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  • 『すべての国の民への証言』
    ものみの塔 1968 | 12月1日
    • 恐れるべきではないことを示しました。老人は注意深く耳を傾けていましたが,最後には目に涙を浮かべ「私はいつバプテスマを受けられるでしょうか」尋ねました。老人は3年間もバプテスマを延ばして弱くなりましたが,今やバプテスマの時が来たこと,また命ぜられたこの段階をふんでのちに強くなるということを悟ったのです。老人は決意したことを実行しました。伝道者の愛ある積極的な訪問は実を結びました。

  • おぼえていますか
    ものみの塔 1968 | 12月1日
    • おぼえていますか

      あなたは最近の「ものみの塔」を注意深くお読みになりましたか。そうであるならば,次の重要な点がおわかりになるでしょう。

      ● 復活する何十億の人々すべてが,地球に住めるのはなぜですか。

      地球上には1億5000万平方キロの陸地がある。科学者は,おそらく500億人の人々が地球に住めると推定しており,この数はこれまで地球上に生活した人々の総計よりはるかに多い。a ―452,453頁。

      ● イエスが受けられた水のバプテスマは何を象徴しましたか。

      イエスは神に献身した国民の一員だったので,献身の象徴ではなかった。その時におけるエホバのみこころを行なうために,エホバのみまえにご自身をささげられたことの象徴であった。それにはイエスの人間の生命を犠牲としてささげることも含まれる。―458頁。

      ● 西暦36年以後,水のバプテスマはユダヤ人と非ユダヤ人のそれぞれにとって何の象徴となりましたか。

      イエスをとおして神に献身することの象徴。―458,459頁。

      ● 最近アラブ連合共和国のエホバの証人がこうむった迫害は,だれの扇動したものですか。

      キリスト教国の諸教会,ことにコプト派の人々。―517頁。

      ● イスラエル国民を代表する祭司として奉仕したのは,どの部族のどの家系の者ですか。

      レビ族のアロンとアロンの家系の者。―531,532頁。

      ● 強盗に呼びとめられ,お金を要求される場合,エホバの証人はどうしますか。

      強盗と穏やかに話し合い,クリスチャンの奉仕者であることを説明できるかもしれない。たとえそれに失敗しても,お金を手ばなせば,生命を危険にさらすことを避けて,貴重な生命を大切にできる。―538頁。

      ● なぜクリスチャンの婦人は,計画的な強姦に対して命をかけても抵抗すべきですか。

      婦人の貞操が狙われているから。同意することは淫行に同意するに等しい。エホバの律法に対する忠実の問題である。―539頁。

      ● ヨナダブは自分が真実の心をいだき,またエヒウと心が一つであったことをどのように証明しましたか。

      ヨナダブはエヒウの戦車に乗り,エホバに油そそがれた者を積極的に支持していることを公然と示した。―550頁。

      ● 崇拝のためのイスラエルの幕屋の中にあった至聖所と,聖所をへだてる幕はそれぞれ何を予表しましたか。

      至聖所は,神の臨在される天の住まいを表わし,幕はキリストの完全な肉体を予表した。―555頁。

      ● むさぼりはなぜ偶像崇拝ですか。

      自らを偶像とするから。自分の利己的な欲求が生活の中で第一となる。―580頁。

      ● キリストとキリストの従属の祭司の祭司職をエホバ神が,是認されたことを示すどんな証拠がありますか。

      エホバは霊的な備えについて祭司職を通して驚くほど豊かに啓示された。世界的な反対と憎しみのさなかでも,エホバは地上の油がそそがれた者を祝福し保護された。―598頁。

      ● 聖書はどんな恐れを勧めていますか。

      エホバの不興を買うまいとする正しい有益な恐れ。―627頁。

      ● 1000年のさばきの日の期間中,一般の人類は何に基づいてさばかれますか。

      心の状態によってさばかれる。その時の神のみこころに対する従順さに基づくことは明白。神のみこころをかつて学んで行なったかどうかによるのではない。―645頁。

      ● 熱心とはなんですか。

      ある事柄に対する熱情,ある目的を達成しようとする激しい情熱。また真剣さ,熱誠,専心,熱情とも関連している。―650頁。

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