מה אומר המקרא על הפלות?
תשובת המקרא
המקרא אינו מזכיר את המילה ”הפלה” בהקשר להפסקה יזומה של היריון. אולם פסוקים רבים במקרא מבהירים מהי השקפת אלוהים לגבי חיי אדם, לרבות חיי עובר שטרם נולד.
החיים הם מתנה מאלוהים (בראשית ט׳:6; תהלים ל״ו:9). כל צורות החיים יקרות בעיניו, כולל חייו של עובר ברחם אימו. לכן אם מישהו הורג עובר במכוון, מעשהו שווה ערך לרצח.
בתורה שנתן אלוהים לבני ישראל נאמר: ”וכי ינָצו [יריבו] אנשים ונגפו [ופצעו] אישה הרה ויצאו ילדיה [בטרם עת] ולא יהיה אסון [אך לא אירע מוות], ענוש ייענש כאשר ישית עליו בעל האישה. ונתן בפלילים. ואם אסון יהיה [במקרה של מוות], ונתתה נפש תחת נפש” (שמות כ״א:22, 23).
מתי מתחילים חיי האדם?
בעיני אלוהים חיי האדם מתחילים מרגע ההתעברות. בדברו, המקרא, אלוהים תמיד התייחס לעובר כאל ישות בפני עצמה. הינה כמה דוגמאות המראות שאלוהים אינו מבדיל בין חייו של עובר ברחם אימו לבין חייו של תינוק שכבר נולד.
בהשראת אלוהים אמר דוד המלך: ”גולמי [עובר בראשית התהוותו] ראו עיניך [אלוהים]” (תהלים קל״ט:16). אלוהים ראה בדוד בן אדם עוד בטרם נולד.
בנוסף, אלוהים הועיד לנביא ירמיהו תפקיד מיוחד עוד לפני שנולד. הוא אמר לו: ”בטרם אֶצָרְך בבטן ידעתיך, ובטרם תצא מרחם הקדשתיך, נביא לגויים נתתיך” (ירמיהו א׳:5).
לוקס, רופא במקצועו שהיה אחד מכותבי המקרא, השתמש באותה מילה ביוונית כדי לתאר עובר ותינוק שזה עתה נולד (לוקס א׳:41; ב׳:12, 16).
האם אלוהים יסלח למי שביצעה הפלה?
מי שביצעה הפלה יכולה לזכות לסליחתו של אלוהים. אם היא מקבלת כעת את השקפת אלוהים לגבי החיים, היא אינה צריכה לשקוע ברגשות אשמה. ”רחום וחנון יהוה. ... כרחוק מזרח ממערב, הרחיק ממנו את פשעינו” (תהלים ק״ג:8–12).a יהוה יסלח לכל מי שמתחרטים בכנות על חטאי העבר שלהם, לרבות ביצוע הפלה (תהלים פ״ו:5).
האם הפלה היא דבר פסול אם נשקפת סכנה לחיי האם או העובר?
לאור הנאמר במקרא בנוגע לחיי העובר, אין כל הצדקה לבצע הפלה רק בגלל סכנה אפשרית לבריאות האם או העובר.
מה לגבי מצב חירום נדיר בעת הלידה שבו יש לבחור בין הצלת חיי האם לבין הצלת חיי התינוק? במקרה כזה על המעורבים להחליט באופן אישי את חייו של מי מהם לנסות להציל.
a על־פי המקרא, יהוה הוא שמו של אלוהים (תהלים פ״ג:18).