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    La Torre di Guardia 1951 | 15 marzo
    • il suo santo altare. Noti che non vien data nessuna ragione igienica quando Dio parla del valore d’espiazione del sangue: “Se un uomo qualunque della casa d’Israele o degli stranieri che soggiornano fra loro mangia di qualsivoglia specie di sangue, io volgerò la mia faccia contro la persona che avrà mangiato del sangue, e la sterminerò di fra il suo popolo. [Perché?] Poiché la vita della carne è nel sangue. Per questo vi ho ordinato di porlo sull’altare per far l’espiazione per le vostre persone; perché il sangue è quello che fa l’espiazione, mediante la vita. Perciò ho detto ai figliuoli d’Israele: Nessuno tra voi mangerà del sangue; neppure lo straniero che soggiorna tra voi mangerà del sangue. E se uno qualunque de’ figliuoli d’Israele o degli stranieri che soggiornano fra loro prende alla caccia un quadrupede o un uccello che si può mangiare, ne spargerà il sangue e lo coprirà di polvere; perché la vita d’ogni carne è il sangue; nel sangue suo sta la vita; perciò ho detto ai figliuoli d’Israele: Non mangerete sangue D’ALCUNA SPECIE di carne, [perché?] poiché il sangue è la vita d’ogni carne; chiunque ne mangerà sarà sterminato.’ — Levitico 17:10-14; veda pure Deuteronomio 12:16, 23-27.

      Fu in armonia con questo essenziale significato del sangue che Davide ricusò di bere l’acqua portatagli a rischio della vita dei suoi uomini e disse: “Mi guardi Iddio dal far tal cosa! Beverei io il sangue di questi uomini, che sono andati là a rischio della loro vita?” (1 Cronache 11:18, 19) In armonia con questo vitale significato del sangue Gesù disse: “Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha vita eterna; e io lo risusciterò nell’ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue è vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me, ed io in lui”. (Giovanni 6:54-56) È il suo sangue che fa la propiziazione sul santo altare antitipico di Dio per le nostre anime umane. Senza il versamento del suo sangue non c’è quindi remissione o perdono dei nostri peccati. (Ebrei 9:14-22) Questo è l’unico impiego del sangue umano che apporta un vero beneficio all’umanità, e noi, perciò, non dobbiamo presumere di rendere servizio al genere umano mediante l’errato impiego del sangue umano contrariamente alla vera essenza della legge di Dio.

      La trasfusione di sangue è trasfusione di sangue sia che venga fatta con i rozzi metodi del 1492 o con quelli più raffinati del 1949. Benché la moderna trasfusione di sangue non uccida il donatore di sangue, essa toglie parte della sua vita riducendo la sua vitalità e usando indebitamente il suo sangue col pretesto specioso di far del bene. La Bibbia parla di spegnere il fuoco, e il versare dell’acqua per salvare una proprietà di combustibile dall’incendio è un paragone fuori luogo rispetto alla trasfusione di sangue a scopo sanitario, perché la legge di Dio non vieta di spegnere l’incendio con l’acqua ma è specifica riguardo all’impiego del sangue. Le cifre da lei citate sull’enorme uso di sangue negli Stati Uniti nella pratica medica non fa altro che indicare lo spaventoso conto del sangue che Dio regolerà col genere umano alla battaglia di Harmaghedon a causa della violazione del suo patto eterno riguardante la santità del sangue della creatura.

      Invero Gesù “comandò ai suoi discepoli di guarire i malati e ne diede l’ordine incondizionatamente. Non c’erano incertezze in merito”. Ma il racconto di Matteo 10, Marco 6 e Luca 9 e 10 non indica che egli li autorizzasse a fare per questo trasfusioni di sangue o altre violazioni del patto eterno. Egli accordò loro poteri miracolosi, e l’unica cosa somigliante alla pratica medica era che “cacciavano molti demoni, ungevano d’olio molti infermi e li guarivano”. — Marco 6:13.

      Sinceri saluti

      WATCH TOWER BIBLE & TRACT SOCIETY

      [Per le nostre precedenti lettere su questo soggetto vedere l’edizione de La Torre di Guardia del 1º dicembre 1950, pagine 367 e 368, sotto il titolo “Sulla trasfusione di sangue”.]

  • Lettere (3)
    La Torre di Guardia 1951 | 15 marzo
    • Lettere

      SENZA PREGHIERA LE ADUNANZE PUBBLICHE

      17 novembre 1949

      Caro fratello,

      Rispondiamo alla tua domanda del 9 c.m. sulla mancanza della preghiera all’apertura e alla fine delle nostre adunanze pubbliche.

      È certo che il pubblico non viene alle nostre conferenze pubbliche nella nostra Sala del Regno o altrove per sentirci pregare, ma viene ad ascoltare il discorso che l’oratore pronunzia con la capacità che gli compete. Il nostro Modello Gesù tenne discorsi pubblici, ma non c’è menzione che egli ne aprisse o chiudesse alcuno con preghiera. Non c’è nessun racconto biblico che affermi ch’egli cominciasse il sermone sul monte con una preghiera, e nemmeno gli altri discorsi all’aperto dopo i quali cibò la moltitudine, 5.000 persone la prima volta e poi 4.000 persone. Ma è menzionato che quando cibò così le moltitudini egli innalzò la preghiera di ringraziamento a Dio prima di rompere il pane e il pesce e di distribuirne i pezzi alle turbe affamate. E pensa che queste erano praticamente adunanze pubbliche di Giudei che già credevano in Geova Dio. Ma nel nostro caso oggi noi annunziamo i nostri discorsi pubblici a tutte le persone, siano esse nominalmente cattoliche, protestanti, ebree, scettiche, atee o appartengano alle molte religioni pagane. Certamente quelli tra il pubblico che sono di fede cristiana non vengono alle nostre adunanze per unirsi a noi in preghiera al nostro Dio, ma soltanto per ascoltare il discorso che li attira. Noi pronunciamo il discorso perciò senza imporre loro altro che li potrebbe offendere o li farebbe intoppare prima ancora di avere ascoltato il discorso per il quale son venuti. L’apostolo Paolo in 1 Corinzi, capitolo 14, dice che i Cristiani dovrebbero pregare nelle loro adunanze in un linguaggio comprensibile perché gli uditori possano essere in grado di dire Amen! alla fine. Ma non dovremmo aspettarci che un pubblico non cristiano si unisse a una qualsiasi preghiera in un’adunanza pubblica e alla fine dicesse con noi Amen! I nostri fratelli pronunciano discorsi pubblici in molte nazioni pagane, e se si imponesse al pubblico pagano le nostre preghiere prima di far loro udire il messaggio, la stessa regola dovrebbe applicarsi pure nella Cristianità. Ma ora, dato che il messaggio è destinato al pubblico in generale, la preghiera non viene detta neppure dalla radiostazione WBBR della Società. Ciò non vuol dire che la preghiera non sia mai pronunciata per tutte tali adunanze pubbliche. Essa viene pronunciata, ma privatamente, da coloro che promuovono la campagna di adunanze pubbliche. Questo basta.

      Tuoi fedeli conservi nel servizio della Teocrazia

      WATCH TOWER BIBLE & TRACT SOCIETY

  • Programma radiofonico gratuito in Honduras
    La Torre di Guardia 1951 | 15 marzo
    • Programma radiofonico gratuito in Honduras

      “Stiamo ricevendo molte ricche benedizioni da Geova qui in Honduras. Tanto l’opera che gli operai sono in aumento come in tutto il globo. Tempo fa fui invitato a parlare alla locale stazione radio HRQ, detta anche ‘La voce di Suyapa’. A proposito, ‘Suyapa’ è la ‘santa patrona’ di questa repubblica. Venne offerto un programma gratuito e dal gennaio di quest’anno io lo trasmetto tutti i sabati dalle ore 18,30 alle 18,45. Il nostro programma è intitolato ‘Sea Dios Veraz’ (Sia Dio riconosciuto verace). I libri ‘La verità vi farà liberi’ e ‘Sia Dio riconosciuto verace’, nonché altre pubblicazioni della Società, hanno provveduto abbondante materiale per il programma. I fratelli parlano ad altri della trasmissione e un bel po’ d’interessamento si è manifestato in questa zona. Abbiamo ragione di credere che il programma sta facendo del bene. L’annunciatore che presenta la nostra trasmissione è un intelligente giovane che ha uno studio con uno dei testimoni. Pare ch’egli abbia uno speciale interesse nel presentare ‘Los testigos de Jehova’. Geova ancora mostra la sua supremazia sugli ‘dèi’ di questo mondo, servendosi in questo caso anche de ‘La voce di Suyapa’ (La stazione fu dedicata a questa dea demonica) per celebrare le Sue lodi tra il popolo ottenebrato dell’America Centrale”.

  • ‘Siate ricchi in giuste opere’
    La Torre di Guardia 1951 | 15 marzo
    • ‘Siate ricchi in giuste opere’

      Questo è il tema del mese di marzo, preso da 1 Timoteo 6:18, Traduzione del Nuovo Mondo. È un sano consiglio, poiché vuol dire la vita per quelli che l’odono e prestano ad esso attenzione. Il Creatore, che fornisce le cose necessarie alla nostra esistenza e al godimento d’essa, richiede che noi operiamo per guadagnare la vita. Qual opera quindi è l’opera “giusta”? Un buon esempio è l’opera fatta da Cristo Gesù. Ricordate, anche, le sue parole al giovane ricco che voleva la vita? No, la sua risposta non consigliava di cercar di diventare ricco in questo vecchio mondo. Piuttosto diceva di adoperare ogni cosa che si possiede ora e la conoscenza della Parola di Dio, e di spargerla a coloro che non possiedono ancora queste ricchezze. In questo modo seguiremo il nostro Maestro e Capo nell’essere “ricchi in giuste opere”. Durante il mese di marzo, i testimoni di Geova offriranno un abbonamento annuo a La Torre di Guardia, per L. 500 o $1.00. Ogni nuovo abbonato riceverà tre opuscoli gratuiti. Fate un sano investimento della vostra vita, del vostro tempo e dei vostri averi seguendo l’esempio contenuto nelle Scritture; unitevi con i testimoni di Geova e siate “ricchi in giuste opere”. La nostra vita, sicurezza e felicità dipende dalle giuste opere. Inviate il vostro rapporto del tempo che dedicate a questa opera, Oppure, se vi è un gruppo di testimoni di Geova vicino, partecipate ivi alle adunanze e operate con loro facendo rapporto mediante il gruppo locale.

      PERIODO DI TESTIMONIANZA “LE TUE MANI NON S’INFIACCHISCANO”

      Questo è il periodo di testimonianza del mese di aprile. Esso fu un comando pronunziato inizialmente dal profeta Sofonia a un popolo che portava il nome di Geova e faceva un’opera di lode. Oggi, come allora, vi è un popolo che compie un’opera simile di lode al suo Creatore. Quest’opera è la pubblicazione del messaggio del Regno, “una lingua pura,” a tutte le nazioni prima della distruzione del mondo ad Harmaghedon. Tutte le profezie bibliche invitano all’intrepida azione in quest’opera: “Non temere, . . . le tue mani non s’infiacchiscano”. (Sof. 3:16) Colui che comanda oggi è l’autorità suprema; quindi i suoi servitori non hanno timore, ma parlano la lingua pura a tutti quelli che avvicinano, in condizione favorevole o no. Non vi è cessazione di quest’opera edificatrice; centinaia di migliaia di persone hanno volenterosamente posto in essa le loro mani, e molte altre persone di retta inclinazione di tutte le nazioni accetterebbero ansiosamente il messaggio e darebbero lode se ne venisse data loro l’opportunità. Volete voi essere uno di queste e aiutare altri? Se è così, un pronto strumento è disponibile; offrite ad altri l’abbonamento alla rivista Torre di Guardia per L. 500 o $1.00 l’anno. I nuovi abbonati durante il mese riceveranno gratuitamente tre opuscoli. Alzate le vostre mani e poi mandateci un rapporto del vostro tempo e della vostra attività direttamente o consegnatelo al gruppo locale nelle vostre vicinanze.

      ASSEMBLEE DEL 1951

      Il grande congresso dell’anno 1951 è disposto che venga tenuto a Londra, Inghilterra, dal 1º al 5 agosto. I fratelli d’America e altre nazioni possono predisporre ora i loro periodi di vacanze e il viaggio per l’Inghilterra per partecipare a questa riunione di testimoni di Geova.

      Se sarà possibile, altre assemblee saranno tenute in Francia dal 9 al 12 agosto e nei Paesi Bassi dal 17 al 19 agosto. Altre assemblee europee saranno annunziate In seguito. L’assemblea principale sarà tenuta a Londra. Particolari e annunzi relativi al viaggio per i fratelli americani saranno pubblicati prossimamente. Non vogliate scrivere alla Società prima di averli letti.

      RINNOVO DI ABBONAMENTO

      Alcuni dei nostri abbonati hanno chiesto se possono rinnovare il loro abbonamento a La Torre di Guardia per più di un anno. Questo è consigliabile, anzi è preferibile. Rinnovando l’abbonamento a La Torre di Guardia per 2, 3, 4 o 5 anni invece che per un anno solo, si eviterà perdita di tempo e fastidio, sia per gli abbonati che per la Società. Inoltre, viene eliminata la possibilità d’interruzione e ritardo nell’invio della rivista a causa del tempo richiesto per il rinnovo. Se desiderate rinnovare l’abbonamento a La Torre di Guardia per più di un anno, compiacetevi di scrivere chiaramente il numero degli anni sul foglietto di rinnovo.

  • Studi “Torre di Guardia”
    La Torre di Guardia 1951 | 15 marzo
    • Studi “Torre di Guardia”

      Settimana del 22 aprile: Sottomissione alle autorità superiori ¶ 1-24.

      Settimana del 29 aprile: Sottomissione alle autorità superiori ¶ 25-33; e Esecuzione del giudizio sugli avversari ¶ 1-13.

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