פרק שמונה־עשר

יהוה מבטיח לדניאל גמול נפלא

1,‏ 2.‏ (‏א)‏ איזו תכונה חשובה נדרשת מאצן כדי להצליח?‏ (‏ב)‏ כיצד דומים,‏ לדברי השליח פאולוס,‏ חייו של עובד יהוה נאמן למירוץ?‏

אצן מטיל את גופו קדימה לעבר קו הגמר.‏ כמעט אפסו כוחותיו,‏ אך לנגד עיניו המטרה,‏ והוא משקיע את טיפת האנרגיה האחרונה שלו באותם צעדים אחרונים.‏ כל שריריו מאומצים,‏ והוא חוצה לבסוף את קו הגמר.‏ פניו קורנות הקלה ושמחת ניצחון.‏ הוא סיים את המירוץ.‏ המאמץ היה כדאי!‏

² בסוף פרק י״ב בספר דניאל מתקרב הנביא האהוב לקו הגמר של ה”‏מירוץ”‏ שלו,‏ לקץ חייו בשירות יהוה.‏ השליח פאולוס הזכיר כמה עובדי יהוה מימי התנ״ך,‏ אנשים שהיו מופת לאמונה,‏ ואז כתב:‏ ”‏לכן גם אנחנו,‏ אשר ענן עדים כזה אופף אותנו,‏ נסירה נא כל מעמסה וגם את החטא הלוכד על נקלה,‏ ובסבלנות נרוצה את המירוץ הערוך לפנינו,‏ בהביטנו אל ישוע מכונן האמונה ומשלימה,‏ אשר בעד השמחה הערוכה לפניו סבל את [‏”‏עמוד־ההוקעה”‏,‏ ע״ח‏]‏ ובז לחרפה,‏ וישב לימין כיסא האלוהים”‏ (‏עברים י״ב:‏1,‏ 2‏)‏.‏

3.‏ (‏א)‏ מה דחק בדניאל ’‏לרוץ בסבלנות’‏ ולהחזיק מעמד?‏ (‏ב)‏ אילו שלושה דברים שונים מגלה מלאך יהוה לדניאל?‏

³ דניאל הוא חלק מ”‏ענן עדים”‏ זה.‏ הוא בהחלט ’‏רץ בסבלנות’‏ והחזיק מעמד,‏ כשאהבתו העמוקה לאלוהים היא שדוחקת בו.‏ רבות גילה יהוה לדניאל על עתיד ממשלות העולם,‏ אלא שעתה הוא מפנה דברי עידוד לאיש עצמו:‏ ”‏ואתה,‏ לך לקץ;‏ ותנוח,‏ ותעמוד לגורלך לקץ הימין”‏ (‏דניאל י״ב:‏13‏)‏.‏ שלושה דברים מגלה מלאך יהוה לדניאל:‏ (‏א)‏.‏ שעל דניאל ’‏ללכת לקץ’‏ (‏ב)‏.‏ ’‏לנוח’‏ (‏ג)‏.‏ שבעתיד הוא ’‏יעמוד’‏ שוב.‏ כיצד יכולים דברים אלה לעודד את המשיחיים בימינו להחזיק מעמד ולהשלים את המירוץ לחיים?‏

‏”‏לך לקץ”‏

4.‏ לְמה התכוון מלאך יהוה באומרו לדניאל ”‏לך לקץ”‏,‏ ומדוע אולי היה זה קשה לדניאל?‏

⁴ לְמה התכוון המלאך באומרו לדניאל:‏ ”‏ואתה,‏ לך לקץ”‏?‏ באיזה קץ מדובר?‏ נראה שמדובר בקץ ימי חייו של דניאל שהיה כבר כבן מאה,‏ ואפשר שמותו היה קרוב.‏a המלאך קורא לדניאל להיות נאמן עד מוות,‏ דבר שאינו קל בהכרח.‏ דניאל ראה בנפילת בבל ובשיבת היהודים ליהודה וירושלים,‏ ועל כך ודאי שמח הנביא הקשיש שמחה רבה.‏ עם זאת,‏ אין כל ראיה לכך שגם הוא היה בין השבים.‏ אולי היה קשיש מדי ורפֶה,‏ ואולי רצה יהוה שיישאר בבבל.‏ מכל מקום אין זה אלא מסקרן לדעת אם לבו נצבט בקרבו למראה בני עמו השבים ליהודה.‏

5.‏ מה מלמד שדניאל החזיק מעמד עד הקץ?‏

⁵ דניאל ודאי התעודד מאוד מדברי המלאך ”‏לך לקץ”‏.‏ דבריו מזכירים לנו את אשר אמר ישוע המשיח כעבור כשש מאות שנה,‏ ש”‏המחזיק מעמד עד קץ הוא ייוושע”‏ (‏מתי כ״ד:‏13‏)‏.‏ אין ספק שכך עשה דניאל.‏ הוא החזיק מעמד עד הקץ — הוא רץ במירוץ לחיים כאיש נאמן והשלים אותו.‏ זו אולי אחת הסיבות שיש בדבר־אלוהים התייחסות חיובית נוספת אליו (‏עברים י״א:‏32,‏ 33‏)‏.‏ מה עזר לדניאל להחזיק מעמד עד הקץ?‏ התשובה לכך טמונה בתולדות חייו.‏

לָמַד את דבר־אלוהים והחזיק מעמד

6.‏ מניין לנו שדניאל היה תלמיד שקדן של דבר־אלוהים?‏

⁶ דניאל החזיק מעמד בין היתר משום שקרא את הבטחות אלוהים המרגשות והרהר בהן עמוקות.‏ אין זה סוד שדניאל למד את דבר־אלוהים בשקידה,‏ אחרת מניין ידע על הבטחת יהוה לירמיהו שהגלות תימשך 70 שנה?‏ הוא עצמו כתב:‏ ”‏אני,‏ דניאל,‏ בינותי בספרים מספר השנים”‏ (‏דניאל ט׳:‏2;‏ ירמיהו כ״ה:‏11,‏ 12‏)‏.‏ דניאל דרש בוודאי בספרים שנכתבו עד אז בהשראת אלוהים.‏ נראה ששעות רבות עברו עליו בנעימים,‏ בקריאה והגות בכתבי משה,‏ דוד,‏ שלמה,‏ ישעיהו,‏ ירמיהו ויחזקאל,‏ בכל מגילות המקרא שעמדו לרשותו.‏

7.‏ אילו יתרונות יש לנו על דניאל בעניין לימוד דבר־אלוהים?‏

⁷ כדי שגם אנו נחזיק מעמד,‏ חיוני שנִלמד את דבר־אלוהים ונמלא בו את ראשנו ולבנו (‏רומים ט״ו:‏4–6;‏ טימותיאוס א׳.‏ ד׳:‏15‏)‏.‏ לרשותנו המקרא כולו המתאר כיצד התגשמו כמה מנבואות דניאל מאות שנים לאחר שניתנו.‏ כמו־כן,‏ נתברכנו בַּזכות לחיות ב’‏עת הקץ’‏ המוזכרת בדניאל י״ב:‏4‏,‏ העת שבה המשוחים מבורכים בהבנה רוחנית וזוהרים כמאורות של אמת בעולם אפל זה.‏ הודות לכך,‏ לרבות מנבואות דניאל העמוקות,‏ שחלקן היו סתומות לגביו,‏ יש משמעות רבה לגבינו.‏ הבה נלמד אפוא את דבר־אלוהים יום יום ולא נתייחס אליו בשוויון נפש.‏ כך נוכל להחזיק מעמד.‏

דניאל התמיד להתפלל

8.‏ איזה מופת הציב לנו דניאל בעניין התפילה?‏

⁸ דניאל החזיק מעמד עד הקץ גם בעזרת תפילות.‏ מדי יום פנה דניאל ליהוה אלוהים ודיבר אליו גלויות.‏ לבו היה גדוש אמונה וביטחון,‏ ביודעו שיהוה ”‏שומע תפילה”‏ (‏תהלים ס״ה:‏3‏;‏ השווה עברים י״א:‏6‏)‏.‏ במר לו על המעל שמעל עם ישראל,‏ שפך לבו לפני יהוה (‏דניאל ט׳:‏4–19‏)‏.‏ אפילו כשציווה דריווש שכל תפילה תופנה אליו,‏ ואליו לבדו,‏ במשך 30 יום,‏ לא חרג דניאל ממנהגו להתפלל ליהוה אלוהים (‏דניאל ו׳:‏11‏)‏.‏ צייר לך בעיני רוחך קשיש נאמן זה הבוחר לעמוד באומץ מול אריות ובלבד שלא לוותר על הזכות היקרה להתפלל.‏ מרגש,‏ לא כן?‏ אין ולו צל של ספק שדניאל הלך לקצו נאמן,‏ כשהוא מתפלל בעוז ליהוה דבר יום ביומו.‏

9.‏ מדוע אל לנו להתייחס לַזכות להתפלל בשוויון נפש?‏

⁹ מאוד פשוט להתפלל.‏ ניתן להתפלל בכל שעה ובכל מקום,‏ בקול או חרישית.‏ אך אין להקל ראש בזכות יקרה זו.‏ המקרא מקשר בין תפילה ובין כוח סבל,‏ התמדה ועירנות רוחנית (‏לוקס י״ח:‏1;‏ רומים י״ב:‏12;‏ אפסים ו׳:‏18;‏ קולוסים ד׳:‏2‏)‏.‏ האין זה נפלא שתמיד ניתן לפנות אל הישות הנעלה ביותר ביקום,‏ ושתפילותינו נשמעות?‏ זכור את אחת התפילות של דניאל,‏ שכמענה לה שלח לו יהוה מלאך,‏ שהגיע אליו בעודו מתפלל!‏ (‏דניאל ט׳:‏20,‏ 21‏)‏ נכון שבימינו לא נוהגים המלאכים לבקר אצל בני אדם,‏ אך יהוה לא השתנה (‏מלאכי ג׳:‏6‏)‏.‏ הוא שמע את תפילות דניאל,‏ והוא שומע את תפילותינו.‏ כשאנו מתפללים מתהדק הקשר שלנו עם יהוה,‏ וקשר זה הוא שיעזור לנו,‏ כפי שעזר לדניאל,‏ להחזיק מעמד עד קץ.‏

לימד את דבר־אלוהים והחזיק מעמד

10.‏ מדוע היה חשוב לדניאל ללמד את האמת שבדבר־אלוהים?‏

¹⁰ דניאל צריך היה ’‏ללכת לקץ’‏ במובן נוסף.‏ היה עליו להחזיק מעמד כמורה האמת.‏ הוא מעולם לא שכח שהוא בן לעם הנבחר,‏ שעליו כתוב במקרא:‏ ”‏’‏אתם עדיי’‏,‏ נאום יהוה,‏ ’‏ועבדי אשר בחרתי’‏”‏ (‏ישעיהו מ״ג:‏10‏)‏.‏ דניאל עשה כל שלאל ידו כדי למלא אחר הכתוב ולהעיד.‏ סביר להניח שחלק מתפקידו היה לימוד עמו הגולה.‏ לא מסופר לנו רבות על קשריו עם בני עמו,‏ פרט לקשר שהיה לו עם השלושה שנקראים ”‏חבריו”‏,‏ חנניה,‏ מישאל ועזריה (‏דניאל א׳:‏7;‏ ב׳:‏13,‏ 17,‏ 18‏)‏.‏ ידידותם האמיצה ודאי עזרה לכל אחד מהם להחזיק מעמד (‏משלי י״ז:‏17‏)‏.‏ דניאל ניחן בהבנה עמוקה במיוחד מאת יהוה,‏ ולכן יכול היה ללמד את חבריו רבות (‏דניאל א׳:‏17‏)‏.‏ אבל היה עליו ללמד גם אחרים.‏

11.‏ (‏א)‏ מה היה ייחודי בפעילותו של דניאל?‏ (‏ב)‏ איך הצליח דניאל לבצע את תפקידו הלא־שגרתי ביעילות?‏

¹¹ לא קם נביא שהעיד בפני נוכרים רמי־מעלה כה רבות כדניאל.‏ אף שפעמים רבות לא היו ההודעות שבפיו אהודות,‏ לא התייחס אל השליטים כאל שיקוץ או כאל נחותים ממנו.‏ הוא ניסח את דבריו בתבונה ובמלוא הכבוד.‏ אומנם היו שביקשו את נפשו,‏ כגון האֲחַשְדַּרְפְּנִים הקנאים וחורשי המזימות,‏ אך נכבדים אחרים רחשו לו כבוד.‏ בעזרת יהוה הסביר דניאל סודות שמלכים וחכמים השתוקקו לדעת ולא יכלו,‏ ולכן מעמדו היה רם ביותר (‏דניאל ב׳:‏47,‏ 48;‏ ה׳:‏29‏)‏.‏ בזקנתו אומנם נבצר ממנו להיות פעיל כבימי עלומיו,‏ אך הוא הלך לקצו נאמן,‏ כשהוא מבקש לשרת את אלוהיו האהוב ולהעיד עליו בכל דרך אפשרית.‏

12.‏ (‏א)‏ אילו פעילויות הקשורות לְהוראה אנו עושים כמשיחיים?‏ (‏ב)‏ כיצד ’‏נתנהג בחוכמה עם אלה אשר בחוץ’‏,‏ כעצת פאולוס?‏

¹² דניאל ושלושת חבריו עזרו זה לזה.‏ גם בקהילה המשיחית נוכל למצוא רֵעים נאמנים שיסייעו לנו להחזיק מעמד.‏ אנו אף מלמדים זה את זה ו’‏מתעודדים יחדיו’‏ (‏רומים א׳:‏11,‏ 12‏)‏.‏ גם אנו,‏ כדניאל,‏ מצוּוים לבשר לַלא־מאמינים (‏מתי כ״ד:‏14;‏ כ״ח:‏19,‏ 20‏)‏.‏ משום כך עלינו להשתפר כדי ’‏לחלק נכונה את דבר האמת’‏ בשיחותינו עם הזולת על יהוה (‏טימותיאוס ב׳.‏ ב׳:‏15‏)‏.‏ אם ’‏נתנהג בחוכמה עם אלה אשר בחוץ’‏,‏ כעצת השליח פאולוס,‏ נפיק תועלת רבה (‏קולוסים ד׳:‏5‏)‏.‏ חוכמה זו מתבטאת גם בגישה מאוזנת כלפי הלא־מאמינים.‏ איננו מזלזלים בהם ומתנשאים עליהם (‏פטרוס א׳.‏ ג׳:‏15‏)‏.‏ ברצוננו שהם יימשכו לאמת,‏ ואנו מנסים לגעת ללבם בטקט ובמיומנות בעזרת דבר־אלוהים.‏ ומה רבה שמחתנו כשזה אכן עולה בידינו!‏ השמחה הזו היא שעוזרת לנו להחזיק מעמד כדניאל,‏ עד הקץ.‏

‏”‏תנוח”‏

13,‏ 14.‏ מדוע כה נחרדו בבלים רבים מפני המוות,‏ ולעומתם במה האמין דניאל?‏

¹³ המלאך מעודד את דניאל ואומר לו ש’‏ינוח’‏ (‏דניאל י״ב:‏13‏)‏.‏ לְמה הוא מתכוון?‏ דניאל ידע שימיו קצרים,‏ שכן מימי אדם ועד ימינו,‏ סוף כל אדם למות.‏ בצדק נקרא המוות במקרא ”‏אויב”‏ (‏קורינתים א׳.‏ ט״ו:‏26‏)‏.‏ אלא שהמוות לא התפרש בעיני דניאל כמו שהתפרש בעיני שכניו הבבלים.‏ להם,‏ צפן המושג מוות חרדות מחרדות שונות,‏ משום שהיו שקועים בפולחן מסובך של כ־000,‏4 אלילי כזב.‏ הם האמינו שמי שהיו אומללים או מתו מוות אלים הופכים במותם לרוחות נקמניות הרודפות אנשים.‏ הבבלים האמינו גם בשאול תחתיות מפחידה שבה מפלצות זוועתיות בדמות אדם או חיה.‏

¹⁴ דניאל לא היה שותף לאמונות אלה לגבי המוות.‏ מאות שנים קודם הולדת דניאל,‏ כתב שלמה המלך בהשראת אלוהים:‏ ”‏המתים אינם יודעים מאומה”‏ (‏קהלת ט׳:‏5‏)‏.‏ מחבר התהלים כתב על מי שמת:‏ ”‏תצא רוחו,‏ ישוב לאדמתו,‏ ביום ההוא אבדו עשתונותיו”‏ (‏תהלים קמ״ו:‏4‏)‏.‏ דניאל ידע שדברי המלאך יתקיימו בו,‏ שמוות פירושו מנוחה ללא מחשבות,‏ ללא חרטות מרות,‏ ללא עינויים,‏ ובטח שללא מפלצות.‏ ישוע המשיח הגדיר זאת במילים דומות במות אלעזר.‏ הוא אמר:‏ ”‏אלעזר ידידנו ישן”‏ (‏יוחנן י״א:‏11‏,‏ גינ׳‏‏)‏.‏

15.‏ באיזה מובן טוב יום מותו של האדם מיום היוולדו?‏

¹⁵ היתה לדניאל עוד סיבה שלא לירוא מפני המוות.‏ נאמר בדבר־אלוהים ש”‏טוב שם משמן טוב,‏ ויום המוות מיום היוולדו”‏ (‏קהלת ז׳:‏1‏)‏.‏ כיצד זה שיום המוות,‏ יום של אֵבֶל כבד,‏ טוב מהיום המשמח שבו אדם נולד?‏ ה”‏שם”‏ עושה את כל ההבדל.‏ ”‏שמן טוב”‏ היה יקר עד מאוד.‏ פעם משחה מרים אחות אלעזר את רגלי ישוע בשמן בושם שמחירו כשכר שנתי!‏ (‏יוחנן י״ב:‏1–7‏)‏.‏ וכיצד יכול שֵם להיות כה יקר?‏ מעניין שבתרגום השבעים נאמר בקהלת ז׳:‏1 ”‏שם טוב”‏ ולא רק ”‏שם”‏.‏ זאת משום שלא השם עצמו כל־כך יקר,‏ אלא מה שהוא מייצג.‏ בהולדתו,‏ טרם יצאו לאדם מוניטין,‏ הוא טרם עשה מעשים טובים ואין זיכרונות טובים מאישיותו ותכונותיו אשר נקשרים לשמו.‏ אך במות האדם מייצג שמו את כל הדברים הללו,‏ ואם שמו טוב בעיני אלוהים,‏ הרי זה הנכס היקר ביותר שיכול להיות לו.‏

16.‏ (‏א)‏ כיצד השתדל דניאל לעשות לו שם טוב אצל אלוהים?‏ (‏ב)‏ מדוע יכול היה דניאל ללכת לנוח בביטחון מלא שיש לו שם טוב אצל יהוה?‏

¹⁶ כל ימיו עשה דניאל כל שביכולתו כדי שיהיה לו שם טוב אצל אלוהים.‏ הדבר לא נעלם מעיני יהוה שצפה בו ובחן את לבבו.‏ כך נהג אלוהים גם בדוד המלך שכתב:‏ ”‏יהוה,‏ חקרתני ותדע.‏ אתה ידעת שבתי וקומי,‏ בַּנְתָה לרֵעי [‏מחשבתי]‏ מרחוק”‏ (‏תהלים קל״ט:‏1,‏ 2‏)‏.‏ נכון שדניאל לא היה מושלם,‏ הוא היה מצאצאי אדם הראשון החוטא ובן לאומה חוטאת (‏רומים ג׳:‏23‏)‏.‏ אך דניאל התחרט על חטאיו והשתדל להתהלך עם האלוהים בדרך הישרה.‏ לכן היתה לנביא הנאמן כל סיבה להיות סמוך ובטוח שיהוה יסלח לו ולא ישמור עוונו (‏תהלים ק״ג:‏10–14;‏ ישעיהו א׳:‏18‏)‏.‏ יהוה בוחר לזכור את הטוב שעושים נאמניו (‏עברים ו׳:‏10‏)‏.‏ פעמיים קורא מלאך יהוה לדניאל ”‏איש חמודות”‏ (‏דניאל י׳:‏11,‏ 19‏)‏.‏ פירושו של דבר שאלוהים אהב את דניאל,‏ ושדניאל יכול היה לנוח על משכבו בשלום,‏ בידיעה שיש לו שם טוב אצל יהוה.‏

17.‏ מדוע חשוב לעשות שם טוב אצל יהוה ללא דיחוי?‏

¹⁷ איש איש ייטיב לעשות אם ישאל את עצמו ’‏האם עשיתי לי שם טוב אצל יהוה?‏’‏ אנו חיים בזמנים קשים.‏ אין זה מחריד אלא מציאותי להכיר בכך שאנו עלולים למות לפתע (‏קהלת ט׳:‏11‏)‏.‏ מה חשוב אפוא שנעשה לנו בנחישות וללא דיחוי שֵם טוב אצל אלוהים!‏ במקרה כזה אין כל צורך לירוא מפני המוות,‏ שהרי המוות הוא מנוחה ממש כמו שינה.‏ ואם מת משול לישֵן,‏ הרי בסופו של דבר יקיץ משנתו.‏

‏”‏תעמוד”‏

18,‏ 19.‏ (‏א)‏ לְמה התכוון המלאך באומרו שדניאל ’‏יעמוד’‏ ביום מן הימים?‏ (‏ב)‏ מניין ידע דניאל על תקוות התחייה?‏

¹⁸ ספר דניאל נחתם באחת ההבטחות היפות ביותר שהבטיח אלוהים לאדם.‏ וכה אמר מלאך יהוה לדניאל:‏ ”‏תעמוד לגורלך לקץ הימין”‏.‏ לְמה התכוון?‏ היות שכאשר אמר לדניאל ש’‏ינוח’‏ התכוון למותו,‏ הרי שכאשר הבטיח לדניאל ש’‏יעמוד’‏ ביום מן הימים דיבר על תחייה.‏b יש חוקרי מקרא הטוענים שדניאל י״ב הוא המקור הברור הראשון בתנ״ך לאמונה בתחיית המתים (‏דניאל י״ב:‏2‏)‏.‏ טעות בידם,‏ כמובן,‏ מפני שדניאל הכיר היטב את תקוות התחייה.‏

¹⁹ דניאל הכיר בוודאי את דברי ישעיהו,‏ שנכתבו כמאתיים שנה קודם לכן:‏ ”‏יחיו מתיך.‏ נבלתי יקומון.‏ הָקיצו ורַננו,‏ שוכני עפר!‏ כי.‏.‏.‏ ארץ רפאים תפיל”‏ (‏ישעיהו כ״ו:‏19‏)‏.‏ אליהו ואלישע הקימו מתים בכוחו של יהוה שנים רבות קודם לכן (‏מלכים א׳.‏ י״ז:‏17–24;‏ מלכים ב׳.‏ ד׳:‏32–37‏)‏.‏ במועד קדום עוד יותר הכירה חנה,‏ אמו של שמואל הנביא,‏ ביכולתו של יהוה להעלות מתים מן השאול,‏ להקימם מקברם (‏שמואל א׳.‏ ב׳:‏6‏)‏.‏ ואיוב הנאמן,‏ שחי שנים רבות לפני כן,‏ ביטא את תוחלתו בזו הלשון:‏ ”‏אם ימות גבר היחיה?‏ כל ימי צבאי אייחל,‏ עד בוא חליפתי.‏ תקרא,‏ ואנוכי אענך,‏ למעשה ידיך תכסוף”‏ (‏איוב י״ד:‏14,‏ 15‏)‏.‏

20,‏ 21.‏ (‏א)‏ באיזו תחייה יקום בוודאי דניאל?‏ (‏ב)‏ באיזו דרך יקומו כנראה המתים בגן־עדן?‏

²⁰ לדניאל היה יסוד לביטחון דומה לזה של איוב,‏ הביטחון שיהוה נכסף להשיבו לחיים ביום מן הימים.‏ ועם זאת,‏ מנחם מאוד לשמוע יצור רוחני רב־און מאשש תקווה זו.‏ דניאל יעמוד ”‏בתחיית הצדיקים”‏ שתתחולל באלף שנות שלטון המשיח (‏לוקס י״ד:‏14‏)‏.‏ מה יהיה על דניאל באותם ימים?‏ דבר־אלוהים מרחיב בנושא.‏

²¹ יהוה ”‏אינו אלוהי מהומה אלא אלוהי השלום”‏ (‏קורינתים א׳.‏ י״ד:‏33‏)‏.‏ ברור אפוא שהתחייה בגן־עדן תתחולל באורח מסודר.‏ אפשר שהיא לא תתחולל מייד אחרי מלחמת הר מגידון (‏ההתגלות ט״ז:‏14,‏ 16‏)‏.‏ עד אז לא יישאר זכר מן הסדר הישן.‏ אין ספק שייערכו הכנות להקביל את פני המוקמים לתחייה.‏ אשר לסדר תקומתם,‏ מספר המקרא על תחייה קודמת שבה קמו ”‏כל אחד כסדרו”‏ (‏קורינתים א׳.‏ ט״ו:‏23‏)‏.‏ סביר להניח שב’‏תחייה של הצדיקים והרשעים’‏,‏ ראשוני המוקמים יהיו הצדיקים (‏מעשי השליחים כ״ד:‏15‏)‏.‏ כך יוכלו נאמנים מימי קדם,‏ כמו גם דניאל,‏ לעזור בניהול ענייני הארץ ולהדריך את מיליארדי ה”‏רשעים”‏ השבים אל החיים (‏תהלים מ״ה:‏17‏)‏.‏

22.‏ על אילו שאלות ירצה בוודאי דניאל תשובות?‏

²² לפני שדניאל יטול על עצמו אחריות זו יהיו לו בוודאי שאלות,‏ שהרי ’‏שמע ולא הבין’‏ כמה מהנבואות העמוקות שנמסרו לו (‏דניאל י״ב:‏8‏)‏.‏ אין ספק שישמח עד מאוד להבין סוף סוף סודות אלוהים אלה.‏ הוא בוודאי ירצה לשמוע הכל לגבי המשיח.‏ דניאל ילמד בשקיקה על מצעד מעצמות העולם מימיו ועד עתה,‏ על זהותם של ”‏קדושי עליון”‏ הנאמנים שהחזיקו מעמד חרף רדיפות ב’‏עת הקץ’‏ ועל ההשמדה הסופית של כל ממלכות הארץ בידי מלכות אלוהים בראשות המשיח (‏דניאל ב׳:‏44;‏ ז׳:‏22;‏ י״ב:‏4‏)‏.‏

גן־עדן לדניאל ולך

23,‏ 24.‏ (‏א)‏ מה השוני בין העולם שאליו יקום דניאל ובין המציאות שהכיר?‏ (‏ב)‏ האם יהיה לדניאל מקום בגן־עדן?‏ מניין לנו?‏

²³ דניאל ירצה לעמוד על טיבו של העולם שבו הוא נמצא,‏ עולם שהמציאות בו שונה לגמרי מהמציאות בימיו.‏ לא יהיה זכר למלחמות ולדיכוי שהשחיתו את העולם שהכיר.‏ לא יהיו עוד צער,‏ חולי ומוות (‏ישעיהו כ״ה:‏8;‏ ל״ג:‏24‏)‏.‏ יהיו בו רוב מזון ודיור,‏ והכל ימצאו סיפוק בעבודתם (‏תהלים ע״ב:‏16;‏ ישעיהו ס״ה:‏21,‏ 22‏)‏.‏ האנושות תהיה משפחה מאוחדת ומאושרת.‏

²⁴ אין ספק שלדניאל יהיה מקום בעולם זה,‏ מפני שהמלאך אמר לו ”‏תעמוד לגורלך”‏.‏ מובן המילה ’‏גורל’‏ בלשון המקרא הוא חֶבֶל או נחלה.‏c ייתכן שדניאל הכיר את נבואת יחזקאל בעניין חלוקת ארץ ישראל המשוקמת לנחלות (‏יחזקאל מ״ז:‏13 עד מ״ח:‏35‏)‏.‏ על מה רומזת נבואת יחזקאל בהתגשמותה הגן־עדנית?‏ שלכל אחד ממשרתי אלוהים תהיה נחלה בגן־העדן,‏ ושאפילו הארץ עצמה תחולק לפי סדר בחלוקה צודקת.‏ גורלו של דניאל בגן־עדן אינו מסתכם בקבלת חלקת אדמה.‏ לדניאל יהיה חלק במטרת אלוהים.‏ גמולו מובטח.‏

25.‏ (‏א)‏ אילו מהיבטי החיים בגן־עדן קוסמים לך?‏ (‏ב)‏ מדוע ניתן לומר שמקום האדם בגן־עדן?‏

²⁵ ומה יהא גורלך?‏ אותן הבטחות עשויות לכלול גם אותך.‏ יהוה רוצה שעושי רצונו ’‏יעמדו’‏ לגורלם,‏ שגן־עדן יהיה נחלתם.‏ שווה זאת בנפשך!‏ בוודאי תתרגש לפגוש את דניאל וגברים ונשים נאמנים מימי המקרא,‏ שלא לדבר על אינספור המוקמים לתחייה שיזדקקו להדרכה כדי להכיר ולאהוב את יהוה אלוהים.‏ דמיין שאתה שם ושיש לך יד בטיפוח מעוננו הארצי ובהפיכתו לגן־עדן שבו מגוון עצום מכל וכל ויפי עד.‏ הרהר בזכות להימנות עם לימודי יהוה,‏ להיות לאדם הלומד לחיות לפי רצון אלוהים (‏ישעיהו י״א:‏9;‏ יוחנן ו׳:‏45‏)‏.‏ כן,‏ תוכל לחיות בגן־עדן.‏ אף שכל הרעיון של גן־עדן אולי חדש לך,‏ זכור שכזה מקום הועיד יהוה לאדם מלכתחילה (‏בראשית ב׳:‏7–9‏)‏.‏ במובן זה גן־עדן הוא הסביבה הטבעית של מיליארדי יושבי הארץ.‏ זה מקומם.‏ לחיות בגן־עדן יהיה כמו לשוב הביתה.‏

26.‏ כיצד מכיר יהוה בכך שהציפייה לקץ הסדר הנוכחי קשה לנו?‏

²⁶ עצם המחשבה ממלאת את לבנו הערכה אין קץ,‏ לא כן?‏ האם אתה נכסף להיות שם?‏ לא פלא אפוא שעדי־יהוה משתוקקים לדעת מתי יבוא הקץ לסדר הנוכחי.‏ הציפייה קשה,‏ ויהוה מודע לכך.‏ לכן הוא קורא לנו ’‏לחכות’‏ לקץ גם ”‏אם יתמהמה”‏.‏ דברו מחזק את ידינו שגם אם נראה לנו שהקץ בושש לבוא,‏ הוא ”‏לא יאחר”‏ (‏חבקוק ב׳:‏3‏;‏ השווה משלי י״ג:‏12‏)‏.‏ הקץ בוא יבוא במועדו.‏

27.‏ מה עליך לעשות כדי לעמוד לפני אלוהים כל הימים?‏

²⁷ מה עליך לעשות לפני בוא הקץ?‏ להיות נאמן ולהחזיק מעמד כמו נביא יהוה האהוב.‏ לְמד את דבר־אלוהים בשקידה.‏ התפלל בעוז.‏ התרועע בשמחה עם אחיך לאמונה והורה בהתלהבות את האמת.‏ מיום ליום קרוב יותר קצו של סדר מרושע זה,‏ על כן הייה נחוש להיות משרת נאמן של האל העליון ומליץ מסור של דברו.‏ שית לבך לנבואות דניאל!‏ ומי יתן ואדֹנָי יהוה יחון אותך בזכות לעמוד שמח לפניו כל הימים!‏

‏[‏הערות שוליים]‏

מה הבנת?‏

‏• מה עזר לדניאל להחזיק מעמד עד קץ?‏

‏• מדוע לא חרד דניאל מפני המוות?‏

‏• כיצד תתקיים הבטחת המלאך שדניאל ’‏יעמוד לגורלו’‏?‏

‏• מה התועלת שהפקת מבחינת נבואות דניאל?‏

‏[‏תמונה על כל העמוד בעמוד 307]‏

‏[‏תמונה בעמוד 318]‏

האם אתה שת לבך כדניאל לדברו הנבואי של אלוהים?‏