は完全な解決策とはなりません。使徒パウロは『エホバの精神の規整』について述べています。これの原語の文字通りの意味は，エホバの思いを，支配的または規整的影響力として内に入れる，ということです。すべての悪行は言うに及ばず，人を堕落させる種類の娯楽も避けるように，子供が神との関係を築くのを助けることに努めてください。その関係を深めていったある若い人は，「それは私と親との関係というよりも，私とエホバとの関係です」と言いました。

22 光の子どもたちとして歩みつづけることにより，どんな希望を心に抱くことができますか。

²² わたしたちすべてにとって，それはわたしたちとエホバとの間の関係です。ですからエホバの民はだれも，自分の立場，つまり「光の子ども」の立場を忘れてはならないのです。ですから引き続き世を照らす者として歩みながら今幸福で満足のいく生活を楽しみ，また間もなく実現する，励ましに満ちた，道徳的に優れた新しい体制における幸福な永遠の前途を待ち望むことにしましょう。

本当に心身をそう快にするレクリエーション

「我々は祝宴や歌や遊戯をもって陽気に神々を崇拝するが，お前たち[クリスチャン]は，こうした楽しみを持つ者たちが喜ばすことのできない十字架にはりつけにされた男を崇拝している。その男は喜びを忌みきらい，楽しむことを禁じている」。二世紀のキリスト教に敵対したある人物はこのように語りました。a しかし，これはなんと不当な評価なのでしょう。初期の弟子たちは生活に真の喜びを見いだしていました。

彼らの指導者であり，「幸福な神」の子であるイエス･キリストは，「喜びにあふれて」おられ，「幸福な……大能者で」あると描写されています。また，イエス･キリストは，地上におられた時，ご自分の追随者たちが「[彼の]喜びを自分のうちに存分に持つ」よう祈りました。―テモテ第一 1:11; 6:15。ルカ 10:21。ヨハネ 17:13。

彼らの喜びは一時的なお祭り騒ぎや娯楽に根ざし