השתדל לראות אחרים מבעד לעיני יהוה
”כי לא אשר יראה האדם [יראה אלוהים]” (שמואל א׳. ט״ז:7).
1, 2. במה היתה שונה השקפתו של יהוה על אליאב מזו של שמואל, ומה נוכל ללמוד מכך?
במאה האחת־עשרה לפה״ס שלח יהוה את הנביא שמואל למשימה חשאית. הוא ציווה על הנביא ללכת אל ביתו של אדם ששמו ישי ולמשוח את אחד מבניו להיות המלך הבא של ישראל. כאשר ראה שמואל את בנו הבכור של ישי, אליאב, לא ניקר בלבו ספק שהנה ניצב לפניו האיש שבו בחר אלוהים. אך יהוה אמר לו: ”אל תבט אל מראהו ואל גְבוֹהַּ קומתו כי מאסתיהו. כי לא אשר יראה האדם, כי האדם יראה לעיניים; ויהוה יראה ללבב” (שמואל א׳. ט״ז:6, 7). שמואל לא השכיל לראות את אליאב מבעד לעיני יהוה.a
2 כמה קל לבני אנוש לטעות בהערכתם לגבי הזולת! לעתים אנו נשבים בקסמם של אנשים שאין תוכם כברם — מושכים מבחוץ אך לוקים בחסר מבפנים. מצד שני, לפעמים אנו שופטים בחומרה ובנוקשות אנשים כנים שהאופי שלהם מרגיז אותנו.
3, 4. (א) כאשר מתעוררת בעיה בין שני משיחיים, מה ראוי שכל אחד מהם יעשה? (ב) אילו שאלות כדאי שנשאל את עצמנו במקרה שאנו מסוכסכים עם אח או אחות לאמונה?
3 כשאנו ממהרים לשפוט אחרים, אפילו אנשים שאנחנו מכירים שנים רבות, יכולות לצוץ בעיות. ייתכן שהסתכסכת באופן רציני עם משיחי שהיה פעם חבר טוב שלך. האם ברצונך ליישר את ההדורים? מה יעזור לך בעניין זה?
4 מדוע שלא תקדיש זמן כדי לחשוב על הצדדים החיוביים שיש לאחיך או לאחותך לאמונה? עשה זאת לאור דברי ישוע: ”אין איש יכול לבוא אלי אלא אם כן ימשוך אותו האב אשר שלחני” (יוחנן ו׳:44). ואז שאל את עצמך: ’למה יהוה משך את האדם הזה אל בנו? אילו תכונות טובות יש לו? יכול להיות שהתעלמתי מתכונות אלו או שהקלתי בהן ראש? מדוע נעשינו ידידים מלכתחילה? מה משך אותי אצלו?’ אפשר שבהתחלה יהיה לך קשה לחשוב על דברים חיוביים, במיוחד אם במשך זמן מסוים שמרת בלבך רגשות פגועים, אך זהו צעד חיוני לאיחוי הקרע. נמחיש כעת כיצד אפשר לעשות זאת ונחפש את הצדדים החיוביים אצל שני גברים שלעתים מוצגים באור שלילי. מדובר בנביא יונה ובשליח פטרוס.
מבט כן על יונה
5. איזו משימה הוטלה על יונה, וכיצד הגיב?
5 יונה ניבא בממלכת ישראל הצפונית בימי ירבעם השני, בן יואש (מלכים ב׳. י״ד:23–25). באחד הימים ציווה יהוה על יונה ללכת אל נינווה, עיר הבירה של המעצמה האשורית החזקה. ומה היתה משימתו? להזהיר את התושבים שעירם האדירה עומדת להישמד (יונה א׳:1, 2). במקום לציית להוראות אלוהים, יונה נמלט! הוא עלה על אונייה אשר פניה היו מועדות לתרשיש, הרחק מנינווה (יונה א׳:3).
6. מדוע בחר יהוה ביונה ללכת לנינווה?
6 מה עולה במחשבותיך כשאתה חושב על הנביא יונה? האם הוא מצטייר בעיניך כנביא סרבן? אולי כך זה נראה מעל פני השטח. אך האם אלוהים מינה את יונה כנביא משום שלא היה צייתן? מובן שלא! ליונה ודאי היו מעלות כלשהן. תן דעתך לפעליו כנביא.
7. באילו נסיבות שירת יונה את יהוה בממלכת ישראל, וכיצד משפיעה עובדה זו על השקפתך לגביו?
7 לאמיתו של דבר, יונה עמל קשות ובנאמנות בממלכת ישראל, שהיתה שטח לא קל. הנביא עמוס, בן דורו של יונה, תיאר את אנשי ישראל של אותם ימים כחומרניים ואוהבי תענוגות.b רעות רבות נעשו בארץ, אך העם היה אדיש לחלוטין (עמוס ג׳:13–15; ד׳:4; ו׳:4–6). ולמרות זאת, יום אחר יום מילא יונה בנאמנות את שליחותו והטיף להם. אם אתה אחד ממכריזי הבשורה, ודאי ידוע לך עד כמה קשה לשוחח עם אנשים שאננים ואפתיים. לכן, אף־על־פי שאנו מכירים בחולשותיו של יונה, הבה לא נעלים עין מן הנאמנות וכוח הסבל שגילה בעת שהטיף לבני ישראל הלא־נאמנים.
8. אילו קשיים ציפו לנביא עברי בנינווה?
8 המשימה ללכת לנינווה היתה כרוכה בקשיים גדולים עוד יותר. כדי להגיע לשם, יונה היה צריך לצאת למסע רגלי של כ־800 קילומטר — מסע מפרך שבדרך כלל ארך חודש ימים. בהגיעו, היה על הנביא להשמיע את דברו באוזני האשורים שנודעו באכזריותם. מאפיין שכיח של שיטות הלוחמה שלהם היה עינויים סדיסטיים. הם אפילו התרברבו בפראותם. אין פלא שנינווה כונתה ”עיר דמים” (נחום ג׳:1, 7).
9. אילו תכונות גילה יונה כאשר איימה סערה גדולה על חיי הימאים?
9 יונה לא שש לציית למצוותו של יהוה, ולכן עלה על אונייה שלקחה אותו הרחק הרחק מן המקום שאליו נשלח. למרות זאת, יהוה לא התייאש מנביאו ולא החליף אותו במישהו אחר. הוא עזר ליונה להתעשת. אלוהים עורר סערה גדולה בים, והגלים טילטלו את האונייה שבה שהה יונה. אנשים חפים מפשע עמדו למות, והכול בגלל יונה! (יונה א׳:4) כיצד הגיב הנביא? הוא לא רצה שהימאים יאבדו את חייהם בגללו, ולכן אמר להם: ”שאוני והטילוני אל הים, וישתוק הים מעליכם” (יונה א׳:12). לא היתה ליונה כל סיבה לצפות שיהוה יציל אותו מטביעה כאשר הטילו אותו המלחים אל הים (יונה א׳:15). למרות זאת, יונה היה מוכן לשלם בחייו ובלבד שהמלחים לא ימותו. האין זה משקף אומץ לב, ענווה ואהבה מצידו?
10. מה אירע אחרי שיהוה שוב שלח את יונה לנינווה?
10 יהוה הציל את יונה. אך האם קו פעולתו פסל אותו מלשרת שוב כנציגו של יהוה? לא. ברוב חסדו ואהבתו שוב ציווה יהוה על יונה ללכת ולהטיף לאנשי נינווה. כאשר הגיע יונה לנינווה, הוא גילה אומץ לב והודיע לתושבי העיר שרעתם הגדולה לא נעלמה מעיני אלוהים ושבתוך 40 יום תושמד עירם (יונה א׳:2; ג׳:4). בשומעם את המסר הישיר של יונה, חזרו אנשי נינווה בתשובה ועירם נמלטה מהשמדה.
11. מה מראה שיונה למד לקח חשוב?
11 יונה עדיין לא ראה את הדברים נכוחה. אך יהוה נעזר בדוגמה מעשית, ובסבלנות עזר לו ללמוד שהוא אינו רואה לעיניים; הוא בוחן את הלב (יונה ד׳:5–11). מן הדברים הכנים שכתב יונה ניתן לראות שהוא למד לקח חשוב. מלבד זאת, נכונותו לכתוב על מגרעותיו בפרטי פרטים מספקת הוכחה נוספת לענווה מצידו. דרוש אומץ כדי להודות בטעות!
12. (א) מנין לנו שישוע ראה אנשים מבעד לעיני יהוה? (ב) איזו השקפה מן הראוי שתהיה לנו כלפי אלה שאנו מכריזים להם את הבשורה? (ראה מסגרת בעמוד 18.)
12 מאות שנים לאחר מכן, דיבר ישוע המשיח בנימה חיובית על מאורע בחייו של יונה. הוא ציין: ”כמו שהיה יונה במעי הדג שלושה ימים ושלושה לילות, כך יהיה בן האדם בלב האדמה שלושה ימים ושלושה לילות” (מתי י״ב:40). כאשר יקום יונה בתחיית המתים, ייוודע לו שישוע השווה את הימים שבהם שהה בקבר לאותה תקופה חשוכה בחייו של הנביא. האין זה נכון שאנו שמחים לשרת אל שאינו מתייאש ממשרתיו גם כשהם שוגים? מחבר התהלים כתב: ”כרחם אב על בנים ריחַם יהוה על יראיו. כי הוא ידע יִצרנו, זָכוּר כי עפר אנחנו” (תהלים ק״ג:13, 14). ”עפר” זה — לרבות אנשים לא־מושלמים בימינו — יכול לעשות גדולות ונצורות בעזרת רוח קודשו של אלוהים!
השקפה מאוזנת על פטרוס
13. אילו תכונות מוזכרות לעתים כדי לתאר את פטרוס, אך מדוע ישוע בחר בו להיות שליח?
13 הבה נבחן בקצרה דוגמה נוספת — השליח פטרוס. אילו היית מתבקש לצייר קווים לדמותו של פטרוס, האם מייד היית חושב על תכונות כגון פזיזות, אימפולסיביות ואפילו ביטחון עצמי מופרז? נכון שפטרוס גילה לעתים תכונות אלו. אך האם ישוע היה בוחר בפטרוס להיות אחד משנים־עשר שליחיו אם הוא באמת היה אדם פזיז, אימפולסיבי ובעל ביטחון עצמי מופרז? מובן שלא! אין ספק שישוע ראה מעבר למגרעות הללו ושם לב למעלות של פטרוס.
14. (א) מה עשוי להסביר את מה שנראה כלהיטות מוגזמת מצד פטרוס לדבר ולחוות את דעתו? (ב) מדוע ראוי שנעריך את העובדה שפטרוס שאל שאלות רבות?
14 פטרוס שימש לעתים כדובר עבור שאר השליחים. יש שיראו בזה סימן לחוסר צניעות. אך האם אלה בהכרח פני הדברים? ישנה סברה שפטרוס היה מבוגר משאר השליחים, ואולי אפילו מבוגר יותר מישוע. אם זה נכון, יש בכך כדי להסביר מדוע כל כך הרבה פעמים היה פטרוס הראשון שדיבר (מתי ט״ז:22). עם זאת, כדאי להביא בחשבון גורם נוסף. פטרוס היה אדם רוחני, וכמיהתו לידע נוסף הניעה אותו לשאול שאלות. גישתו משמשת כיום לתועלתנו. ישוע אמר דברי חוכמה רבים בתגובה לשאלותיו של פטרוס, והללו נכתבו במקרא. למשל, בתגובה לדבריו של פטרוס הזכיר ישוע את ”הסוכן הנאמן” (לוקס י״ב:41–44). תן דעתך גם לשאלתו של פטרוס: ”אנחנו עזבנו את הכול והלכנו אחריך, אם כן מה יהיה לנו?” כמענה לכך נתן ישוע הבטחה מעודדת: ”כל מי שעזב בתים או אחים ואחיות או אב ואם או אישה או בנים או שדות למען שמי — יקבל פי מאה ויירש חיי עולם” (מתי ט״ו:15; י״ח:21, 22; י״ט:27–29).
15. מדוע ניתן לומר שפטרוס היה נאמן?
15 לפטרוס היתה מעלה נוספת — הוא היה נאמן. כאשר רבים מן התלמידים עזבו את ישוע משום שלא הבינו אחד מן הדברים שלימד, דיבר פטרוס בשם 12 השליחים ואמר: ”אדוננו, אל מי נלך? דברי חיי עולם עימך” (יוחנן ו׳:66–68). דבריו ודאי חיממו מאוד את לבו של ישוע! ברבות הימים, כאשר בא המון עם רב לעצור את האדון ישוע, רוב שליחיו ברחו. אך פטרוס עקב אחר ההמון ממרחק מה ונכנס היישר אל תוך חצר ביתו של הכהן הגדול. אומץ לב, ולא פחדנות, הוא שהניע אותו להגיע לשם. בשעה שנחקר ישוע, הצטרף פטרוס לקבוצה של אנשים שהתחממו ליד מדורה. אחד מעבדי הכהן הגדול זיהה אותו וטען נגדו שהיה מן ההולכים אחר ישוע. נכון שפטרוס התכחש לאדונו, אבל בל נשכח שנאמנות ודאגה לישוע הן שגרמו לפטרוס מלכתחילה להיקלע אל המצב המסוכן, מצב שרוב השליחים כלל לא העזו להתקרב אליו (יוחנן י״ח:15–27).
16. מאיזו סיבה מעשית התייחסנו לתכונות החיוביות של יונה ושל פטרוס?
16 מעלותיו של פטרוס חשובות בהרבה ממגרעותיו. אותו הדבר נכון גם לגבי יונה. כשם שבחנו כעת את יונה ואת פטרוס בעין חיובית יותר משאנו עושים בדרך כלל, כך גם עלינו להרגיל את עצמנו להביט על אחינו ואחיותינו בקהילה בצורה חיובית יותר. בדרך זו נוכל לפתח איתם יחסים טובים יותר. מדוע חשוב שננהג כך?
יישום הלקח בימינו
17, 18. (א) מדוע נוצרים לפעמים חיכוכים בין משיחיים? (ב) אילו עצות מקראיות יכולות לעזור לנו לפתור קשיים ובעיות עם אחים בקהילה?
17 גברים, נשים וילדים מכל השכבות הכלכליות, רמות ההשכלה והרקעים הגזעיים משרתים כיום את יהוה באחדות (ההתגלות ז׳:9, 10). ואכן, בקהילה המשיחית יש לכל אחד אופי שונה. הואיל ואנו מרבים להיות זה עם זה במסגרת עבודת אלוהים, אין מנוס מחיכוכים (רומים י״ב:10; פיליפים ב׳:3).
18 אף כי איננו עיוורים למגרעות של אחינו, אין אנו מתמקדים בהן. אנו שואפים לחקות את יהוה, אשר עליו אמר מחבר המזמור: ”אם עוונות תשמור יה, אדני [יהוה] מי יעמוד?” (תהלים ק״ל:3) במקום להתמקד בתכונות אופי שיכולות לזרוע פילוגים בינינו, אנו ’חותרים אל דברים שמביאים לידי שלום, ואל דברים שבאמצעותם יבנה איש את רעהו’ (רומים י״ד:19). אנחנו משתדלים לראות את הזולת מבעד לעיני יהוה, דהיינו להתמקד לא במגרעות אלא בתכונות הטובות. גישה זו תעזור לנו ’לנהוג בסבלנות איש עם רעהו’ (קולוסים ג׳:13).
19. ציין כמה צעדים מעשיים שיכול משיחי לנקוט כדי ליישב חילוקי דעות רציניים.
19 מה אם מתעוררת אי־הבנה ואנו לא מסוגלים להשכיח זאת מלבנו? (תהלים ד׳:5) האם קרה דבר כזה בינך ובין אח או אחות בקהילה? מדוע שלא תנסה ליישר את ההדורים? (בראשית ל״ב:13–15) פנה תחילה ליהוה בתפילה ובקש את הדרכתו. ואז בעודך חושב על התכונות החיוביות של הפרט, גש אליו ”בענווה ובחוכמה” (יעקב ג׳:13). אמור לו שאתה מעוניין שישררו ביניכם יחסי שלום. זכור את העצה שנכתבה בהשראת אלוהים: ”יהא כל איש מהיר לשמוע, בלתי נחפז לדבר וקשה לכעוס” (יעקב א׳:19). העצה להיות ”קשה לכעוס” רומזת שהאדם השני עלול לעשות או להגיד משהו שיכול להכעיס אותך. אם זה קורה, בקש מיהוה שיעזור לך לרסן את עצמך (גלטים ה׳:22, 23). תן לאחיך לומר את דברו והקשב לו היטב. אל תקטע אותו גם אם אינך מסכים עם כל מה שהוא אומר. אולי השקפתו מוטעית, אבל זוהי בכל זאת השקפתו וראוי שתכיר בה. נסה להסתכל על הבעיה מנקודת הראות שלו. ייתכן שגם תצטרך להביט על עצמך מבעד לעיניו (משלי י״ח:17).
20. אילו צעדים נוספים עשויים להוביל לפיוס כשמנסים ליישב חילוקי דעות?
20 כשמגיע תורך לדבר, השתדל לעשות זאת בנועם (קולוסים ד׳:6). אמור לאחיך מה אתה מעריך אצלו. התנצל על החלק שהיה לך באותה אי־הבנה. אם מאמציך וענוותך מביאים לידי פיוס, הודה ליהוה. אם מאמציך אינם עולים יפה, המשך לבקש את הדרכתו של יהוה וחפש הזדמנויות נוספות לכינון יחסי שלום עם אחיך (רומים י״ב:18).
21. כיצד עזר לך דיון זה לראות אחרים מבעד לעיני יהוה?
21 יהוה אוהב את כל משרתיו. הוא שמח להשתמש בכולנו בשירותו חרף המגרעות שיש לנו. ככל שנלמד על הדרך שבה הוא רואה את הזולת, כך תלך ותגדל אהבתנו כלפי אחינו ואחיותינו. אם קרה שאהבתנו כלפי אח מסוים התקררה, עדיין אפשר לעורר אותה מחדש. מה מבורכים נהיה אם נשתדל בכל מאודנו לגלות גישה חיובית כלפי אחרים — לראות אותם מבעד לעיני יהוה!
[הערות שוליים]
a מאוחר יותר התברר שאליאב יפה התואר לא קורץ מחומר של מלך בישראל. כאשר קרא גולית הפלישתי תיגר על בני ישראל בקרב, נמס לבו של אליאב, כפי שקרה לעם כולו (שמואל א׳. י״ז:11, 28–30).
b עקב כיבושים גדולים והשבת שטחים כבושים, ותודות למסים שנאספו כתוצאה מכך, ירבעם השני ככל הנראה תרם רבות להגדלת עושרה של הממלכה הצפונית (שמואל ב׳. ח׳:6; מלכים ב׳. י״ד:23–28; דברי הימים ב׳. ח׳:3, 4; עמוס ו׳:2).
מהי תשובתך?
• מהי השקפת יהוה על מגרעות משרתיו?
• ציין כמה מן התכונות הטובות שהיו ליונה ולפטרוס.
• איזו השקפה החלטת לאמץ לגבי אחיך לאמונה?
[תיבה בעמוד 18]
חשוב מהי השקפתו של אלוהים על הזולת
כשאתה חושב על הסיפור של יונה הנביא, האם אתה מרגיש שעליך לראות בעיניים אחרות את האנשים שאתה מבשר להם את הבשורה הטובה? אולי נראה לנו שהם שאננים ואפתיים כמו שהיו בני ישראל, וייתכן שהם מתנגדים לדברו של אלוהים. אך מהי השקפתו של יהוה אלוהים עליהם? ישנם אפילו אנשים רמי־דרג בסדר העולמי הנוכחי שעשויים ביום מן הימים לדרוש את יהוה, כשם שמלך נינווה חזר בתשובה בשמעו את המסר שהכריז יונה (יונה ג׳:6, 7).
[תמונה בעמוד 15]
האם אתה רואה אחרים מבעד לעיני יהוה?
[תמונה בעמודים 16, 17]
ישוע דיבר בנימה חיובית על המקרה של יונה