故意にかたんする者となり，反逆にくみしているのです。悪行はヱホバの清い組織とは何の関係もありません。そして忠実な僕たちは，沈黙を守つたり事態を処理する権限を持つ人々に告げなかつたりして，それを大目に見るようなことをしないでしよう。誰かがこのクリスチャンの義務を果さないならば，彼は自分自身の考えとわがままにたよつて，ヱホバの清い組織に反抗する行いをしているのです。

35 献身したクリスチヤンが，献身していない人と結婚することによつて示す甚しい末熟さについて述べなさい。

³⁵ 献身したクリスチャンは，この世から完全に分離していなければならないことを認識しています。これには，配偶者を選ぶことにおいてさえ，この世と分離していることが含まれています。昔イスラエル民族が異邦の女と婚姻関係にはいるのをヱホバがゆるされなかつたと同じく，今日のクリスチャンにとつても，ヱホバへの奉仕に献身していない配偶者を選ぶことは，ヱホバの助言に直接反対することになります。そのような約束のきづなは，ヱホバの祝福を受けないため，重くなり耐えられないものとなるでしよう。もし誰かがこの問題でヱホバの命令の真反対に行くとすれば，それは，自分自身のわがままと分別にたよつていることと，反抗的な傾向を示してはいませんか。そうする人は，自分の甚しい未熟さを示しており，またそのような道を歩む人は，会衆内の監督として，ヱホバの清い組織を代表する資格はありません。

望ましい性質，クリスチャンの服従

『心から神の御旨を行い……従いなさい。』― エペソ6:5，6，新口。

1 イエスの手本によつて示された完全な服従について述べなさい。

私たちが，人間の自己決定による悲劇的な結果を見るとき，もう一つの永続的利益をもつ模範を選ぶべきです。自分自身の衝動にまかせて行動するかわりに，二つの偉大な命令に関するイエスの言葉の中に推奨されている無私の提案を考慮しなさい。『心をつくし魂をつくし思いをつくしてあなたの神であるヱホバを愛さねばならない。これは一番大きな第一のいましめである。第二のいましめもこれと同じ様に自分自身のごとくに隣人を愛さなければならない。』と彼は言いました。これらの言葉は，選択の自由を与えるよりもむしろ，ヱホバに喜ばれることができるように行動を極度に制限しています。この命令は，自己選択を全く除き去つています。事実これらの言葉は，ヱホバに隷属することと服従する以外の欲望を人の生活から押し出しています。―マタイ 22:37，38，新世。

2，3 （イ）献身は何を意味しますか。（ロ）どの奴隷制度からクリスチャンは釈放されてきましたか。（ハ）どの奴隷の身分が望ましいですか。

² これは，イエスと彼の追随者たちの生涯の青写真でした。クリスチャンが自ら選んでヱホバ神に献身する時は，彼はかしらなる僕の残された足跡に従うことを誓います。事実それは各自が主人の奴隷になることを意味します。しかしここで問題を分析して見ると，パウロがロマ書の6章16節で述べているごとく，人はどの主人かの僕であることが分ります，『あなたがたは知らないのか。

あなたのために準備がすすめられています

ヱホバの証者の『神の御心』国際大会に御出席下さい

4月26日に9000人の人々がヤンキースタヂアムに集まりましたが，これは3か月と1日後に同じ球場で行われるある出来事のためでした。その出来事を準備するにあたつて，教訓を受けるために彼らは来たのです。その来るべき出来事とは，ヱホバの証者の『神の御心』国際大会です。この9000人はニューヨーク市およびその周辺にある135のヱホバの証者の会衆の人々でした。この集会をかわきりとして，今までにない最大の部屋探し運動が始められたのです。協会の会長は，1958年7月27日の大会初日には少なく見積つても15万人が出席するであろうと述べました。

同じく，8月28日-31日まで日本で開かれる『神の御心』地域大会に出席する人々のため，神戸においても部屋を探す運動が進められています。この大会会場は神戸市灘区王子町3丁目（王子公園内），神戸市立児童文化会館です。あなたも出席されますか？