מדור השאלות
◼ אילו עקרונות מקראיים נוגעים לשימוש בטלפונים נייידים באסיפות ובשירות?
”לכול זמן” (קהלת ג׳:1): טלפונים ניידים מאפשרים לאנשים לשלוח הודעות או לדבר זה עם זה בכל זמן נתון. אולם יש מצבים שבהם המשיחיים אינם מעוניינים שהנייד שלהם יסיח את דעתם. לדוגמה, אסיפותינו מוקדשות לעבודת יהוה, ובמסגרתן אנו מקבלים הדרכה רוחנית ומעודדים זה את זה (דב׳ ל״א:12; תהל׳ כ״ב:23; רומ׳ א׳:11, 12). האם נוכל לכבות את הטלפונים הניידים שלנו כאשר אנו מגיעים לאסיפה ולהשיב להודעות לאחר שאנו יוצאים מאולם המלכות? אם אנחנו צריכים להשאיר את הטלפון הנייד שלנו דלוק בשל מצב חירום שעלול להתעורר, עלינו לדאוג להעביר אותו למצב שלא יפריע לאחרים.
’עשה את הכול למען הבשורה הטובה’ (קור״א ט׳:23): במצבים מסוימים יש סיבות טובות להשתמש בטלפון נייד בשירות. לדוגמה, אחד האחים האחראיים יכול להשתמש בנייד כדי לברר מה מצבם של מי שמבשרים באזורים אחרים בשטח. לעיתים המבשרים מתקשרים בנייד שלהם לאדם מעוניין או לתלמיד מקרא לפני שהם מבקרים אצלו, בייחוד אם האדם מתגורר במרחק מה מהמקום. אם אנו לוקחים אתנו לשירות טלפון נייד, לא נרצה לתת לדבר להפריע לנו לשוחח עם בעל הבית (קור״ב ו׳:3). כאשר אנו ממתינים למבשרים אחרים, מוטב שנמקד את תשומת לבנו בשירות ובמי שאנו מבשרים עמם במקום להתקשר או לשלוח הודעות לחברים.
התחשב באחרים (קור״א י׳:24; פיל׳ ב׳:4): לעולם לא נרצה לחשוב שאין זה חשוב להגיע בזמן למפגשים לשירות השדה מתוך הנחה שתמיד נוכל להתקשר או לשלוח הודעה למישהו כדי לברר היכן חברי הקבוצה מבשרים. כאשר מבשרים מגיעים באיחור, לרוב יש צורך לארגן מחדש את הקבוצה. ייתכן שבמקרים מסוימים נאחר בשל נסיבות שאינן בשליטתנו. אך אם נעשה לעצמנו הרגל להגיע בזמן, נראה בכך שאנו מכבדים את הסידור שקבע יהוה ומתחשבים באח האחראי ובמבשרים האחרים.