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Perspicacia nello studio delle Scritture, volume 1
it-1 “Abana”

ABANA

(Abàna).

Uno dei due fiumi di Damasco menzionati da Naaman, comandante dell’esercito siro, nel disdegnare le istruzioni di Eliseo di bagnarsi nelle acque del Giordano per guarire dalla lebbra. — 2Re 5:12.

Viene generalmente identificato col Barada, fiume che nasce dai monti dell’Antilibano a NO di Damasco, scorre fra le montagne ed esce da una gola immediatamente a O di Damasco. Attraversa quindi la parte N della città e si apre a ventaglio, irrigando una vasta zona, prima di perdersi nelle paludi a E della città. Le sue acque, mediante condotte e canali, servono a irrigare orti e frutteti, creando un’estesa oasi verdeggiante. Si può ben dire che Damasco deve la sua esistenza al Barada, che da molto tempo fornisce l’acqua per cisterne, fontane e bagni della città. Gli scrittori classici lo chiamavano “Fiume d’oro” (Crisorroa). Sembra dunque che l’alta stima in cui Naaman teneva il fiume fosse giustificata.

Nella versione a cura del Pontificio Istituto Biblico e anche nella versione rabbinica in 2 Re 5:12 ricorre il nome “Amana” o “Amanà”, che compare anche in margine al testo masoretico e nella Pescitta siriaca. Nel Cantico dei Cantici 4:8 molte traduzioni hanno “Amana”, si pensa in riferimento ai monti dell’Antilibano sui quali si trovava la sorgente del fiume in questione. Quindi potrebbe darsi che il fiume avesse preso nome dai monti da cui aveva origine.

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