の崇拝をささげる重要性，「悪鬼共の食卓」に仕えていることを示す行為から身を清く保つ重要性，さらにエホバの献身した証者たちの新しい世の社会と密接な一致を保つ重要性について，認識を新たにします。なぜなら，いまこそエホバがすべての羊を「おりの中の群れのように……一致のうちに」集められている時だからです。―ミカ 2:12，ヨハネ 10:16。

28 イエスについて，詩篇 116篇はどのように成就しましたか。それは，新しい契約にはいっているすべての者にどのように適用しますか。

²⁸ しかし，天的な希望が自分のものであると知っている者，またすでに述べた御霊のあかしを持つ者は，象徴物にあずかるべきです。しかし，「吟味して後」ふさわしい仕方であずかるように注意を払うべきです。これらの霊的な子たちは，たがいに，またかしらなる主，そしてあらゆることにまさって，エホバとの貴重にして親密な一致を保つために，その意味を良く心にとめねばなりません。彼らはエホバの御手からいただいたすべてのものを感謝しているので，彼らの祈りはイエスの祈りと同じものでなければなりません。ある預言的な詩篇の言葉からそのことが分かります，「我いかにしてその賜へるもろもろのめぐみをヱホバにむくいんや」。彼らのかたい決意は，彼の決意と同じものでなければなりません。そのことは，同じ詩篇の中でも述べられています，「われ感謝をそなへものとして汝〔エホバ〕にささげん，われヱホバの御名をよばん。我……ヱホバにわがちかひをつくのはん」。彼らはその犠牲のコースを忠実に全うし，『死にいたるまで忠実を証明する』ので，イエスのすばらしい次の約束が保証されています，「私はあなたがたに生命の冠を与える」。ずっと以前にエホバが彼らのために書きしるした次の言葉，「ヱホバの聖徒の死はそのみまへにて貴し」を読むことによって，イエスは必要なときに慰めと強い保証を受けることができたにちがいありません。同様に，同じ犠牲のコースに従う者たちも，慰めと強い保証をうけることができます。―コリント前 11:28。黙示 2:10。詩 116:12-19。

魔法使も真理を受けいれる

ほんとうに，タンガニーカでは「あらゆる種類」の人々が真理にはいってきました。ある会衆では，ひとりの魔法使が兄弟たちと交わり，集会に出席し始めました。彼はスワヒリ語の「御国のこの良いたより」を研究して後，お守りをみな持ち出して，山と積みあげ，人々の前で燃してしまいました。この世の友たちは，お守りを燃すようなことをしないで，むしろゆずってくれないかと彼にお願いしましたが，彼は「そんなことをすれば，大罪を犯すことになる」と答えました。この人は，次の大会で受洗するのを楽しみにしています。―1962年のエホバの証者の「年鑑」（英文）からの報告。

神の目的とエホバの証者（その35）

「『あなたがたは私の証者です』とエホバは言われる。」― イザヤ 43:10新世訳

逮捕される危険を冒しても羊を養う

ドイツには多数のエホバの証者がいたので，ドイツ国内のエホバの証者の活動は盛んでした。同時に逮捕された証者の数も多かったのです。ナチ収容所の所長や警備兵は，残酷で非人道的な仕打をしたことで，有名でした。しかし，ドイツの証者たちは，逮捕の危険に面しても手をゆるめませんでした。また一時的な便宜のために中立という聖書的な立場を捨てて妥協するようなこともしませんでした。これらの兄弟たちは，主の羊を見出して養うことと，互いに霊的に援助し合うことを決意しました。

1934年に至って，ドイツのエホバの証者は失職しはじめました。その理由は，彼らが投票しなかったこと，あるいはヒトラー万歳を唱えなかっただけでなく，彼らが5月1日の祝いに参加しなかったことにありました。1936年，10月，国粋社会党の闘争機関紙，アングリフは，ドイツ全土のエホバの証者を失職させることを要求しました。a

1935年の「主の夕食」を祝ったときエホバの証者を見つけ出して逮捕するために特別の努力がなされました。そのことは次の秘密命令からも分かります。