המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ13 10/‏1 עמ׳ 11
  • ‏”‏יהוה סלח לכם ברוחב לב”‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • ‏”‏יהוה סלח לכם ברוחב לב”‏
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2013
  • חומר דומה
  • ‏”‏סילחו זה לזה”‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1997
  • לסלוח ברוחב לב
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2015
  • סלח בכל לבבך
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1999
  • סילחו זה לזה ברוחב לב
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2012
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2013
מ13 10/‏1 עמ׳ 11

קרב אל אלוהים

‏”‏יהוה סלח לכם ברוחב לב”‏

‏”‏מי שאינו יכול לסלוח הורס את הגשר שהוא עצמו צריך לחצות”‏.‏ המילים הללו שאמר אדוארד הרברט,‏ היסטוריון בריטי בן המאה ה־17,‏ מבליטות את אחת הסיבות לכך שעלינו להיות מוכנים לסלוח:‏ במוקדם או במאוחר גם אנחנו נצטרך לבקש את סליחתם של אחרים (‏מתי ז׳:‏12‏)‏.‏ אולם ישנה סיבה חשובה הרבה יותר לגלות סלחנות.‏ ראה מה כתב השליח פאולוס בקולוסים ג׳:‏13 ‏(‏קרא)‏.‏

מכיוון שכולנו לא־מושלמים,‏ לפעמים אנו מכעיסים זה את זה או פוגעים איש ברעהו (‏רומים ג׳:‏23‏)‏.‏ כיצד נוכל כאנשים לא־מושלמים לשמור על יחסי שלום עם הזולת?‏ בהשראת אלוהים מייעץ לנו פאולוס לגלות אורך רוח וסלחנות.‏ העצה הזו תקפה כיום בדיוק כפי שהייתה כשהועלתה על הכתב לפני כאלפיים שנה.‏ הבה נבחן לעומק את דבריו של פאולוס.‏

‏”‏סבלו תמיד איש את רעהו”‏.‏ המילה היוונית המקורית שתורגמה כ”‏סבלו תמיד”‏ מורה על אורך רוח ואיפוק.‏ בספר עיון אחד נאמר שהמשיחיים מגלים תכונה זו על־ידי ”‏נכונותם לנהוג באורך רוח במי שמגרעותיהם ותכונותיהם הלא־נעימות מכעיסות אותם”‏.‏ המילים ‏”‏איש את רעהו”‏ מלמדות ששני הצדדים צריכים לגלות אורך רוח.‏ לפיכך אם נזכור שיש לנו תכונות העלולות להרגיז אחרים,‏ לא נניח לדברים שאיננו אוהבים בהם להפר את יחסי השלום בינינו.‏ אולם כיצד עלינו להגיב כשאחרים חוטאים לנו?‏

‏”‏תמיד.‏.‏.‏ סלחו זה לזה ברוחב לב”‏.‏ לדברי חוקר אחד,‏ המילה היוונית שתורגמה כ’‏לסלוח ברוחב לב’‏ ”‏אינה המילה הנפוצה לסלחנות או מחילה,‏ .‏.‏.‏ אלא היא נושאת משמעות עשירה יותר.‏ היא מבליטה את טבעה רב־החסד של המחילה”‏.‏ מקור אחר מציין שמשמעותה של מילה זו היא בין היתר ”‏לעשות מעשה המסב נחת,‏ מעשה חסד,‏ מעשה מועיל”‏.‏ נכונותנו לסלוח גם במקרה שיש לנו ’‏יסוד לטענה נגד רענו’‏ היא ביטוי של חסד.‏ אולם מדוע עלינו להיות מוכנים לעשות מעשה חסד כזה?‏ אחת הסיבות היא שאנו יודעים שאולי לא יחלוף זמן רב וגם אנחנו נזדקק למעשה חסד כזה מצד מי שפגע בנו ונרצה שהוא יסלח לנו.‏

‏”‏כשם שיהוה סלח לכם ברוחב לב,‏ כך גם עליכם לסלוח”‏.‏ הסיבה הראשונה במעלה לכך שעלינו לסלוח ברוחב לב איש לרעהו היא שיהוה אלוהים סולח לנו ברוחב לב (‏מיכה ז׳:‏18‏)‏.‏ חשוב לרגע על החסד הרב שהוא מרעיף על חוטאים המגלים חרטה.‏ בשונה מאתנו,‏ יהוה אינו חוטא.‏ למרות זאת הוא מוכן למחול לגמרי לחוטאים ששבים מדרכם הרעה אף שידוע לו שהוא לעולם לא יזדקק למחילתם.‏ אין ספק שיהוה מציב את הדוגמה הנעלה מכול בנכונותו לסלוח ברוחב לב לחוטאים המביעים חרטה.‏

יהוה מציב את הדוגמה הנעלה מכול בנכונותו לסלוח ברוחב לב לחוטאים המביעים חרטה

רחמיו של יהוה מושכים אותנו אליו ומניעים אותנו לחקותו (‏אפסים ד׳:‏32 עד ה׳:‏1‏)‏.‏ על כן מוטב שכל אחד מאתנו ישאל את עצמו:‏ ’‏יהוה נוהג בי בחסד כה רב וסולח לי.‏ איך אוכל לסרב לסלוח לאדם לא־מושלם כמוני המביע חרטה כנה על כך שחטא לי?‏’‏ (‏לוקס י״ז:‏3,‏ 4‏)‏.‏

בחודש אוקטובר תוכל לקרוא

גלטים א׳ עד ו׳;‏ אפסים א׳ עד ו׳;‏ פיליפים א׳ עד ד׳;‏ קולוסים א׳ עד ד׳;‏ תסלוניקים א׳.‏ א׳ עד ה׳;‏ תסלוניקים ב׳.‏ א׳ עד ג׳;‏ טימותיאוס א׳.‏ א׳ עד ו׳;‏ טימותיאוס ב׳.‏ א׳ עד ד׳‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף