הרֵע’ ומקיימים את חובת הנישואין, כביטוי של אהבה ולא מתוך תחושת חובה, יכולים יחסי החיבה האינטימיים לחזק את נישואיהם (קור״א י׳:24).
המשיכו לנצור את נישואיכם
19. מה עלינו להיות נחושים לעשות, ומדוע?
19 אנו ניצבים על ספה של ארץ חדשה אשר צדקה תשכון בה. זו הסיבה שהכניעה לתאוות הבשר עלולה להיות הרסנית לגבינו, כפי שהייתה לגבי 000,24 איש מקרב בני ישראל בערבות מואב. לאחר שדבר־אלוהים מתאר את אותו אירוע מביש וטרגי הוא מזהיר: ”מי שחושב שעמידתו איתנה ייזהר פן ייפול” (קור״א י׳:12). עד כמה חיוני אפוא שנחזק את נישואינו על־ידי כך שנשמור אמונים לאבינו שבשמיים ולבן או בת הזוג שלנו (מתי י״ט:5, 6). כיום יותר מתמיד עלינו ’לעשות כל מאמץ להימצא לפניו לבסוף ללא רבב וללא דופי ובשלום’ (פט״ב ג׳:13, 14).