3 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ
Մեձ խումպը փառկ գուդա Աստըձուն հընու Խրիստոսին
«Մենկ խալըսվաձինկ միր Աստըձուն խատեր, վեյնոր նըստաձա̈ թակավորի ատոռին, հընու Օչխարին խատեր» (ՀԱՅՏՆ. 7։10)։
ԵՐԿ 18 Իսուսին մեձ ղուրբոնը
ՏԱՍԻՆ ՄԻՏԿԸa
1. Ի՞նչպես ճահել ախպորմը վըրըն ազդեց ջառը, վեյնոր ըն լըսեց 1935 թըվին օսնող կանգռեսին։
ՄԵԳ ճահել ախպա̈րմը կանգռեսին սըրըն լըսեց ըն, ինչ-օր փոխեց օխչուգ ընու գյանկը։ Ըն գընկըվեցավ 1926 թըվին, եպոր 18 դարիգոներ։ Ընու ձընողնին, քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը Աստվաձաշունչը քըրկըրողնինեյնը (ա̈դեր ըն սըրըն Եգովին մասին բադմողնուն օնունը)։ Ինչպես-օր ըն սըրըն գընեյնը Աստվաձաշունչը քըրկըրողնին, ընա̈լ Հիշուշի իրիգունին սըրըն գուդեր հացը հընու խըմերգու կինին։ Ամա ալլայ փոխվեցավ, եպոր 1935 թըվին կանգռեսին, վեյնոր գոսներ Վաշինգտոն քաղակին, ըն լըսեց ախպա̈ր Ռուտերֆորդին ջառը։ Ջառին օնուններ «Մաշտկացը մեձ խումպը»։ Ինչի՞ մասին գաստըվեր ա̈դ կանգռեսին։
2. Վե՞ր գարեվոր միտկը ախպա̈ր Ռուտերֆորդը պածադռեց ուր ջառին նես։
2 Ուր ջառին նես ախպա̈ր Ռուտերֆորդը պածադռեց, վեվ մըդնողա̈ «մաշտկացը մեձ խումպին» նեսը, վերին մասին գաստըվի Հայտնություն 7։9-ին։ Ա̈դ կանգռեսըն առաչ հաշվըվերգու տա̈ ըներա̈լ էշտողըն երգինկը, ամա 144 000- ին նես մըդնողնուն չակ հավադարիմ չին։ Ախպա̈ր Ռուտերֆորդը Աստվաձաշընչին միչոցով հասկընծուց, հընոր «մաշտկացը մեձ խումպը»՝ ա̈դ Խրիստոսին «ուրիշ օչխայնինին»b։ Ըներ օնծընողըն մեձ նեղուտինը հընու միշտ աբռողըն խողուն վըրըն (Հայտն. 7։14)։ Իսուսը աստավ. «Ես ուրիշ օչխարա̈լ ունիմ, վերեկնոր ա̈ս փարախըն չին։ Ես ընեցա̈լ պերողըմ։ Ըներ լըսինգու իմ ծընս, հընու գըլլի մեգ փարախմը հընու մեգ չոբոնմը» (Հովհ. 10։16)։ Մաշտիկ, վում-օր Իսուսը համեմադեց ուրիշ օչխայնուն հեդ՝ ա̈դ հավադարիմ Եգովին մասին բադմողնինին, վերեկնոր ումուդ ունին միշտ աբռուշ խողուն վըրըն (Մատթ. 25։31—33, 46)։ Հայդցեկ աշինկ տա̈, ինչպես ա̈դ ներ հասկացողուտինը փոխեց շադերուն գյանկը, ա̈դ ախպորը գյանկնա̈լ (Սաղ. 97։11; Առակ. 4։18)։
ՆԵՐ ՀԱՍԿԱՑՈՂՈՒՏԻՆԸ ՓՈԽԵՑ ՀԱԶԱՐԻՇԻ ՄԱՇՏԿԱՑԸ ԳՅԱՆԿԸ
3, 4. Ի՞նչ հասկընծոն հազարիշի քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը 1935 թըվի կանգռեսին։
3 Մեմը բատկերածուցեկ տա̈, ինչպես կանգռեսին ըլլող 20 հազար մաշտկացը սըյդերը ֆըրֆըրա̈յնըգու, եպոր Ջոզեֆ Ռուտերֆորդը աստավ. «Վիր էլեկ ալլայկըդ, վեվ ումուդ ունի միշտ աբռուշ խողուն վըրըն»։ Հուն ըլլող մաշտումը խոսկերով, գեսըն ավելը գոյնեծոն։ Ա̈դտի ետկը ախպա̈ր Ռուտերֆորդը պայսը ծընով աստավ. «Աշեցե՛կ։ Ըհը՛նա̈ մաշտկացը մեձ խումպը» — հընու ալլայկը ուրախմը նա̈յրեցին ձապ տըվվուշ։ Գոյնողնին հասկըննա̈յնըգու, հընոր Եգովըն ընդռաձ չունի ընեց երգընկին աբռուշի հոմար հընու ուր սուրպ ուժով նըշոն տըրաձ չունի։ Էդի օրը կանգռեսին գընկըվեցավ 840 հոկի։ Ընեցմըն շադերը ուրիշ օչխայնուն նես մըդնեյնըգու։
4 Ռուտերֆորդին ջառըն հեդո ախպա̈րը, վում մասին քիչ առաչ խոսեցակ, հընու ուրիշ հազարիշի խրիստիաննին վազ օնծոն ուդուշ հացը հընու խըմուշ կինին Հիշուշի իրիգունին սըրըն։ Ըհըն մեգ ախպորմը խոսկերը, վերեկնոր գերեվծընին, ինչ գըզգա̈յնը ըն սըրըն Եգովին ձառայողնուն շադերը. «1935 թըվի Հիշուշի իրիգունին սըրըն, ես վեռչին անկամ գերա հացը հընու խըմեցի կինին։ Ես հասկընցա, հընոր Եգովըն ընդռաձ չունի ինձի երգընկին աբռուշի հոմար։ Ըն դըվաձունի ինձի ումուդ աբռուշ խողուն վըրըն հընու խեղը ռայ տառծընուշ» (Հռոմ. 8։16, 17; 2 Կորնթ. 1։21, 22)։ Ըն սըրվոնըն մեձ խումպին թիվը վիրա մեձընագու հընու ըներ մընցաձc նըշոն տըրվաձնուն հեդ ուս ուսի ձառաինգու Եգովին։
5. Ի՞նչպես Եգովըն վերապերվիգու ընեց, վեվ վազ օնցավ ուդուշ հացը հընու խըմուշ կինին Հիշուշի իրիգունին սըրըն։
5 Ի՞նչպես Եգովըն գաշա̈ ընեց վըրըն, վեվ-օր 1935 թըվըն վազ օնծոն ուդուշ հացը հընու խըմուշ կինին Հիշուշի իրիգունին սըրըն։ Ի՞նչ ըն միտկը գընա̈ միր օրերը աբռող խրիստիաննուն մասին, վերեկնոր առաչ գուդեյնը հացը հընու խըմեյնըգու կինին Հիշուշի իրիգունին սըրըն, ամա հեդո հասկընծոն, հընոր նըշոն տըրվաձ չին (1 Կորնթ. 11։28)։ Ընեցմըն վերմը սըխալ հասկըննա̈յնըգու տա̈, ինչ ումուդ ունին։ Ամա ըներ ուրինց սըխալը հասկընծոննա, վազ օնծոննա ուդուշ հացը հընու խըմուշ կինին Հիշուշի իրիգունին սըրըն հընու շարունագինգունա հավադարիմ ձառայուշ Եգովին, գայնոն համոզվաձ ըլլիլ, հընոր մըդնունգու ուրիշ օչխայնուն նեսը։ Ա̈դ խրիստիաննին ա̈լ ուդիլ հընու խըմիլ չին Հիշուշի իրիգունին սըրըն, ամա կուկոն Հիշուշի իրիգունը։ Ա̈դով ըներ գերեվծընին ինչկան շընորագալին Եգովին հընու Իսուսին ըմըն ինչին հոմար։
ԼԱՎ ՈՒՄՈՒԴԸ
6. Ի՞նչ Իսուսը աստավ ընուշ հըրեշտագնուն։
6 Մեձ նեղուտինը մոդգընագու։ Ընդի մեզի գայնա սիդ դալ ըն, ինչ-օր կըրվաձա̈ նըշոն տըրվաձ խրիստիաննուն հընու ուրիշ օչխայնուն մեձ խումպին մասին Հայտնություն կըրկին 7-րտ կըլխուն։ Ընդեխ գաստըվի, հընոր Իսուսը թա̈մբա̈ գընա̈ հըրեշտագնուն ուժեղ պըռնուշ չեյս վերածընող քոմիկը։ Ըներ թողող չին, հընոր ա̈դ քոմիկը փըչին խողուն վըրըն, հընչուկ-օր նըշոնը տըրվաձ ըլլի հեչ ալլայ խրիստիաննուն վըրըն, վերեկնոր ումուդ ունին աբռուշ երգընկին։ Ուրիշ խոսկերով, հընչուկ-օր Եգովըն որոշա̈ հեչ, հընոր ըներ մինչեվ վեռչ հավադարիմ մընցին (Հայտն. 7։1—4)։ Ուրինց հավադարիմ ըլլուշին հոմար Աստվաձ գուդա ընեց պաշխիշ։ Ըներ Խրիստոսին հեդ մեկհեդ երգընկին թակավոր հընու դերա ըլլողըն (Հայտն. 20։6)։ Եգովըն, Իսուսը հընու հըրեշտագնին շադ ուրախ գըլլին, եպոր 144 000 նըշոն տըրվաձնին գառնուն ուրինց պաշխիշը երգընկին։
Մաշտկացը մեձ խումպը, վեյնոր հակաձա̈ էրգըն, ջերմագ հալավ, գոյնաձա̈ Աստըձուն թակավորի ատոռին առաչ հընու Օչխարին, այսինկըն Իսուս Խրիստոսին առաչ։ (Աշեցեկ 7 աբզացը)
7. Աշինկնա Հայտնություն 7։9, 10, ա̈լ ի՞նչ Իոանը դեսավ ուր դեսիլկին։ (Աշեցեկ առաչին էջին նըգարը։)
7 144 000 թակավոյնուն հընու դերընուն մասին բադմաձըն սողը Իոանը կըրա̈գու «մաշտկացը մեձ խումպիմը» մասին, վեյնոր օնցավ Առմագեդոնը։ Ա̈դ խումպին ըլլող մաշտիկը ա̈լ շադին, քան տա̈ առաչին խումպին ըլլողնին։ Իոանը կըրա̈գու, հընոր ընեց «հիչ մեգը չեր գայնի հաշվիլ»։ (Գաշտըցեկ Հայտնություն 7։9, 10։) Ա̈դ մաշտիկը հակաձին էրգըն ջերմագ հալավ, ինչը նըշանագա̈գու, հընոր ըներ հավադարիմ մընցաձին Աստըձուն հընու Խրիստոսին։ Սադոնին աշխարը չայցաձա̈ ընեց աղդոդիլ (Հակ. 1։27)։ Ըներ պայսը ծընով գասին. «Մենկ խալըսվաձինկ միր Աստըձուն խատեր, վեյնոր նըստաձա̈ թակավորի ատոռին, հընու Օչխարին խատեր»։ Ուրինց ծեռկերուն ըներ պըռնաձին պալմի ջըխկեր։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր ըներ ուրախ գինա̈ գընտունին Իսուսին, ինչպես Եգովին տըրաձ Թակավորին։ (Համեմադեցեկ Հովհաննես 12։12, 13։)
8. Ի՞նչ գաստըվի երգընկին ըլլող Եգովին ընտանիկին մասին Հայտնություն 7։11, 12-ին։
8 Գաշտըցեկ Հայտնություն 7։11, 12. Ի՞նչ ա̈դ սըրըն գըլլի երգընկին։ Իոանը դեսնուգու, ինչպես օխչուգ Եգովին ընտանիկը երգընկին քեյֆ գըլլի հընու փառկ գուդա Աստըձուն, դեսնելով մաշտկացը մեձ խումպը։ Ըներ շադ ուրախ գըլլին դեսնուշ, ինչպես կելլին Իոանին կըրաձ խոսկերը, եպոր մաշտկացը մեձ խումպը օսնի Առմագեդոնը։
9. Աշինկնա Հայտնություն 7։13—15, ի՞նչ գընա̈ մաշտկացը մեձ խումպը։
9 Գաշտըցեկ Հայտնություն 7։13—15. Իոանը կըրա̈գու, հընոր մեձ խումպին ըլլող մաշտիկ «ուրինց հալավնին լըվըցաձունին հընու Օչխարին արունով ջերմըկծուցաձունին»։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր ըներ մակուր խիղջ ունին հընու Եգովըն ընեց առտար հաշվա̈գու (Ես. 1։18)։ Ըներ Եգովին պաշխըվաձ հընու գընկըվաձ ձառայողնինին, վերեկնոր լավ հարաբերուտին ունին ընու հեդ։ Հըմա̈լ ըներ օխչուգ սըյդով հավդոնգու Իսուս Խրիստոսին դըվաձ ղուրբոնին (Հովհ. 3։36; 1 Պետ. 3։21)։ Ընդի Աստվաձ թողավ ընեց գոյնուշ ուր թակավորի ատոռին առաչ հընու «զոր ու կիշեր» ձառայուշ ընու խողուն վըրըն։ Ընեց գյանկին առաչին դեղը Աստըձուն Թակավորուտիննա̈։ Ա̈կընս ըներ գընին քարոզուշի հընու աշագեռտ բադռաստուշի կոռձին մեձ մասը (Մատթ. 6։33; 24։14; 28։19, 20)։
Մեձ խումպին ըլլող մաշտիկը ուրախին, հընոր օնցաձին մեձ նեղուտինը (Աշեցեկ 10 աբզացը)
10. Ինչի՞ նես համոզվաձին մաշտիկ, վերեկնոր մըդնունգու մեձ խումպը հընու վե՞ր պռառոչեստվին էլլուշը ըներ դեսնողըն։
10 Մեձ նեղուտինը օսնող մաշտկացը մեձ խումպը համոզվաձա̈, հընոր Աստվաձ հեդոա̈լ յառդում ընողա̈ ընեց։ Ա̈դ բա̈լլիա̈ Իոանին աստաձ խոսկերըն. «Թակավորի ատոռին նըստողը առնու բիդի ընեց ուր պալատկին դագ»։ Ընչաղ ուրիշ օչխայնին դեսնունգու, ինչպես կելլա̈ Աստվաձաշընչին խոսկ դըվաձը. «[Աստվաձ] սըրպա̈ բիդի ալլայ այդըսունկնին միլլա̈տին աչկերըն, մեռնուշ ա̈լ ըլլող չա̈, նա̈ դըխրուշ, նա̈ պոլոկուշ, նա̈ ցավ ա̈լ ըլլող չա̈» (Հայտն. 21։3, 4)։
11, 12. ա) Աշինկնա Հայտնություն 7։16, 17, ի՞նչ օռտնուտին դեսնուգու մաշտկացը մեձ խումպը ըլլելիկին։ բ) Ի՞նչ գայնոն ընիլ ուրիշ օչխայնին Հիշուշի իրիգունին սըրըն հընու ի՞նչը դիռտմա̈գու ընեց ա̈դ ընուշ։
11 Գաշտըցեկ Հայտնություն 7։16, 17. Վերմը Եգովին ձառայողնին ա̈կընսվոն օրը օնոտի մընոնգու, ընու հոմար-օր փարա չունին ուդելիկ կընուշի դեյ, գամա̈լ ընեց բեդուտինին իրար օնծումնի հընու գըռիվնի գըլլին։ Վերմընա̈լ ուրինց հավատկին հոմար խապիսին նըստաձին։ Ամա, չաշաձ ա̈դու, ըներ ա̈լիա̈լ ուրախին։ Օ՞րի։ Քոնի-օր կիդին, հընոր ա̈ս չար աշխարին վեռչը կա բիդի հընու ըներ աբռողըն ներ աշխարին, ոյդեխ-օր նա̈ ֆիզիչեսկի, նա̈ հոկեվոր օնոտի մընող չին։ Իոանը կըրա̈գու, հընոր «արեվը ընեց ա̈լ կոլող չա̈, նա̈ա̈լ շեկը»։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր Առմագեդոնին սըրըն, եպ Աստվաձ վերածընողա̈ Սադոնին չար աշխարը, ալլայ ընու ձառայողնին բաշտպանվաձ գըլլին։ Ընեց, վեվ օսնողա̈ մեձ նեղուտինը, Իսուսը դոնողա̈ «գյանկ դըվող ճըրերուն մոդ»։ Մեմը միտկ ա̈րեկ տա̈, ինչ զարմընուշի ումուդ ունի մեձ խումպը։ Միլլիառդիշի մաշտկացմըն, վերեկնոր աբռաձին խողուն վըրըն, մեգ ըներ գայնոն հիչ չըմեռնիլ (Հովհ. 11։26)։
12 Ուրիշ օչխայնին շընորագալին Եգովին հընու Իսուսին ա̈դ լավ ումուդին հոմար։ Ըներ ընդռըվաձ չին երգընկին աբռուշի դեյ, ամա Եգովին հոմար նըշոն տըրվաձնուն բես թոնգին։ Հըմ նըշոն տըրվաձնին, հըմ ուրիշ օչխայնին գայնոն փառկ դալ Եգովին հընու Իսուս Խրիստոսին։ Օրինագ, ըներ գայնոն ա̈դ ընիլ, եպոր կուկոն Հիշուշի իրիգունը։
ՀԻՇՈՒՇԻ ԻՐԻԳՈՒՆԻՆ ՍԸՐԸՆ ՕԽՉՈՒԳ ՍԸՅԴՈՎ ՓԱՌԿ ՊԵՐԵԿ ԱՍՏԸՁՈՒՆ ՀԸՆՈՒ ԽՐԻՍՏՈՍԻՆ
Հացը հընու կինին, վեյնոր մենկ ծեռկա̈-ծեռկ գոնծընինկ Հիշուշի իրիգունին սըրըն, հիշեծընինգու, հընոր Իսուսը մեռավ միր դեղը, հընոր մենկ գայնոնկ աբռիլ (Աշեցեկ 13—15 աբզացնին)
13, 14. Օ՞րի ալլայնացըս բիդուա̈ էշտուշ Հիշուշի իրիգունը։
13 Վեռչի դարիկը Հիշուշի իրիգունին սըրըն մոդիգ հազարըն մեգը գուդա̈ հացը հընու խըմա̈գու կինին։ Ամա շադ ժողովնուն ա̈դմուն մաշտ չիկա։ Ա̈դ օրը նըշողնուն շադերը ունին ումուդ աբռուշ խողուն վըրըն։ Ա̈դմունա̈նա, օ՞րի ըներ կուկոն Հիշուշի իրիգունը։ Ա̈դ լըմոնիգու ընու, ինչպես մենկ գեշտոնկ միր ընգեյդացը հայսնիկը։ Ա̈դով մենկ գերեվծընինկ, հընոր հազ գընինկ գարկըվողնուն հընու գուրախնոնկ ընեց հեդ։ Ա̈դմունա̈լ ուրիշ օչխայնին կուկոն Հիշուշի իրիգունը, ընու հոմար-օր հազ գընին Խրիստոսին հընու նըշոն տըրվաձնուն հընու գուրախնոն ընեց հեդ։ Ա̈դտի ղաիր ըներ գերեվծընին, հընոր շընորագալին Իսուս Խրիստոսին ղուրբոնին հոմար, վերին խատեր ըներ գայնոն միշտ աբռիլ խողուն վըրըն։
14 Հիշուշի իրիգունը էշտուշի հոմար ուրիշ գարեվոր բատճառա̈լ գա։ Ա̈դով ուրիշ օչխայնին գընին Իսուս Խրիստոսին աստաձը։ Եպոր Իսուսը էրեվծուց ինչպես բիդուա̈ նըշուշ Հիշուշի իրիգունը, ըն աստավ ուր հավադարիմ ապոստըլնուն. «Ա̈րեկ ա̈ս ինձի հիշուշի հոմար» (1 Կորնթ. 11։23—26)։ Հընչուկ-օր խողուն վըրըն դահա սաղ ըլլի նըշոն տըրվաձնուն մեգը, ուրիշ օչխայնին էգողըն Հիշուշի իրիգունը։ Հըմա̈լ ըներ հըրավիրողըն ալլայնացը նըշուշ ա̈դ օրը ուրինց հեդ։
15. Ի՞նչպես ըմըն մեգը գայնա փառկ դալ Աստըձուն հընու Խրիստոսին Հիշուշի իրիգունին սըրըն։
15 Հիշուշի իրիգունին սըրըն մենկ գայնոնկ փառկ դալ Եգովին հընու Իսուսին երկով հընու աղոտկով։ Ա̈ս դարվոն ջառին օնուննա̈ «Թոնգ հաշվեցեկ ալլա՛յ, ինչ-օր ծիր դեյ ըղաձունին Աստվաձ հընու Խրիստոսը»։ Ըն յառդում գընա̈ մեզի ա̈լ շադ շընորագալ ըլլուշ միր երգընկին ըլլող Հորը հընու ընու Դըղուն։ Եպոր ծեռկա̈-ծեռկ գոնծընինկ հացը հընու կինին, մենկ գայնոնկ միտկ ընիլ, ինչ ըներ նըշանագինգու՝ Իսուսին մարմինը հընու արունը։ Ա̈դ հիշեծընա̈գու, ինչկան շադ Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Ըն թողավ-օր ուր Դըղըն մեռնի միր հոմար, հընոր մենկ գյանկ օննոնկ (Մատթ. 20։28)։ Ալլայկը, վեվ-օր հազ գընին միր երգընկին ըլլող Հորը հընու ընու Դըղուն, ըմունա̈լ ըմուն կուկոն Հիշուշի իրիգունը։
ՇԸՆՈՐԱԳԱԼ ԸՂԵԿ ԵԳՈՎԻՆ ԸՆՈՒ ԴԸՎԱՁ ՈՒՄՈՒԴԻՆ ՀՈՄԱՐ
16. Ի՞նչով լըմոնինգու նըշոն տըրվաձնին հընու ուրիշ օչխայնին։
16 Գարելիա̈ ասուշ-օր նըշոն տըրվաձ խրիստիաննին հընու ուրիշ օչխայնին իրար լըմոնինգու։ Եգովըն չի հազ ընիլ մեգ խումպը միգա̈լ խումպըն ավել։ Էրգու խումպեյնա̈լ ընու հոմար թոնգին։ Ըն ընեց մեգ դեսագ հազ գընա̈։ Ըն ալլայնացը հոմար մեգ կինմը դըվաձունի՝ ուր հազ ըղաձ Դըղուն գյանկը։ Նըշոն տըրվաձնին հընու ուրիշ օչխայնին դարպերվինգու մեկթա̈կ ուրինց ումուդով։ Ամա ընեց ալլայնացը բիդուա̈ հավադարիմ մընուշ Եգովին հընու Իսուսին (Սաղ. 31։23)։ Մենկ հիշողընկ, հընոր Եգովըն գուդա ուր սուրպ ուժը ըմըն մեգին, ինչկան-օր ընու բիդուա̈։ Ա̈դ գախվաձ չա̈ ընդի տա̈, վեր խումպընա̈ մաշտը։
17. Ի՞նչ հոկով սըյդով բեդ գընին մընցաձ նըշոն տըրվաձնին։
17 Նըշոն տըրվաձ խրիստիաննին երգընկին աբռուշի ումուդով ձընվիլ չին։ Ա̈դ ումուդը ընեց գուդա Աստվաձ։ Ըներ միտկը գընին ա̈դու մասին, գաղոտին հընու հոկով սըյդով բեդ գընին ուրինց պաշխիշը։ Ըներ չիդին տա̈, ինչ դեսագ մարմին օննողըն երգընկին (Փիլիպ. 3։20, 21; 1 Հովհ. 3։2)։ Ամա շադ բեդ գընին ըն ժամանագը, եպոր Եգովին, Իսուսին, հըրեշտագնուն հընու միգա̈լ նըշոն տըրվաձնուն հեդ գըլլին երգընկին հընու նըստինգու ուրինց դեղոնը Աստըձու Թակավորուտինին նես։
18. Ի՞նչ հոկով սըյդով բեդ գընին ուրիշ օչխայնին։
18 Ուրիշ օչխայնին բեդ գընին ըն սըրըն, եպոր գայնոն միշտ աբռիլ խողուն վըրըն։ Ա̈դ ցանգուտինը ըմըն մեգ մաշտը ունի (Ժող. 3։11)։ Ըներ շադ կուզին դեսնուշ ըն ժամանագը, եպոր գայնոն յառդում ընիլ օխչուգ խեղը ռայ տառծընուշ։ Ըմըն մեգը ուր դունը հընու այդը օննողա̈։ Նա̈ ըներ, նա̈ ընեց դըղա̈կը հիսկիտ հիվըննող չին (Ես. 65։21—23)։ Ա̈դտի ղաիր ըներ գայնոն օխչուգ աշխարը մոն կալ, ղաշերուն, սարերուն հընու ձովերուն սիրունուտինը դեսնուլ, պահլիլ ըմըն ինչով, ինչ-օր Եգովըն շինաձունի։ Ամա բինդ շադը ըներ ուրախ ըլլողըն ընով-օր ընեց ընգերուտինը Եգովին հեդ օրա̈-օր ուժեղնողա̈։
19. Ի՞նչ մենկ գայնոնկ ընիլ Հիշուշի իրիգունին սըրըն հընու ե՞պ ա̈ս դարի ըլլողա̈ ա̈դ օրը։
19 Ալլայ ուր ձառայողնուն Եգովըն պաշխաձունի հըրաշալի ումուդ (Երեմ. 29։11)։ Աստըձուն հընու Խրիստոսին խատեր մենկ գայնոնկ միշտ աբռիլ։ Հիշուշի իրիգունին սըրըն մենկ հարմարուտին գոննոնկ փառկ ու բադիվ դըվուշ ընեց հընու էրեվծընուշ միր շընորագալ ըլլուշը։ Հա̈լբա̈տ-օր Հիշուշի իրիգունը բինդ գարեվոր օյնա̈, վեյնոր իսկագան խրիստիաննին նըշինգու ըմըն դարի։ 2021 թըվին ա̈դ օրը ըլլողա̈ մայդի 27-ին, շապատ օրը, արեվը մա̈րաձըն հեդո։ Ա̈ս դարի շադերը գայնոն նըշիլ Հիշուշի իրիգունը ըռոնց զորուտին, վերմը չաշաձ զորուտիննուն, վերմընա̈լ նըշողըն ա̈դ օրը խապիսնուն։ Հայդցեկ հիշինկ, հընոր Եգովըն, Իսուսը, հըրեշտագնին հընու երգընկին ըլլող նըշոն տըրվաձնին շադ կուզին, հընոր ըմըն մեգ ժողովը, խումպը հընու ըմըն մեգ մաշտը գայնա նըշիլ ա̈դ օրը։
ԵՐԿ 150 Կըդեկ Աստըձուն, հընոր խալըսեկ
a 2021 թըվին մայդի 27-ին մենկ նըշողընկ Իսուսին մեռնուշը հիշուշի իրիգունը։ Ա̈դ օրը միր հոմար շադ գարեվորա̈։ Հիշուշի իրիգունը էգողնուն շադերը ըներին, վում մասին Իսուսը աստավ «ուրիշ օչխայնի»։ Ի՞նչ ներ միտկ պացվեցավ ա̈դ խումպին մասին 1935 թըվին։ Ի՞նչ լավ գյանկ բեդ գընա̈ ուրիշ օչխայնուն մեձ նեղուտինըն հեդո։ Հիշուշի իրիգունին սըրըն, ի՞նչպես ըներ գայնոն փառկ դալ Աստըձուն հընու Խրիստոսին։
b ՊԱԾԱԴՌՈՒՏԻՆ. Ուրիշ օչխայնին՝ ա̈դ ըներին, վեվ գեշտոն Իսուսին էդվոնցը հընու ումուդ ունին միշտ աբռուշ խողուն վըրըն։ Ընեց նես մըդնունգու մաշտիկ, վերեկնոր նա̈յրեցին ձառայուշ Եգովին վեռչին օրերը։ Մեձ խումպը՝ ա̈դ ուրիշ օչխայնինին, վերեկնոր աբռողըն ըն սըրըն, եպոր Իսուսը նա̈յրա̈ սուդիտ ընուշ մաշտկացը մեձ նեղուտինին սըրըն։ Ըներ օսնողըն Առմագեդոնը։
c ՊԱԾԱԴՌՈՒՏԻՆ. «Մընցաձ» խոսկը վերապերվիգու նըշոն տըրվաձ խրիստիաննուն, վերեկնոր գաբռին խողուն վըրըն հընու Հիշուշի իրիգունին սըրըն գուդին հացը հընու խըմինգու կինին։