17 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ
«Ես գասիմ, հընոր տունկ իմ ընգեյդա̈կըսեկ»
«Ես գասիմ, հընոր տունկ իմ ընգեյդա̈կըսեկ, ընու հոմար-օր բադմեցի ծեզի ալլայ, ինչ-օր լըսաձիմ Հոյսմըն» (ՀՈՎՀ. 15։15)։
ԵՐԿ 18 Իսուսին մեձ ղուրբոնը
ՏԱՍԻՆ ՄԻՏԿԸa
1. Ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ մեգին ընգերը տառնուշի հոմար։
ՄԵԳԻՆ հոմար լավ ընգեր տառնուշի հոմար, ծեզի բիդուա̈ ժամանագ օնծընուշ ընու հեդը։ Մաշտիկը ընգեր տառնոնգու, եպոր խոսինգու իրար հեդ, բադմինգու ինչ գա ուրինց մըտկին հընու սըյդին նես։ Ամա տառնուշ Իսուսին ընգերը գայնա ա̈լ զոր ըլլիլ։ Օրի՞։
2. Վեյնա̈՞ առաչին բատճառը, վեյնոր խանգարա̈գու մեզի տառնուշ Իսուսին ընգերը։
2 Աշինկ առաչին բատճառը, վեյնոր խանգարա̈գու մեզի տառնուշ Իսուսին ընգերը։ Մենկ ընու հիսկիտ դեսաձ չունինկ։ Առաչին դարուն վերմը խրիստիաննինա̈լ ընու դեսաձ չունեյնը։ Ամա Պյոտըռը ընեց աստավ. «Տունկ հազ գընեկ ընու, չաշաձ-օր հիսկիտ դեսաձ չունեկ։ Հիմիա̈լ տունկ ընու դեսնուլ չեկ, ամա հավատկ գերեվծընեկ» (1 Պետ. 1։8)։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր Իսուսին դեսնունկ հեչա̈լ, մենկ գայնոնկ ընու մոդիգ ընգերը տառնալ։
3. Վեյնա̈՞ եգռորտ բատճառը, վեյնոր խանգարա̈գու մեզի տառնուշ Իսուսին ընգերը։
3 Եգռորտ բատճառը ընա̈-օր մենկ չինկ գայնի խոսիլ Իսուսին հեդը։ Աղոտկ ընելնիս, մենկ Եգովին հեդ խոսինկկու։ Հա̈լբա̈տ մենկ գաղոտինկ Իսուսին միչոցով գամ օնունով, ամա ա̈դ չի նըշանագիլ, հընոր մենկ խոսինկկու Իսուսին հեդը։ Ա̈դտի ավել, Իսուսը չի ուզիլ-օր ուրինը աղոտինկ։ Օրի՞։ Ընու հոմար-օր աղոտկը՝ ա̈դ միր ձառայուտինին մասնա̈ հընու ձառայուշ բիդուա̈ մեգ Եգովին (Մատթ. 4։10)։ Ամա չաշաձ ա̈դու, մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ-օր հազ գընինկ Իսուսին։
4. Վեյնա̈՞ եռորտ բատճառը, վեյնոր խանգարա̈գու մեզի տառնուշ Իսուսին ընգերը։ Ի՞նչ իմընողընկ ա̈ս տասըն։
4 Եռորտ բատճառը ընա̈-օր Իսուսը գաբռի երգընկին, հընու մենկ չինկ գայնի ընու հեդ ժամանագ օնծընիլ։ Ամա մենկ շադ պոն գայնոնկ իմընալ Իսուսին մասին։ Հայդցեկ աշինկ, ինչը յառդում գընա̈, հընոր մենկ տառնոնկ Իսուսին ընգերը հընու գոյսընինկ հեչ միր ընգերուտինը։ Ամա մեմը իմընոնկ տա̈, օրի միր հոմար գարեվորա̈ ըլլուշ ընու ընգերը։
ՕՐԻ՞ ՄԵԶԻ ԲԻԴՈՒԱ̈ ԸԼԼՈՒՇ ԻՍՈՒՍԻՆ ԸՆԳԵՐԸ
5. Օրի՞ մեզի բիդուա̈ տառնուշ Իսուսին ընգերը։ (Աշեցեկ ռամկընին «Իսուսին հեդ ընգերուտին ընինկնա, Եգովին ընգեյնա̈լ գըլլինկ» հընու «Շիդագ հասկընցեկ Իսուսին դերը»։)
5 Մեզի բիդուա̈ ըլլուշ Իսուսին ընգերը, հընոր լավ հարաբերուտին օննոնկ Եգովին հեդը։ Օրի՞ գայնոնկ ա̈դմուն ասիլ։ Ա̈դու հոմար գա էրգու բատճառ։ Առաչինը, Իսուսը աստավ ուր աշագեռտնուն. «Տունկ թոնգեկ Հոյս հոմար, ընու հոմար-օր ես թոնգիմ ծիր հոմար» (Հովհ. 16։27)։ Հըմա̈լ ըն աստավ. «Հոյս մոդ գարելիա̈ էգուշ սադա̈ իմ միչոցովըս» (Հովհ. 14։6)։ Իսուսին հեդ մոդիգ հարաբերուտին օննոնկ հեչնա, մենկ չինկ գայնի տառնալ Եգովին ընգերը։ Օրինագի հոմար, դոնը տուռը պոնոնկ հեչնա, մենկ չինկ գայնի նես մըդնուլ։ Իսուսը աստավ-օր ինկը «տուռա̈ օչխայնուն հոմար» (Հովհ. 10։7)։ Եգռորտը, Իսուսը ըմըն ինչով լըմոներգու ուր Հորը։ Ըն աստավ ուր աշագեռտնուն. «Ինձի դեսնողը, հաշվա̈ տա̈ Հոյսա̈լ դեսավ» (Հովհ. 14։9)։ Ընու հոմար, Եգովին ջոնչուշի դեյ բիդուա̈ ա̈լ շադ իմընուշ Իսուսին գյանկին մասին։ Ինչկան շադ մենկ գիմընոնկ Իսուսին մասին, ընկան շադ մենկ ընու հազ գընինկ։ Հընու ինչկան ուժեղ ըլլի միր ընգերուտինը Իսուսին հեդ, ընկան շադ հազ գընինկ ընու Հորը։
6. Ա̈լ ի՞նչ բատճառ գա Իսուսին ընգերը ըլլուշի հոմար։ Պածադռեցեկ։
6 Մեզի բիդուա̈ տառնուշ Իսուսին ընգերը, հընոր Աստվաձ բադասխանա̈ միր աղոտկնուն։ Ա̈դու հոմար քիչա̈ սադա̈ աղոտկնուն վեռչը ասուշ. «Իսուս Խրիստոսին օնունով»։ Մեզի բիդուա̈ հասկըննուշ, ինչ դեր դըվաձունի Եգովըն ուր Դըղուն։ Իսուսը աստավ ուր աշագեռտնուն. «Ինչա̈լ ուզեկ հեչ իմ օնունովըս, ես գընիմ ա̈դ» (Հովհ. 14։13)։ Մեգ Եգովըն լըսա̈գու միր աղոտկնին հընու ընեց բադասխանը գուդա։ Ամա ըն Իսուսին դըվաձունի իշխանուտին՝ ընու միչոցով Աստվաձ գընա̈ ուր մըտկին տըրաձը (Մատթ. 28։18)։ Ա̈դտի ավել, միր աղոտկնուն բադասխանը դըվուշըն առաչ, Եգովըն մեմը գաշա̈, գընինկ տա̈ մենկ Իսուսին սորվեծուցաձին բես։ Օրինագ, Իսուսը աստավ. «Տունկ-օր մաշտկացը ըղաձ սըխալնին ներեկ, ծիր երգընկին ըլլող Հա̈յնա̈լ ներա̈գու ծեզի, ամա ներեկ հեչնա մաշտկացը սըխալնին, ծիր Հա̈յնա̈լ ներիլ չի ծիր սըխալնին» (Մատթ. 6։14, 15)։ Ընդի ինչպես-օր Եգովըն հընու Իսուսը պարի վերապերվինգու միր հեդը, ըմունա̈լ մեզի շադ գարեվորա̈ պարի ըլլուշ ուրիշնուն հեդը։
7. Վե՞վ գայնա առնուլ օռտնուտիննին, վերեկնոր պերողա̈ խալըսուշի կինը։
7 Սադա̈ Իսուսին մոդիգ ընգեյդա̈կը գայնոն առնուլ օռտնուտիննին, վերեկնոր գուդա խալըսուշի կինը։ Վուստի՞ մենկ ա̈դ կիդինկ։ Իսուսը դըվավ ուր գյանկը ընգեյնուն հոմար (Հովհ. 15։13)։ Ընեց, վեվ-օր գաբռեր խողուն վըրըն Իսուսըն առաչ հընու ձառաերգու Եգովին, բիդվընագու իմընուշ հընու հազ ընուշ Իսուսին։ Օրինագ, Եգովըն սաղծընողա̈ Ավռաամին, Սառրին, Մաիսեյին հընու Ռաավին։ Ամա միշտ աբռուշի հոմար, ընեցա̈լ բիդվընագու տառնուշ Իսուսին ընգերը (Հովհ. 17։3; Գործ. 24։15; Եբր. 11։8—12, 24—26, 31)։
8, 9. Աշինկնա Հովհաննես 15։4, 5-ը, ի՞նչ մենկ գայնոնկ ընիլ ըլլինկնա Իսուսին ընգերը հընու օրի՞ ա̈դ գարեվորա̈։
8 Մենկ ուրախինկ, հընոր գայնոնկ Իսուսին հեդը մեգ կոռձմը ընիլ՝ քարոզիլ պարի խաբարը Աստըձու Թակավորուտինին մասին հընու աշագեռտ բադռաստիլ։ Խողուն վըրըն աբռաձ սըրըն Իսուսը սորվեծըներգու մաշտկացը։ Երգինկը էլաձըն ետկը, ինչպես ժողովին կըլեխը, ըն շարունագա̈գու առաչ դոնուշ քարոզուշի հընու աշագեռտ բադռաստուշի կոռձը։ Իսուսը դեսնուգու, եպոր տունկ ա̈մա̈ղ գընեկ, հընոր շադերը ձանոտնոն ուր հեդը հընու Աստըձուն հեդը։ Ըն ա̈դ շադ թոնգ հաշվա̈գու։ Եգովըն հընու Իսուսը մեզի յառդում ընին հեչնա, մենկ ա̈դ կոռձը ընիլ չինկ գայնի։ (Գաշտըցեկ Հովհաննես 15։4, 5b։)
9 Աստըձու Խոսկը բառզ գերեվծընա̈, հընոր Եգովին ուրախծընուշի հոմար, մեզի բիդուա̈ հազ ընուշ Իսուսին հընու տառնուշ ընու ընգերը։ Հիմի հայդցեկ իմընոնկ չեյս քա̈լկերուն մասին, վերեկնոր յառդում գընին մեզի տառնուշ Իսուսին ընգերը։
ԻՆՉՊԵ՞Ս ԸԼԼԻՆԿ ԻՍՈՒՍԻՆ ԸՆԳԵՐԸ
Տունկ գայնա̈կ ըլլիլ Իսուսին ընգերը՝ 1) ա̈լ լավ ջոնչեկնա ընու, 2) լըմոնեկնա ընու կոռձերով հընու մըտկերով, 3) յառդում ընեկնա ընու նըշոն տըրվաձ ախպըյդացը հընու 4) ընտունեկնա Եգովին գազմագերպուտինին ըղաձ որոշումնին (Աշեցեկ 10—14 աբզացնին)e
10. Վե՞ր առաչին քա̈լկը մեզի բիդուա̈ ընուշ Իսուսին ընգերը ըլլուշի հոմար։
10 1. Ա̈լ լավ ջոնչեցեկ Իսուսին։ Մենկ գայնոնկ ա̈դ ընիլ, գաշտոնկնա Մատթեոս, Մարկոս, Ղուկաս հընու Հովհաննես կըրկերը։ Եպոր գաշտոնկկու ա̈դ կըրկերը հընու միտկը գընինկ ինչկան պարիեր Իսուսը մաշտկացը հեդ, մենկ ա̈լ շադ հարգինկկու հընու հազ գընինկ ընու։ Օրինագ, չաշաձ-օր Իսուսը ուր աշագեռտնուն Դեյներ, ըն ընեց ձառաի դեղ տընիլ չեր։ Հագառագը, ըն բադմերգու աշագեռտնուն, ինչ գա ուր սըյդին հընու մըտկին (Հովհ. 15։15)։ Իսուսը հասկըննա̈րգու ընեց ցավը հընու վա̈երգու ընեց հեդ (Հովհ. 11։32—36)։ Դուշմոննին բիլլա̈ դեսնեյնըգու, հընոր Իսուսը ընգերուտին գըներ ընեց հեդ, վեվ-օր գընտուներ ընու խաբարը (Մատթ. 11։19)։ Եպոր ա̈մա̈ղ գընինկ վերապերվուշ մաշտկացը ըմբես, ինչպես Իսուսը վերապերվերգու ուր աշագեռտնուն, մեզի ա̈լ ղոլայ գըլլի ընեց հեդ ույմիշ էգուշ։ Ա̈դտի ավել, միր գյանկը ա̈լ ուրախ հընու բախտավեր գըլլի, հընու մենկ ա̈լ շադ մոդգընոնկկու Իսուսին։
11. Վե՞ր եգռորտ քա̈լկը մեզի բիդուա̈ ընուշ Իսուսին ընգերը ըլլուշի հոմար հընու օրի՞ ա̈դ գարեվորա̈։
11 2. Ա̈մա̈ղ ա̈րեկ ծիր կոռձերով հընու մըտկերով լըմոննուշ Իսուսին։ Հասկըննոնկնա ինչ դեսագ միտկը գընա̈ Իսուսը հընու ա̈մա̈ղ ընինկնա ընու բես միտկ ընուշ, միր ընգերուտինը ընու հեդ գուժեղնա (1 Կորնթ. 2։16)։ Ինչպե՞ս մենկ գայնոնկ լըմոննալ Իսուսին։ Օրինագ, Իսուսը ուր քա̈րին հոմար միտկ ընիլ չեր, ըն կուզեր յառդում ընուշ միգա̈լնացը (Մատթ. 20։28; Հռոմ. 15։1—3)։ Ըն ուր ուզաձը առաչին դեղը տընիլ չեր հընու հազըրեր ներուշ ուրիշնուն։ Իսուսը ա̈ջա̈լա̈ նեղվիլ չեր, եպոր ընու մասին փիս պոն գասեյնը (Հովհ. 1։46, 47)։ Ըն փիս միտկ ընիլ չեր մաշտուն մասին, ընու առաչվոն սըխալնուն հոմար (1 Տիմոթ. 1։12—14)։ Իսուսը աստավ. «Իրար հազ ընեկնա, ալլայկը գիմընոն, հընոր տունկ իմ աշագեռտնիսեկ» (Հովհ. 13։35)։ Ընու հոմար լավ գըլլի, հընոր ինկեյս մեզի հառց դոնկ. «Ա̈մա̈ղ գընի՞մ տա̈ Իսուսըն օրինագ առնուշ։ Գընի՞մ տա̈ ես ալլայ, ինչ-օր գայնոմ, հընոր խաղաղուտին օննոմ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ»։
12. Վե՞ր եռորտ քա̈լկը մեզի բիդուա̈ ընուշ Իսուսին ընգերը ըլլուշի հոմար հընու ինչպե՞ս ընինկ ա̈դ քա̈լկը։
12 3. Յառդում ա̈րեկ Խրիստոսին ախպըյդացը։ Եպոր ինչիմը գընինկ Իսուսին նըշոն տըրվաձ ախպըյդացը հոմար, ըն հաշվա̈գու տա̈ մենկ ա̈դ ընու դեյ գընինկ (Մատթ. 25։34—40)։ Առաչինը, մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ նըշոն տըրվաձնուն, օխչուգ ուժով ընինկնա Իսուսին աստաձը՝ քարոզինկնա Թակավորուտինին մասին հընու աշագեռտ բադռաստինկնա (Մատթ. 28։19, 20; Գործ. 10։42)։ Սադա̈ «ուրիշ օչխայնուն» յառդումով, Խրիստոսին ախպըյդա̈կը գայնոն առաչ դոնիլ քարոզուշի կոռձը օխչուգ աշխարին (Հովհ. 10։16)։ Տունկա̈լ «ուրիշ օչխայնուն» թըվընեկնա հիշեցեկ, հընոր ըմըն սըրա, եպոր քարոզեկկու, գերեվծընեկ-օր հազ գընեկ հըմ նըշոն տըրվաձ ախպըյդացը, հըմա̈լ Իսուսին։
13. Ինչպե՞ս գայնոնկ պոնեծընիլ խըրադը, վեյնոր կըրվաձա̈ Ղուկաս 16։9-ին։
13 Եպոր փարով յառդում գընինկ ըն կոռձին, վեյնոր առաչ դոնինգու Եգովըն հընու Իսուսը, մենկ տառնոնկկու ընեց ընգերը։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 16։9c։) Օրինագ, մենկ գայնոնկ պաշխիշ դալ միր փարըն համաշխարաին կոռձին յառդում ընուշի հոմար։ Ա̈դմուն պաշխիշնուն խատեր պարի խաբարը քարոզվիգու հեռու դեղերը, շինվինգու հընու նորոկվինգու Ժողովին դեղերը հընու ձառայուտինի հոմար բիդու ըլլոխ ուրիշ շենկերը։ Ա̈դտի ավել, ա̈դ պաշխիշնուն խատեր գայնոն յառդում ընիլ ընեց, վեվ-օր քաշա̈գու բընուտինին պերաձ զարարը գամ ուրիշ նեղուտին։ Հըմա̈լ, մենկ գայնոնկ փարա պաշխիշ դալ միր ժողովին խայջերը փագուշի հոմար հընու ուրինկըս գայնոնկ յառդում ընիլ ընեց, վեվ-օր ա̈դու գարիկը ունի (Առակ. 19։17)։ Ա̈դպես մենկ յառդում գընինկ Խրիստոսին ախպըյդացը։
14. Աշինկնա Եփեսացիներ 4։15, 16-ը, վե՞ր չոռորտ քա̈լկը մեզի բիդուա̈ ընուշ Իսուսին ընգերը ըլլուշի հոմար։
14 4. Ընտունեցեկ Եգովին գազմագերպուտինին ըղաձ որոշումնին։ Մենկ ա̈լ շադ մոդգընոնկկու Իսուսին, վեյնոր ժողովին կըլեխնա̈, եպոր մեգ կոռձմը գընինկ ախպըյդացը հեդ, վերեկնոր նըշանագվաձին յառդում ընուշ մեզի։ (Գաշտըցեկ Եփեսացիներ 4։15, 16d։) Օրինագ, հիմի մենկ ա̈մա̈ղ գընինկ ա̈լ խելացի ծեվով պոնեծընուշ Ժողովին դեղերը։ Ա̈դու հոմար վերմը ժողովնին իրար միածուցաձունին հընու ընեց քարոզուշի դեղերը փոխվաձին։ Ա̈դմուն փոպոխուտիննին յառդում ա̈րին ա̈լ քիչ խայջուշ պաշխըվաձ փարըն։ Ամա վերմը քարոզիչնուն բիդվըցավ սորվուշ ա̈դ փոպոխուտիննուն։ Ա̈դ քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը գայնա̈յնը էպպեյ դարի մեգ ժողովիմը նես ձառաիլ հընու շադ ընգեր օննալ ա̈դ ժողովին։ Հիմիա̈լ ընեց աստին-օր ուրիշ ժողով օսնողըն։ Իսուսը շադ քեյֆ գըլլի, եպոր դեսնուգու, հընոր հավադարիմ խրիստիաննին գընտունին Եգովին գազմագերպուտինին ըղաձ որոշումնին։
ԸՆԳԵՐՈՒՏԻՆԸ ԻՍՈՒՍԻՆ ՀԵԴ ՎԵՌՉ ՕՆՆԱԼ ՉԻ
15. Օրի՞ միր ընգերուտինը Իսուսին հեդ ըլլելիկին ա̈լ ուժեղ գըլլի։
15 Նըշոն տըրվաձնին ղեգավարողըն Խրիստոսին հեդը Աստըձու Թակավորուտինին նես։ Ըներ գայնողըն վիրա ըլլիլ Իսուսին յոնը՝ դեսնուլ ընու, խոսիլ հեդը հընու մեկհեդ ժամանագ օնծընիլ (Հովհ. 14։2, 3)։ Խողուն վըրըն աբռուշի ումուդ օննողնինա̈լ դեսնողըն, հընոր Իսուսը ուրինց հազ գընա̈ հընու միտկը գընա̈ ընեց մասին։ Շիդագա̈, ըներ չայնողըն դեսնուլ Իսուսին, ամա չաշաձ ա̈դու, ըներ օրա̈-օր ա̈լ շադ ընու մոդգընողըն։ Գյանկը, վեյնոր ըներ օննողըն Իսուսին հընու Եգովին խատեր, մեձ ուրախուտին պերա̈ բիդի ընեց (Ես. 9։6, 7)։
16. Ի՞նչ մեզի գուդա Իսուսին հեդ ընգերուտինը։
16 Տառնոնկնա Իսուսին ընգերը, միր գյանկը փոխվիգու լավ թարաֆը։ Օրինագ, մենկ հիմիգեց դեսնունկկու ընու սերը հընու գըզգոնկ ինչպես ըն յառդում գընա̈ մեզի։ Մենկ միշտ աբռուշի ումուդ ունինկ։ Ամա բինդ գարեվորը ընա̈-օր, Իսուսին հեդ ընգեր ըլլուշնուս խատեր, մենկ գըլլինկ ընու Հորը, Եգովին, ընգերը։ Ա̈դտի թոնգ ինչի՜գ չիկա։ Միր հոմար շադ մեձ բադիվա̈՜ ըլլուշ Իսուսին ընգերը։
ԵՐԿ 20 Միր դեյ Դըղուդ դըվիր
a Իսուսին աշագեռտնին քոնիմը դարի օնծուցին ընու հեդը։ Ըներ մեկհեդ ձառաեյնըգու։ Ա̈դ յառդում ա̈րավ ընեց լավ ընգեր տառնուշ։ Իսուսը կուզա̈, հընոր մենկա̈լ ընու ընգերը ըլլինկ, ամա միր հոմար ա̈դ ընկանա̈լ ղոլայ չա̈։ Գոն բատճառնի, վերեկնոր խանգարինգու մեզի ա̈դ ընուշ։ Ա̈ս տասըն մենկ դեսնունկկու, վեյնին ա̈դ բատճառնին հընու գիմընոնկ խըրադնին, վերեկնոր յառդում գընին մեզի տառնուշ Իսուսին մոդիգ ընգերը։
b Հովհաննես 15։4, 5. «Միուտին օննըցեկ իմ հեդըս, եսա̈լ միուտին գոննոմ ծիր հեդ։ Ինչպես ջուխկը, հավեղի վազին գըբաձ չըլլինա, ինկը ուրմըն բերկ պերիլ չի գայնի, ըմունա̈լ տունկ, հեդըս ըլլեկ հեչնա, չեկ գայնի բերկ պերիլ։ 5 Ես՝ վազնիմ, տունկա̈լ՝ ջըխկեյնեկ։ Ըն, վեվ-օր հեդըս միուտին ունի հընու վում հեդը ես միուտին ունիմ, շադ բերկ պերա̈գու։ Ամա ըռոնց ինձի, տունկ ինչիգ ընիլ չեկ գայնի»։
c Ղուկաս 16։9. «Ես գասիմ ծեզի՝ ընգեր կըդեկ ծիր հոմար անառտար հարըստուտինով, հընոր եպոր ըն բաշ ըլլի, ըներ ընտունին ծեզի ըմուն դեղմը, ոյդեխ-օր գայնա̈կ միշտ աբռիլ»։
d Եփեսացիներ 4։15, 16. «Ա̈դու դեղը շիդագը ասինկ հընու սեր էրեվծընինկ։ Ա̈դմուն-օր ընինկ, մենկ ըմըն հառցին գայնոնկ հոկեվոր մեձընալ, լըսելով Խրիստոսին, վեյնոր ժողովին կըլեխնա̈։ 16 Ընդի գեշտոն մարմընին միգա̈լ մասերը, վերեկնոր դարպեր սուստավնուն միչոցով իրար հեդ գաբվաձին հընու ըմըն մեգը ուր կոռձը գընա̈։ Եպոր ըմըն մեգ մարմինին մասը բիդու ըղաձին բես պոնիգու, օխչուգ մարմինը մեձընագու հընու սերին խատեր գուժեղնա»։
e ՆԸԳԱՅՆՈՒՆ ՎԸՐԸՆ. 1. Ընտանիկով Աստվաձաշունչը սորվելնիս, մենկ ա̈լ շադ գիմընոնկ Իսուսին գյանկին հընու ձառայուտինին մասին։ 2. Մենկ ա̈մա̈ղ գընինկ խաղաղուտին օննուշ ժողովին քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ։ 3. Եպոր օխչուգ ուժով ձառաինկկու, մենկ յառդում գընինկ Խրիստոսին ախպըյդացը։ 4. Եպոր դարպեր ժողովնին իրար միածընինգու, մենկ գընտունինկ իրիցնուն ըղաձ որոշումնին։