היכן תמצא ערכי מוסר?
אנו חיים בעולם של ערכי מוסר משתנים. הנטייה כיום היא להעלים עין לעתים קרובות ממעשים לא־ישרים שבעבר נודעו לשמצה. גנבים ונוכלים זוכים תדיר לתהילה ושבח והתקשורת אף משווה לדמותם נופך רומנטי. לפיכך, רבים עונים לתיאור שמציג המקרא: ”אם ראית גנב, ותִּרֶץ [תהיה שבע רצון] עימו” (תהלים נ׳:18).
אולם, הנוכלים בהחלט אינם ראויים להערצה. סופר אחד ציין: ”מה [שמבדיל] את הנוכלים הוא כישרון טבעי, שלרוב מתגלה בגיל צעיר מאוד, לתמרן את הסובבים אותם. לכך יש להוסיף את העובדה שדרכי העורמה שלהם אינן מותירות אותם עם מוסר כליות. אדרבא, הן גורמות להם תחושת סיפוק עצמי עזה — להט מסוים שמדרבן אותם להמשיך ולנקוט במניפולציות למען השגת מטרתם, מבלי להתחשב במחיר שישלם הקורבן”.
כאשר מרמים אלמנה וכל חסכונות חייה נגזלים ממנה בעורמה, ברי כי לבו של הציבור יהיה עליה, אך הוא יזיל מעט מאוד דמעות אם יתברר שמישהו מעל בכספי חברה מסחרית גדולה או רימה חברת ביטוח. רבים טוענים שהחברות האלו בין כה וכה עשירות מופלגות. אולם, ההונאות הללו אינן צרתן הבלעדית של החברות, משום שהן מטילות על הלקוחות לשלם על ההפסדים. לדוגמה, כדי לכסות את עלות ההונאות, המשפחה הממוצעת בארצות־הברית מוסיפה לפרמיות הביטוח יותר מ־000,1 דולר מדי שנה.
כמו כן, רבים מנצלים את האפשרות לרכוש במחירים נמוכים מותגי ביגוד, שעונים, בשמים, קוסמטיקה ותיקים מזויפים. אומנם הם מודעים לכך שהחיקויים מסבים לעסקים הפסדים הנאמדים במיליארדי דולרים מדי שנה, אך הם סבורים שאין לזה כל נגיעה אליהם. אלא שבסופו של דבר, הלקוחות נאלצים לשלם יותר עבור מוצרים ושירותים חוקיים שהם רוכשים. מה גם שקניית מוצרים מזויפים משלשלת לכיסם של פורעי החוק כסף רב.
סופר אחד, שעושה למען המאבק בהונאות, כתב: ”אני משוכנע שהסיבה העיקרית שאנו רואים כל כך הרבה מעשי הונאה כיום היא מפני שאנו חיים בחברה לא־אתית. חלה הידרדרות חריפה בעקרונות המוסר, דבר שהעניק השראה לתרבות ההונאות. ... אנו חיים בחברה שאינה מחנכת לשום קוד אתי בבית. אנו חיים בחברה שאינה מחנכת לאתיקה בבית־הספר, משום שאז יואשמו המורים כמי שמלמדים עקרונות מוסר”.
בניגוד גמור לכך, עדי־יהוה מלמדים את עקרונות המוסר שבדבר־אלוהים ומשתדלים לחיות לפיהם. העקרונות, בדומה לאלה המופיעים להלן, משמשים להם כקווים מנחים:
● ”ואהבת לרעך כמוך” (מתי כ״ב:39).
● ”לא תעשוק” (מרקוס י׳:19).
● ”הגונב אל יוסיף לגנוב, כי אם יעמול ובידיו יעשה את הטוב כדי שיוכל לתת למי ששרוי במחסור” (אפסים ד׳:28).
● ”רצוננו להתנהג ביושר בכל דבר” (עברים י״ג:18).
הגם שעדי־יהוה אינם קושרים כתרים לעצמם או מצטדקים, הם מאמינים כי אם כולם יישמו עקרונות אלה, העולם יהיה מקום הרבה יותר טוב לחיות בו. נוסף לכך, הם מאמינים להבטחתו של אלוהים שבבוא היום אלה יהיו פני הדברים בעולם (פטרוס ב׳. ג׳:13).
[קטע מוגדל בעמוד 11]
אם כולם יחיו לפי עקרונות המוסר שבדבר־אלוהים, העולם יהיה מקום הרבה יותר טוב לחיות בו
[תמונה בעמוד 10]
משיחיים אמיתיים נוהגים לפי העקרונות המקראיים, כגון ”ואהבת לרעך כמוך”