יום ד׳, 15 באוקטובר
אני האלפא והאומגה (ההת׳ א׳:8).
האות אלפא היא האות הראשונה באלף־בית היווני, ואומגה היא האות האחרונה. אם כן, כשיהוה השתמש בצירוף ’אלפא ואומגה’, הוא למעשה רצה להראות שכאשר הוא מתחיל משהו, הוא תמיד ישלים אותו בהצלחה. לאחר בריאתם של אדם וחוה, יהוה אמר להם: ”פרו ורבו, מלאו את הארץ וכבשוה” (בר׳ א׳:28). יהוה אמר ”אלפא” כשהכריז על מטרתו. בבוא העת, כשכדור הארץ כולו יהיה גן עדן ויחיו בו ילדיהם הנאמנים והמושלמים של אדם וחוה, הוא יאמר ”אומגה”. אחרי שהשלים את בריאת ”השמיים והארץ וכל אשר בם”, סיפק יהוה הוכחה לכך שמטרתו תתגשם. הוא הראה שבכוונתו להגשים את מטרתו עבור כדור הארץ במלואה עד סוף היום השביעי (בר׳ ב׳:1–3). מ23.11 5 §13, 14
יום ה׳, 16 באוקטובר
פנו את דרך יהוה! ישרו בערבה דרך ראשית לאלוהינו (יש׳ מ׳:3).
המסע הקשה מבבל לישראל יכול לארוך כארבעה חודשים, אבל יהוה הבטיח שהוא יסיר כל מכשול שעלול למנוע מהגולים לשוב לארצם. בעיני היהודים הנאמנים הברכות שהם יקבלו כשישובו לישראל היו שוות כל הקרבה. הברכה הגדולה ביותר הייתה קשורה לעבודת אלוהים. בבבל לא היה אף מקדש לעבודת יהוה. לא היה אף מזבח שעליו יכלו היהודים להקריב את הקורבנות שנדרשו על־פי תורת משה, ולא הייתה כהונה מאורגנת כדי להקריב אותם. בנוסף, מספרם של עובדי האלילים היה גדול בהרבה מזה של משרתי יהוה, ולא היה להם שום כבוד כלפי יהוה או כלפי הסטנדרטים שלו. לכן אלפים מהיהודים הנאמנים ציפו לשוב לארץ אבותיהם כדי לשקם את עבודת אלוהים הטהורה. מ23.05 14, 15 §3, 4
יום ו׳, 17 באוקטובר
הוסיפו להתהלך כילדי האור (אפ׳ ה׳:8).
אנו זקוקים לעזרתה של רוח הקודש כדי להצליח ”להתהלך כילדי האור”. מדוע? מפני שזהו מאבק של ממש להישאר טהורים בעולם כל כך לא מוסרי (תסל״א ד׳:3–5, 7, 8). רוח הקודש עוזרת לנו להתנגד לחשיבה המקובלת בעולם, הכוללת פילוסופיות וגישות המנוגדות לחשיבתו של אלוהים. בזכות רוח הקודש אנו מניבים את ’פרי הטוּב, הצדקה והאמת’ (אפ׳ ה׳:9). דרך אחת לקבל את רוח הקודש היא לבקש אותה בתפילה. ישוע אמר שיהוה ”ייתן את רוח הקודש למבקשים ממנו” (לוקס י״א:13). דרך נוספת לקבל את רוח אלוהים היא באמצעות אסיפותינו, שבהן אנו עובדים את יהוה ומהללים אותו לצד אחינו (אפ׳ ה׳:19, 20). בזכות השפעתה העוצמתית נצליח לחיות בדרך הרצויה בעיני יהוה. מ24.03 23, 24 §13–15