פרק שישה־עשר

המלכים הניצים קרבים אל קצם

1,‏ 2.‏ כיצד השתנתה זהותו של מלך הצפון לאחר מלחמת העולם השנייה?‏

אלכסי דֶה־טוֹקְווִיל,‏ פילוסוף והיסטוריון צרפתי,‏ הרהר במצב הפוליטי השורר בארצות־הברית וברוסיה,‏ וכתב ב־1835:‏ ”‏כלי־הפעולה העיקרי של האמריקנים הוא החירוּת;‏ של הרוסים — העבדוּת.‏ נקודת־המוצא שלהם שונה ושונה דרכם;‏ ואף־על־פי־כן כל אחד מהם קרוי על־ידי רצונה הנעלם של ההשגחה להחזיק בידיו יום אחד את גורלה של מחצית־עולם”‏.‏ האם נתאמתה תחזית זו בעקבות מלחמת העולם השנייה?‏ ההיסטוריון ג׳.‏ מ.‏ רוברטס כותב:‏ ”‏בתום מלחמת העולם השנייה נראה היה שגורל העולם נתון בידי שתי צורות שלטון אדירות ושונות בתכלית:‏ האחת בסיסה ברוסיה של פעם,‏ השנייה בארצות־הברית”‏.‏

² בשתי מלחמות העולם היתה גרמניה,‏ שגילמה את מלך הצפון,‏ האויבת העיקרית של מלך הנגב,‏ מעצמת העולם אנגלו־אמריקה.‏ אך לאחר מלחמת העולם השנייה התחלקה גרמניה לשתיים.‏ גרמניה המערבית הפכה לבת בריתו של מלך הנגב,‏ ואילו גרמניה המזרחית הצטרפה לגוש חזק אחר — הגוש הקומוניסטי שבראשו ברית־המועצות.‏ הגוש הקומוניסטי עמד והיה למלך הצפון,‏ יריב חזק לברית אנגלו־אמריקה.‏ המאבק בין שני המלכים נודע כמלחמה הקרה שנמשכה מ־1948 עד 1989.‏ בעבר פעל מלך הצפון בדמות גרמניה ”‏על [‏נגד]‏ ברית קודש”‏ (‏דניאל י״א:‏28,‏ 30‏)‏.‏ וכיצד ינהג הגוש הקומוניסטי בברית זו?‏

משיחיים אמיתיים נכשלים אך מחזיקים מעמד

3,‏ 4.‏ מי הם ”‏מרשיעי ברית”‏,‏ ומה להם ולמלך הצפון?‏

³ ”‏ומרשיעי ברית”‏,‏ אומר מלאך אלוהים,‏ ”‏יחניף [‏מלך הצפון]‏ בחלקות.‏ ועם יודעי אלוהיו יחזיקו ועשו.‏ ומשכילי עם יבינו לרבים ונכשלו בחרב ובלהבה,‏ בשבי ובביזה ימים”‏ (‏דניאל י״א:‏32,‏ 33‏)‏.‏

⁴ ’‏מרשיעי הברית’‏ הם מנהיגי הנצרות המתיימרים להיות משיחיים,‏ ובמעשיהם כופרים במהות הדת המשיחית.‏ וולטר קולרז כתב בספרו דת בברית־המועצות (‏Religion in the Soviet Union)‏:‏ ”‏[‏במלחמת העולם השנייה]‏ עשתה הממשלה הסובייטית מאמץ לגייס את עזרתן החומרית והמוסרית של הכנסיות למען ההגנה על המולדת”‏.‏ לאחר המלחמה השתדלו ראשי הכנסייה שלא לפגוע בידידות שנרקמה בינם לבין המעצמה שהיתה למלך הצפון,‏ למרות מדיניותה האתיאיסטית.‏ וכך היתה הנצרות,‏ יותר מתמיד,‏ לחלק מן העולם,‏ שיקוץ כופר בעיני יהוה (‏יוחנן י״ז:‏16;‏ יעקב ד׳:‏4‏)‏.‏

5,‏ 6.‏ מי היו ”‏עם יודעי אלוהיו”‏,‏ ומה אירע להם תחת שלטונו של מלך הצפון?‏

⁵ ומה לגבי המשיחיים האמיתיים,‏ ”‏עם יודעי אלוהיו”‏ ו”‏משכילי עם”‏?‏ נתיניו המשיחיים של מלך הצפון אומנם נהגו כראוי ו’‏נכנעו לרשויות השלטון’‏,‏ אך הם לא היו חלק מן העולם (‏רומים י״ג:‏1;‏ יוחנן י״ח:‏36‏)‏.‏ הם הקפידו ’‏לתת לקיסר את אשר לקיסר’‏,‏ ונתנו ”‏לאלוהים את אשר לאלוהים”‏ (‏מתי כ״ב:‏21‏)‏.‏ על כן עמדה נאמנותם למבחן (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏12‏)‏.‏

⁶ כתוצאה מכך ”‏נכשלו”‏ המשיחיים האמיתיים וגם ’‏החזיקו’‏,‏ כלומר יצאו וידם על העליונה.‏ הם נרדפו עד צוואר,‏ וחלקם נהרגו,‏ ובמובן זה ’‏נכשלו’‏.‏ אך רובם המכריע נשארו נאמנים,‏ ובמובן זה ’‏החזיקו’‏.‏ הם ניצחו את העולם כדוגמת ישוע (‏יוחנן ט״ז:‏33‏)‏.‏ הם לא חדלו לבשר,‏ אם בכלא ואם במחנה־ריכוז,‏ ובכך ’‏הבינו לרבים’‏,‏ הקנו הבנה לרבים.‏ חרף הרדיפות שסבלו עדי־יהוה במרבית ארצות שלטונו של מלך הצפון,‏ גדל שם מספרם,‏ ובזכות נאמנות ה’‏משכילים’‏ נאסף בהן מספר הולך וגדל של חברי ’‏ההמון הרב’‏ (‏ההתגלות ז׳:‏9–14‏)‏.‏

עם יהוה נצרף

7.‏ לאיזה ”‏עזר מעט”‏ זכו המשיחיים המשוחים תחת שלטון מלך הצפון?‏

⁷ ”‏ובהיכשלם ייעזרו [‏עם אלוהים]‏ עזר מעט”‏,‏ אומר המלאך (‏דניאל י״א:‏34‏)‏.‏ ניצחון מלך הנגב במלחמת העולם השנייה הביא בכנפיו הקלה מסוימת למשיחיים שתחת שלטון יריבו.‏ (‏השווה ההתגלות י״ב:‏15,‏ 16‏.‏)‏ מי שנרדפו בידי ממשיך דרכו של המלך היריב זכו גם הם להקלה מדי פעם.‏ בשוך המלחמה הקרה הגיעו מנהיגים רבים למסקנה שהמשיחיים הנאמנים אינם איום עבורם,‏ והכירו בהם כחוק.‏ עזרה הגיעה גם מהמון הולך וגדל שנענו להטפתם המסורה של המשוחים ועזרו להם (‏מתי כ״ה:‏34–40‏)‏.‏

8.‏ איך נלוו על עם אלוהים ”‏בחלקלקות”‏?‏

⁸ לא לכל מי שהתעניינו בעבודת אלוהים בשנות המלחמה הקרה היו מניעים טהורים.‏ המלאך מזהיר:‏ ”‏ונלוו עליהם רבים בחלקלקות”‏ (‏דניאל י״א:‏34‏)‏.‏ חלק נכבד מן המעוניינים בָּאמת לא היו מוכנים להקדיש עצמם לאלוהים.‏ אחרים,‏ שכביכול קיבלו את הבשורה הטובה,‏ ריגלו לטובת השלטונות.‏ וזה לשונו של דיווח מאחת הארצות:‏ ”‏אחדים מטיפוסים חסרי־מצפון אלה היו קומוניסטים מושבעים שהסתננו לארגון אלוהים,‏ עטו חזות של משיחיים נלהבים ואף מונו לתפקידים אחראיים”‏.‏

9.‏ מדוע הרשה יהוה למסתננים ’‏להכשיל’‏ משיחיים נאמנים?‏

⁹ עוד אומר המלאך:‏ ”‏ומן המשכילים ייכשלו,‏ לצרוף בהם ולברר וְלַלְבֵּן עד עת קץ;‏ כי עוד למועד”‏ (‏דניאל י״א:‏ 35‏)‏.‏ המסתננים הסגירו חלק מן הנאמנים לידי הרשויות.‏ יהוה הרשה לזה לקרות לשם צריפה וטיהור של עמו.‏ כשם ש”‏מסבלותיו למד [‏ישוע]‏ לציית”‏,‏ כך למדו נאמנים אלה סבלנות ופיתחו כוח סבל תוך כדי בחינת אמונתם (‏עברים ה׳:‏8;‏ יעקב א׳:‏2,‏ 3‏;‏ השווה מלאכי ג׳:‏3‏)‏.‏ הם ’‏נצרפו,‏ התבררו והתלבנו’‏.‏

10.‏ מה פירוש המילים ”‏עד עת קץ”‏?‏

¹⁰ משרתי יהוה אמורים להיכשל ולהיצרף ”‏עד עת קץ”‏.‏ ברור שהרדיפות אינן צפויות להיפסק לפני קץ עולם מרושע זה.‏ עם זאת,‏ אחת מהוראות המילה ”‏עַד”‏ היא ”‏במהלך”‏ או ”‏במשך”‏.‏ והיא מופיעה במובן זה למשל בטקסט הארמי שבדניאל ז׳:‏25‏.‏ מכאן ש’‏עת הקץ’‏ המוזכרת בדניאל י״א:‏35 היא סוף התקופה שנדרשה לצריפת עובדי אלוהים במתקפתו של מלך הצפון.‏ הללו חדלו כנראה להיכשל ב”‏מועד”‏ שקבע יהוה.‏

המלך מגדיל ומתנשא

11.‏ מה אומר המלאך על גישת מלך הצפון לריבונות יהוה?‏

¹¹ המלאך מוסיף פרטים על מלך הצפון:‏ ”‏ועשה כרצונו המלך,‏ ויתרומם ויתגדל על כל אל,‏ ו[‏בסירובו להכיר בריבונות יהוה]‏ על [‏נגד]‏ אל אלים ידבר נפלאות.‏ והצליח עד כלה זעם,‏ כי נחרצה נעשתה.‏ ועל אלוהי אבותיו לא יבין,‏ ועל חמדת נשים ועל כל אלוה לא יבין,‏ כי על כל יתגדל”‏ (‏דניאל י״א:‏36,‏ 37‏)‏.‏

12,‏ 13.‏ (‏א)‏ באיזה מובן מאס מלך הצפון ב”‏אלוהי אבותיו”‏?‏ (‏ב)‏ מי הן ה”‏נשים”‏ שמלך הצפון לא התחשב ברצונן?‏ (‏ג)‏ מיהו ה”‏אלוה”‏ שזכה לכבוד ממלך הצפון?‏

¹² מלך הצפון הגשים נבואה זו.‏ הוא מאס ב”‏אלוהי אבותיו”‏,‏ כגון השילוש הנוצרי.‏ הגוש הקומוניסטי דגל באתיאיזם באופן מוצהר,‏ וכך ’‏התגדל’‏ מלך הצפון ’‏על כל אל’‏ ושם עצמו לאל.‏ הוא לא התחשב ב”‏חמדת נשים”‏,‏ ברצונן של מדינות תלותיות,‏ כגון וייטנאם הצפונית,‏ שהיו כשפחות שלטונו,‏ אלא ”‏עשה כרצונו”‏.‏

¹³ המלאך מוסיף ומנבא:‏ ”‏ולאלוה מעוזים על כָּנוֹ יכבד;‏ ולאלוה אשר לא ידעוהו אבותיו יכבד בזהב ובכסף ובאבן יקרה ובחמודות”‏ (‏דניאל י״א:‏38‏)‏.‏ מלך הצפון שם את מבטחו במיליטריזם מדעי חדיש,‏ ב”‏אלוה מעוזים”‏.‏ הוא ציפה שהישועה תצמח לו מ”‏אל”‏ זה,‏ והקריב על מזבחו עושר רב.‏

14.‏ מה ”‏עשה”‏ מלך הצפון?‏

¹⁴ ”‏ועשה למבצרי מעוזים עִם אלוה נכר.‏ אשר יכיר ירבה כבוד,‏ והמשילם ברבים;‏ ואדמה וְחַלֵּק במחיר”‏ (‏דניאל י״א:‏39‏)‏.‏ מלך הצפון בטח ב’‏אלוה הנכר’‏ הצבאי שלו ו”‏עשה”‏,‏ כלומר הוכיח ב”‏אחרית הימים”‏ שהוא כוח צבאי אימתני (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1‏)‏.‏ הוא הושיט סיוע פוליטי,‏ כלכלי ולעתים אף צבאי לתומכי האידיאולוגיה שלו.‏

‏’‏התנגחות’‏ בעת קץ

15.‏ כיצד ’‏התנגח’‏ מלך הנגב במלך הצפון?‏

¹⁵ ”‏ובעת קץ יתנגח עימו מלך הנגב”‏,‏ מספר המלאך לדניאל (‏דניאל י״א:‏40‏)‏.‏ האם ’‏ניגח’‏ מלך הנגב במלך הצפון ב’‏עת הקץ’‏?‏ (‏דניאל י״ב:‏4,‏ 9‏)‏ בהחלט.‏ בתום מלחמת העולם הראשונה נכפה על גרמניה,‏ שגילמה אז את מלך הצפון,‏ הסכם שלום ובו תנאי ענישה.‏ הסכם זה בהחלט ’‏ניגח’‏ בה,‏ התגרה בה למתקפת נגד.‏ מלך הנגב,‏ שניצח במלחמת העולם השנייה,‏ כיוון נשק גרעיני מאיים לעבר יריבו,‏ והקים נגדו ברית צבאית רבת עוצמה,‏ ברית נאט”‏ו (‏ארגון הברית הצפון־אטלנטית)‏.‏ על תפקידה של נאט”‏ו אמר היסטוריון בריטי:‏ ”‏היא היתה הכלי העיקרי ל’‏בלימת’‏ בריה”‏מ,‏ שנחשבה לסכנה העיקרית לשלום אירופה.‏ היא מילאה את תפקידה במשך 40 שנה,‏ ולכל הדעות,‏ עשתה זאת על הצד הטוב ביותר”‏.‏ בשנות המלחמה הקרה ’‏התנגח’‏ מלך הנגב גם באמצעות ריגול מתוחכם ומתקפות מדיניוֹת וצבאיות.‏

16.‏ כיצד הגיב מלך הצפון על התנגחותו של מלך הנגב?‏

¹⁶ וכיצד הגיב על כך מלך הצפון?‏ ”‏וישתער עליו מלך הצפון ברכב ובפרשים ובאוניות רבות;‏ ובא בארצות ושטף ועבר”‏ (‏דניאל י״א:‏40‏)‏.‏ מדיניות ההתפשטות של מלך הצפון היתה מן המאפיינים הבולטים של מאורעות אחרית הימים.‏ במלחמת העולם השנייה ’‏שטף’‏ ה”‏מלך”‏ הנאצי ו’‏עבר’‏ את גבולות ארצו,‏ כלומר פלש לארצות השכנות.‏ בתום המלחמה הקים יורשו מעצמה חזקה.‏ בימי המלחמה הקרה תמך מלך הצפון במלחמות ובהתקוממויות שפרצו במדינות חסותו באפריקה,‏ אסיה ואמריקה הלטינית,‏ וכך לחם ביריבו.‏ הוא רדף את המשיחיים והגביל את פעילותם,‏ אך לא היה לאל ידו להשביתהּ.‏ בעקבות מתקפותיו הצבאיות והפוליטיות נפלו לידיו מספר ארצות,‏ כדבר הנבואה שבפי המלאך:‏ ”‏ובא בארץ הצבי [‏נחלתו הרוחנית של עם יהוה]‏,‏ ו[‏ארצות]‏ רבות ייכשלו”‏ (‏דניאל י״א:‏41‏)‏.‏

17.‏ לאן לא הצליח מלך הצפון להתפשט?‏

¹⁷ למרות הכל,‏ לא הצליח מלך הצפון לכבוש את העולם.‏ המלאך חוזה:‏ ”‏ואלה יימלטו מידו,‏ אדום ומואב וראשית בני עמון”‏ (‏דניאל י״א:‏41‏)‏.‏ אדום,‏ מואב ועמון שכנו בימי קדם בין מצרים,‏ ארצו של מלך הנגב,‏ ובין סוריה,‏ ארצו של מלך הצפון.‏ כיום הן מסמלות אומות וארגונים שמלך הצפון שם לו למטרה להשתלט עליהם,‏ אך לא הצליח לפרוש עליהם חסותו.‏

מצרים לא תהיה לפליטה

18,‏ 19.‏ באילו מובנים הושפע מלך הנגב מיריבו?‏

¹⁸ עוד אומר מלאך יהוה:‏ ”‏וישלח [‏מלך הצפון]‏ ידו בארצות,‏ וארץ מצרים לא תהיה לפליטה.‏ ומשל בְּמִכְמַנֵּי הזהב והכסף ובכל חמודות מצרים.‏ ולובים וכושים במצעדיו”‏ (‏דניאל י״א:‏42,‏ 43‏)‏.‏ מדיניות ההתפשטות של מלך הצפון לא פסחה אפילו על ”‏מצרים”‏,‏ על מלך הנגב שספג תבוסה בולטת למשל בווייטנאם.‏ ומי הם אותם ”‏לובים וכושים”‏?‏ ייתכן מאוד ששכניה אלה של מצרים הקדומה מסמלים אומות,‏ הגובלות גיאוגרפית ב”‏מצרים”‏ של ימינו (‏מלך הנגב)‏,‏ אך הולכות לפעמים ב”‏מצעדיו”‏ של מלך הצפון,‏ כלומר נוהות אחריו.‏

¹⁹ האם משל מלך הצפון ב’‏מכמני מצרים’‏?‏ הוא בהחלט השפיע מאוד על האופן שבו ניצל מלך הנגב את משאביו.‏ מלך הנגב,‏ שחשש מפני יריבו,‏ הקצה סכומי עתק למימון צבא,‏ צי וחיל אוויר מרתיעים.‏ במובן זה ”‏משל”‏ מלך הצפון בחלוקת ההון של מלך הנגב,‏ באוצרותיו.‏

המערכה הסופית

20.‏ איך מתוארת המערכה הסופית של מלך הצפון בפי המלאך?‏

²⁰ היריבות בין מלך הצפון ומלך הנגב — יריבות צבאית,‏ כלכלית או אחרת — עומדת להסתיים.‏ בפי מלאך יהוה פרטים על מאבק שטרם התחולל:‏ ”‏ושמועות יבהלוהו [‏את מלך הצפון]‏ ממזרח ומצפון,‏ ויצא בְּחֵמָא גדולה להשמיד ולהחרים רבים.‏ ויטע אוהלי אַפַּדְנוֹ [‏אוהלי הפאר שלו]‏ בין ימים להר צבי קודש;‏ ובא עד קצו,‏ ואין עוזר לו”‏ (‏דניאל י״א:‏44,‏ 45‏)‏.‏

21.‏ אילו פרטים עדיין לא ידועים לנו על מלך הצפון?‏

²¹ מלך הצפון ספג מהלומה קשה בדצמבר 1991,‏ כשהתפרקה ברית־המועצות.‏ ומי יגלם אותו בהתגשמות דניאל י״א:‏44,‏ 45‏?‏ האם תהא זו אחת הארצות שהיו בעבר חברות בברית־המועצות?‏ או אולי תשתנה דמותו כליל,‏ כפי שכבר קרה לא אחת?‏ האם צמיחתן של מעצמות גרעיניות נוספות תוביל למירוץ חימוש חדש,‏ ותשפיע על זהותו של מלך הצפון?‏ ימים יגידו מה התשובות לשאלות אלה.‏ מן התבונה שלא לשער השערות.‏ כאשר יֵצא מלך הצפון למערכה הסופית,‏ יבינו המשכילים בנבואות המקרא כיצד מתגשמת הנבואה.‏ (‏ראה המסגרת ”‏המלכים בדניאל י״א‏”‏ בעמוד 284.‏)‏

22.‏ אילו שאלות מתעוררות בעניין המתקפה הסופית של מלך הצפון?‏

²² על כל פנים,‏ ידוע לנו מה יעשה בקרוב מלך הצפון.‏ ”‏שמועות יבהלוהו ממזרח ומצפון”‏ והוא יֵצא ’‏להשמיד רבים’‏.‏ במי יילחם?‏ אילו ”‏שמועות”‏ יגרמו לו לתקוף?‏

נבהל משמועות מדאיגות

23.‏ (‏א)‏ איזה מאורע בולט יתרחש לפני הר מגידון?‏ (‏ב)‏ מי הם ”‏המלכים ממזרח שמש”‏?‏

²³ שית לבך לכתוב בספר ההתגלות על סופה של בבל הגדולה,‏ המעצמה העולמית של דתות הכזב.‏ אויבת מושבעת זו של עבודת אלוהים האמיתית ’‏תישרף באש’‏ לפני ”‏מלחמת היום הגדול אשר לאלוהי צבאות”‏,‏ מלחמת הר מגידון (‏ההתגלות ט״ז:‏14,‏ 16;‏ י״ח:‏2–8‏)‏.‏ את השמדתה מסמלת קערת זעם אלוהים השישית,‏ הנשפכת על נהר הפרת הסמלי ומייבשת את מימיו ”‏כדי להכין את הדרך של המלכים ממזרח שמש”‏ (‏ההתגלות ט״ז:‏12‏)‏.‏ מי הם מלכים אלה?‏ יהוה אלוהים וישוע המשיח!‏ (‏השווה ישעיהו מ״א:‏2;‏ מ״ו:‏10,‏ 11‏.‏)‏

24.‏ מה יעשה יהוה שיבהיל כנראה את מלך הצפון?‏

²⁴ השמדת בבל הגדולה מתוארת בספר ההתגלות בשפה ציורית:‏ ”‏עשר הקרניים אשר ראית [‏המלכים השליטים בעת הקץ]‏ והחיה [‏האומות המאוחדות]‏ — הללו ישנאו את הזונה ויעשוה שוממה וערומה;‏ גם יאכלו את בשרה ואותה ישרפו באש”‏ (‏ההתגלות י״ז:‏16‏)‏.‏ מדוע ישמידו שליטי העולם את בבל הגדולה?‏ ”‏כי אלוהים נתן בלבם להוציא לפועל את כוונתו”‏ (‏ההתגלות י״ז:‏17‏)‏.‏ בין השליטים נמנה מלך הצפון,‏ והצעד שבו נותן יהוה בלב שליטי האדם להשמיד את הזונה הדתית הגדולה עשוי בהחלט להיות הידיעות ”‏ממזרח”‏.‏

25.‏ (‏א)‏ מהו היעד המיוחד שנגדו מופנית חמתו של מלך הצפון?‏ (‏ב)‏ היכן נוטע מלך הצפון את ”‏אוהלי אַפַּדְנוֹ”‏?‏

²⁵ אך חמתו של מלך הצפון מופנית נגד יעד מיוחד,‏ והוא ’‏נוטע אוהלי אַפַּדְנוֹ בין ימים להר צבי קודש’‏,‏ כדברי המלאך.‏ בימי דניאל כונה הים התיכון ”‏ימים”‏,‏ וציון היתה הר קודש,‏ היכן ששכן בעבר בית המקדש.‏ לכן,‏ בהתגשמות הנבואה יוצא מלך הצפון לכלות זעמו בעם אלוהים,‏ בעובדי יהוה המשוחים,‏ השוכנים בנחלתם הרוחנית ש”‏בין ימים להר צבי קודש”‏.‏ הם יצאו מ’‏ים’‏ האנושות המתנכרת לאלוהים,‏ ולהם התקווה לשלוט בהר ציון השמימי עם ישוע המשיח (‏ישעיהו נ״ז:‏20;‏ עברים י״ב:‏22;‏ ההתגלות י״ד:‏1‏)‏.‏

26.‏ מהו כנראה מקור הידיעות ”‏מצפון”‏ לפי נבואת יחזקאל?‏

²⁶ גם יחזקאל,‏ בן־דורו של דניאל,‏ ניבא ש”‏באחרית הימים”‏ יותקפו עובדי אלוהים.‏ הוא אמר שגוג ממגוג,‏ כלומר השטן,‏ יוזם את מעשי האיבה נגדם (‏יחזקאל ל״ח:‏14,‏ 16‏)‏.‏ אך מאיזה כיוון סמלי יבוא גוג?‏ ”‏מירכתי צפון”‏,‏ אמר יהוה בפי יחזקאל (‏יחזקאל ל״ח:‏15‏)‏.‏ מתקפתו תהיה קשה ואכזרית ביותר,‏ אך לא תוכל להשמיד את עובדי יהוה.‏ מערכה דרמתית זו היא פועל יוצא של הצעד האסטרטגי שינקוט יהוה לחיסול צבאות גוג.‏ יהוה אומר לשטן:‏ ”‏ונתתי חַחִים בלחייך והוצאתי אותך”‏.‏ ”‏והעליתיך מירכתי צפון והביאותיך על הרי ישראל”‏ (‏יחזקאל ל״ח:‏4;‏ ל״ט:‏2‏)‏.‏ מכאן שיהוה הוא בוודאי מקור הידיעות מן ה”‏צפון”‏,‏ הידיעות שעוררו את חמתו של מלך הצפון.‏ ומה יהיה בסופו של דבר תוכן הידיעות ”‏ממזרח ומצפון”‏?‏ יהוה יחליט,‏ וימים יגידו.‏

27.‏ (‏א)‏ מדוע יעורר גוג את האומות,‏ ובהן מלך הצפון,‏ לתקוף את עם יהוה?‏ (‏ב)‏ מה תהיה תוצאת מתקפתו של גוג?‏

²⁷ ”‏ישראל השייכים לאלוהים”‏ ועימם ”‏המון רב”‏ של ”‏צאן אחרות”‏ כבר אינם חלק מעולמו של גוג,‏ ולמראה השגשוג שלהם מחליט גוג לצאת למתקפה רבתי (‏גלטים ו׳:‏16;‏ ההתגלות ז׳:‏9;‏ יוחנן י׳:‏16;‏ י״ז:‏15,‏ 16;‏ יוחנן א׳.‏ ה׳:‏19‏)‏.‏ הוא מביט במורת רוח על ”‏עם מאוסף מגויים,‏ עושה מקנה וקניין [‏רוחניים]‏”‏ (‏יחזקאל ל״ח:‏12‏)‏.‏ גוג רואה בנחלתם הרוחנית של המשיחיים ”‏ארץ פרזות”‏ שתיפול לידיו כפרי בשל.‏ על כן הוא משקיע מאמץ עליון להסרת המכשול העומד בדרכו להשגת שליטה מלאה באנושות,‏ אך כל מאמציו עולים בתוהו (‏יחזקאל ל״ח:‏11,‏ 18;‏ ל״ט:‏4‏)‏.‏ כאשר יתקפו מלכי הארץ,‏ וביניהם מלך הצפון,‏ את עם יהוה,‏ ’‏יבואו עד קצם’‏.‏

‏’‏המלך יבוא עד קצו’‏

28.‏ מה ידוע לנו על עתידם של מלך הצפון ומלך הנגב?‏

²⁸ במערכה הסופית לא נלחם מלך הצפון במלך הנגב ולא בא עד קצו מידי יריבו המושבע.‏ גם מלך הנגב אינו נשמד בידי מלך הצפון.‏ מלך הנגב מושמד ”‏באפס יד [‏אדם]‏”‏,‏ בידי מלכות אלוהיםa (‏דניאל ח׳:‏25‏)‏.‏ מלכות אלוהים תסיר את כל מלכי הארץ בִּקרב הר מגידון,‏ ומלך הצפון כנראה אינו יוצא מכלל זה (‏דניאל ב׳:‏44‏)‏.‏ בדניאל י״א:‏44,‏ 45 מתוארים המאורעות המובילים למערכה הסופית.‏ אין פלא ש”‏אין עוזר”‏ בבוא מלך הצפון עד קצו!‏

‏[‏הערת שוליים]‏

מה הבנת?‏

‏• כיצד השתנתה זהותו של מלך הצפון לאחר מלחמת העולם השנייה?‏

‏• מה יהא סופם של מלך הצפון ומלך הנגב?‏

‏• איזו תועלת הפקת מבחינת נבואת דניאל על המאבק בין שני המלכים?‏

‏[‏טבלה/‏תמונה בעמוד 284]‏

המלכים בדניאל י״א

דניאל י״א:‏5 סלווקוס ה־1 ניקטור תלמי ה־1

דניאל י״א:‏7–9 סלווקוס ה־2 תלמי ה־3

דניאל י״א:‏10–12 אנטיוכוס ה־3 תלמי ה־4

דניאל י״א:‏20 אאוגוסטוס

דניאל י״א:‏21–24 טיבריוס

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏תמונה על כל העמוד בעמוד 271]‏

‏[‏תמונה בעמוד 279]‏

מלך הנגב ’‏התנגח’‏ גם באמצעות ריגול מתוחכם ואיום בפעולה צבאית