מדוע חשוב לציין את מותו של ישוע?‏

‏”‏התמידו לעשות זאת לזכרי”‏

מאיה:‏ הי שירלי.‏ שמחתי לראות אותך שבוע שעבר בערב הזיכרון למותו של ישוע.‏a איך התרשמת מהאירוע?‏

שירלי:‏ התרשמתי לטובה,‏ אבל אני חייבת להודות שלא הבנתי את כל מה ששמעתי בנאום.‏ אני יודעת שהרבה אנשים חוגגים את חג המולד כדי לציין את יום הולדתו של ישוע,‏ ואת חג הפסחא לזכר התחייה שלו,‏ אבל אף פעם לא שמעתי על טקס זיכרון למותו.‏

מאיה:‏ את צודקת,‏ הרבה אנשים בעולם חוגגים את חג המולד ואת הפסחא.‏ אבל עדי־יהוה מאמינים שחשוב לציין את מותו של ישוע המשיח.‏ אם יש לך כמה דקות,‏ אשמח להסביר לך למה.‏

שירלי:‏ כן,‏ יש לי כמה דקות.‏

מאיה:‏ הסיבה העיקרית שעדי־יהוה מציינים את מותו של ישוע היא כי הוא הורה לתלמידיו לעשות זאת.‏ בואי נראה מה קרה בלילה האחרון לחייו עלי אדמות.‏ האם את זוכרת שהוא ערך סעודה מיוחדת עם תלמידיו הנאמנים?‏

שירלי:‏ את מתכוונת לסעודה האחרונה?‏

מאיה:‏ כן.‏ היא נקראת גם סעודת האדון.‏ בזמן הסעודה הזאת ישוע נתן לתלמידיו הנחיות ברורות.‏ תוכלי לקרוא בבקשה את מה שהוא אמר בלוקס כ״ב:‏19‏?‏

שירלי:‏ בסדר.‏ ”‏לאחר מכן לקח לחם,‏ הודה לאלוהים,‏ בצע אותו ואז נתן להם באמרו:‏ ’‏הלחם הזה מסמל את גופי,‏ אשר יינתן למענכם.‏ התמידו לעשות זאת לזכרי’‏”‏.‏

מאיה:‏ תודה.‏ שימי לב להנחיה שנתן ישוע במשפט האחרון בפסוק:‏ ”‏התמידו לעשות זאת לזכרי”‏.‏ ובמשפט הקודם הוא הבהיר מדוע עליהם לזכור אותו.‏ הוא אמר שהוא עומד לתת את חייו למען תלמידיו.‏ ישוע התייחס לנקודה הזו גם במתי כ׳:‏28‏.‏ כתוב שם:‏ ”‏בן האדם לא בא כדי שישרתו אותו,‏ אלא כדי לשרת ולתת את נפשו כופר בעד רבים”‏.‏ זו הסיבה שעדי־יהוה מציינים כל שנה את יום מותו של ישוע.‏ אנו עושים זאת לזכר קורבן הכופר שלו.‏ תודות למותו כל עושי רצון אלוהים יכולים לזכות בחיים.‏

מדוע התעורר הצורך בקורבן כופר?‏

שירלי:‏ שמעתי שאומרים שישוע מת כדי לתת לנו חיים.‏ אבל למען האמת,‏ אף פעם לא ממש הבנתי למה הכוונה.‏

מאיה:‏ את לא היחידה.‏ קורבן הכופר של ישוע הוא נושא עמוק מאוד.‏ אבל הוא גם אחד הנושאים הכי מרתקים בדבר־אלוהים.‏ דרך אגב,‏ איך את מבחינת זמן?‏

שירלי:‏ יש לי עוד כמה דקות.‏

מאיה:‏ מצוין.‏ לא מזמן קראתי על הנושא,‏ ואם תרצי אני יכולה לספר על כך בקצרה.‏

שירלי:‏ אוקי.‏

מאיה:‏ כדי להבין את נושא הכופר,‏ קודם כול צריך להבין איזו בעיה נוצרה בשל חטאם של אדם וחוה בגן עדן.‏ הכתוב ברומים ו׳:‏23 יכול לעזור לנו להבין את חומרת העניין.‏ בואי נראה יחד מה אומר הפסוק.‏ תוכלי לקרוא בבקשה?‏

שירלי:‏ אין בעיה.‏ כתוב:‏ ”‏השכר שמשלם החטא הוא מוות,‏ אך המתנה שמעניק אלוהים היא חיי עולם באמצעות המשיח ישוע אדוננו”‏.‏

מאיה:‏ תודה.‏ בואי ננתח את המילים האלה.‏ שימי לב לתחילת הפסוק:‏ ”‏השכר שמשלם החטא הוא מוות”‏.‏ זה כלל בסיסי שקבע אלוהים בתחילת ההיסטוריה האנושית:‏ השכר,‏ או העונש,‏ על חטא הוא מוות.‏ כמובן,‏ בהתחלה לא היה חטא בעולם.‏ אדם וחוה נבראו מושלמים,‏ וכל ילדיהם היו אמורים להיוולד מושלמים.‏ איש מהם לא היה אמור למות.‏ בפני אדם וחוה וכל צאצאיהם הייתה פתוחה האפשרות לחיות באושר לנצח.‏ אבל אנחנו יודעים שזה לא מה שקרה,‏ נכון?‏

שירלי:‏ לא.‏ אדם וחוה אכלו מהפרי האסור.‏

מאיה:‏ נכון מאוד.‏ כשהם בחרו לאכול מהפרי,‏ הם המרו את פי אלוהים וחטאו.‏ בשל כך הם איבדו את השלמות והפכו לחוטאים.‏ הבחירה הזאת הביאה השלכות מרות לא רק עליהם אלא על כל צאצאיהם.‏

שירלי:‏ לא ממש הבנתי את הנקודה.‏

מאיה:‏ יש דוגמה שיכולה לעזור לך להבין את הרעיון.‏ את אוהבת לאפות?‏

שירלי:‏ כן,‏ אני מאוד אוהבת לאפות.‏

מאיה:‏ אז נגיד שקנית תבנית אפייה חדשה.‏ אבל לפני שהספקת להשתמש בה,‏ היא נפלה ונוצר בה שקע גדול.‏ מה יקרה לכל הלחמים שתאפי בתבנית הזאת?‏ האם גם להם יהיה שקע?‏

שירלי:‏ כן,‏ בטח.‏

מאיה:‏ בדומה לכך,‏ כשאדם וחוה בחרו להפר את צו אלוהים,‏ נוצר בהם מעין ”‏שקע”‏,‏ או דופי,‏ כתוצאה מהחטא והאי־שלמות.‏ ומכיוון שהם הפכו לחוטאים לפני שהביאו ילדים לעולם,‏ כל הצאצאים שלהם נולדו עם אותו דופי.‏ כולם נולדו חוטאים.‏ המילה ”‏חטא”‏ במקרא לא מצביעה רק על מעשה פסול,‏ אלא גם על המצב שנולדנו בו,‏ הירושה שקיבלנו מהורינו הראשונים.‏ כאשר אדם וחוה חטאו,‏ הם גזרו על כל צאצאיהם,‏ ואנחנו בתוכם,‏ אי־שלמות וחטא המובילים למוות.‏ משום כך למרות שאת ואני לא עשינו שום דבר רע — בעצם אפילו עוד לא נולדנו — גם אנחנו וילדינו קיבלנו את אותה ירושה עגומה.‏ בדיוק כמו שקראנו ברומים ו׳:‏23‏,‏ העונש על החטא הוא מוות.‏

שירלי:‏ זה לא נראה לי הוגן.‏ למה כל בני האדם צריכים לסבול בגלל החטא של אדם וחוה?‏

מאיה:‏ את צודקת,‏ במבט ראשון זה יכול להיראות לא הוגן.‏ אבל הסיפור לא מסתיים כאן.‏ בהתאם למידות הצדק המושלמות שלו אלוהים גזר עונש מוות על אדם וחוה,‏ אבל הוא לא השאיר אותנו,‏ הצאצאים שלהם,‏ ללא תקווה.‏ הוא מצא דרך לחלץ אותנו מהמצב הקשה הזה.‏ כאן נכנס לתמונה קורבן הכופר של ישוע.‏ נחזור שוב לרומים ו׳:‏23‏.‏ אחרי שהפסוק מסביר ש”‏השכר שמשלם החטא הוא מוות”‏,‏ כתוב:‏ ”‏אך המתנה שמעניק אלוהים היא חיי עולם באמצעות המשיח ישוע אדוננו”‏.‏ בזכות מותו של ישוע נפתחת בפנינו האפשרות להשתחרר מהחטא והמוות.‏b

קורבן הכופר — מתנתו הגדולה ביותר של אלוהים

מאיה:‏ יש עוד פרט בפסוק הזה שהייתי רוצה להדגיש.‏

שירלי:‏ איזה פרט?‏

מאיה:‏ שימי לב שבפסוק כתוב:‏ ”‏המתנה שמעניק אלוהים היא חיי עולם באמצעות המשיח ישוע אדוננו”‏.‏ אבל אם ישוע הוא זה שסבל ומת בשבילנו,‏ למה כתוב שקורבן הכופר הוא ”‏המתנה שמעניק אלוהים”‏?‏ למה לא כתוב ”‏המתנה שמעניק ישוע”‏?‏c

שירלי:‏ אני לא יודעת.‏

מאיה:‏ אלוהים ברא את אדם וחוה,‏ והמרד שלהם בגן עדן היה מופנה נגדו.‏ ודאי כאב לו מאוד לראות כיצד שני ילדיו הארציים הראשונים יוצאים נגדו.‏ אבל יהוה מייד מצא פתרון לבעיה.‏d הוא קבע שאחד מבניו הרוחניים יבוא לכדור הארץ,‏ יחיה כאדם מושלם ולבסוף ייתן את חייו כקורבן כופר.‏ לכן אפשר להגיד שכל הסידור של קורבן הכופר הוא מתנה מאלוהים.‏ ויש עוד סיבה לראות בכופר מתנה מאבינו שבשמיים.‏ האם חשבת פעם איך הרגיש אלוהים בזמן הוצאתו להורג של ישוע?‏

שירלי:‏ האמת,‏ לא ממש.‏

מאיה:‏ אני רואה פה כמה צעצועים.‏ בטח יש לך ילדים,‏ נכון?‏

שירלי:‏ כן.‏ יש לי שניים — בן ובת.‏

מאיה:‏ בתור אימא,‏ תנסי לדמיין איך יהוה אלוהים,‏ אביו השמימי של ישוע,‏ הרגיש ביום מותו.‏ איך הוא הרגיש כשהתבונן מהשמיים בבנו אהובו וראה איך עוצרים אותו,‏ לועגים לו ומכים אותו?‏ ואיך הוא הרגיש כשראה שממסמרים את בנו לעמוד הוקעה כדי שימות מוות איטי ומייסר?‏

שירלי:‏ בטח היה לו מאוד קשה לראות את זה.‏ אף פעם לא חשבתי על זה.‏

מאיה:‏ כמובן,‏ אנחנו לא יכולים לדעת איך בדיוק אלוהים הרגיש באותו היום.‏ אבל אנחנו כן יודעים שיש לו רגשות,‏ ואנחנו גם יודעים למה הוא הרשה שכל זה יקרה.‏ זה מוסבר בצורה יפה בפסוק מוכר במקרא — יוחנן ג׳:‏16‏.‏ את יכולה לקרוא בבקשה?‏

שירלי:‏ בסדר.‏ ”‏כה אהב אלוהים את העולם עד כי נתן את בנו יחידו,‏ למען לא יאבד כל המגלה אמונה בו,‏ אלא ינחל חיי עולם”‏.‏

מאיה:‏ תודה.‏ שימי לב מה כתוב בתחילת הפסוק.‏ ”‏כה אהב אלוהים את העולם”‏.‏ זו הנקודה העיקרית — אהבה.‏ אהבתו של אלוהים הניעה אותו לשלוח את בנו לכדור הארץ כדי שייתן את חייו למעננו.‏ אין ספק שקורבן הכופר הוא ביטוי האהבה הגדול ביותר בכל הזמנים.‏ וזה מה שחשוב לעדי־יהוה לזכור כשהם מציינים מדי שנה את מותו של ישוע.‏ ההסבר הזה עוזר לך להבין למה אנחנו מקיימים את ערב הזיכרון?‏

שירלי:‏ כן.‏ תודה רבה שבאת אליי והסברת לי את הנושא.‏