מה אומר המקרא על נקמה?
תשובת המקרא
יש החושבים שנקמה היא לעיתים דבר מוצדק, אך חשיבה כזו מנוגדת לעצת המקרא: ”אל תאמר: ’כפי שעשה לי, כך אעשה לו; אתנקם בו’” (משלי כ״ד:29, הערת שוליים). המקרא מכיל עצות שעזרו להרבה אנשים לגבור על הרצון לנקום.
במאמר זה:
מה רע כל כך ברצון לנקום?
כשמישהו מעליב אותנו או פוגע בנו פיזית, זה טבעי לכעוס ולרצות להעניש אותו על מה שעשה. אבל נקמה אישית אינה עולה בקנה אחד עם מה שמלמד אותנו המקרא. למה?
כשבני אדם רוצים לנקום לבדם באחרים, זה מכעיס את אלוהים. יהוהa אלוהים אומר לנו במקרא: ”לי הנקם; אני אשלם” (רומים י״ב:19). במקום לחפש נקמה, המקרא מעודד את מי שנפלו קורבן לעוול או אי־צדק שעדיף פי כמה לרדוף שלום ולנסות לפתור את העניין בדרכי נועם (רומים י״ב:18). אבל מה אם אין דרך כזו או אם הניסיונות שלנו נכשלים? המקרא אומר לנו בתוקף לבטוח ביהוה, הוא יתקן את כל העוולות שנעשו לנו (תהלים מ״ב:10, 11).
מתי אלוהים ינקום בשבילנו?
לעת עתה אלוהים מעניק לרשויות השלטון את הסמכות להטיל עונשים (רומים י״ג:1–4). אך בעתיד הוא בעצמו ימצה את הדין עם כל האנשים שנוהגים באכזריות וישים סוף תמידי לסבל האנושי (ישעיהו י״א:4).
איך תוכל לגבור על הרצון לנקום?
אל תנהג באימפולסיביות (משלי י״ז:27). אדם שנכנע לכעס בדרך כלל יעשה דברים שמאוחר יותר יצטער עליהם. אבל אדם שחושב לפני שהוא מגיב קרוב לוודאי יקבל החלטות טובות יותר (משלי כ״ט:11).
בדוק את העובדות (משלי י״ח:13). כדאי שאדם שנעשה לו עוול ישאל את עצמו: ’האם יש גורמים שלא ידועים לי היכולים להסביר את מעשיו של האדם שפגע בי? האם הוא היה נתון בלחץ? האם הוא ידע מה הוא עושה?’ לפעמים מה שנראה כמו פגיעה מכוונת הוא בסך הכול טעות תמימה.
תפיסות מוטעות בנוגע לנקמה
תפיסה מוטעית: המקרא מצדיק נקמה באמרו ”עין תחת עין” (ויקרא כ״ד:20).
עובדה: החוק ”עין תחת עין” בתורה בעצם הגן על אנשים מפני נקמה אישית. למעשה, החוק נועד לסייע לשופטים בעם ישראל הקדום להטיל את העונשים הראוייםb (דברים י״ט:15–21).
תפיסה מוטעית: מאחר שהמקרא אינו מעניק לנו את הסמכות לנקום באחרים, אסור לנו להגן על עצמנו במקרה שנותקף.
עובדה: במקרה של תקיפה, לכל אדם יש זכות להגן על עצמו או לבקש עזרה מהרשויות. עם זאת, המקרא קורא לנו להימנע מעימותים אלימים, עד כמה שהדבר אפשרי (משלי י״ז:14).
a על־פי המקרא, יהוה הוא שמו של אלוהים.
b למידע מקיף יותר על חוק זה, ראה המאמר ”מה כוונת המושג ’עין תחת עין’?”