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  • mwbr24 maiu pp. 1-16
  • Matéria pa studa na runion ‘Vida i pregason’

Ka ten vídiu na kel párti li.

Diskulpa, tevi un éru na abri vídiu.

  • Matéria pa studa na runion ‘Vida i pregason’
  • Matéria pa studa pa runion Vida i pregason — 2024
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Matéria pa studa pa runion Vida i pregason — 2024
mwbr24 maiu pp. 1-16

Matéria pa studa na runion Vida i pregason

© 2024 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

6 TI 12 DI MAIU

TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS SALMOS 36-37

‘Ka bu fika xatiadu pamodi kes algen mau’

w17.04-T p. 10 par. 4

O que vai deixar de existir quando o Reino de Deus vier?

4 Como as pessoas más nos afetam? Depois de dizer que os nossos dias seriam “críticos, difíceis de suportar”, o apóstolo Paulo foi inspirado a escrever: “As pessoas más e os impostores se tornarão cada vez piores.” (2 Tim. 3:1-5, 13) Você acha que isso está acontecendo hoje? Muitos de nós já fomos vítimas de pessoas violentas, preconceituosas e até de criminosos cruéis. Algumas dessas pessoas não escondem o que são. Outras fingem que são boas, mas isso não passa de uma fachada. Mesmo que a gente não tenha sofrido diretamente por causa dessas pessoas, as atitudes delas nos afetam. Ficamos horrorizados quando ouvimos as coisas cruéis que elas fazem com crianças, idosos e outras pessoas indefesas. O que elas fazem é tão desumano que elas parecem animais e até demônios. (Tia. 3:15) Felizmente, a Bíblia nos dá boas notícias!

w22.06 p. 10 par. 10

Jeová ta abênsua kes ki ta púrdua

10 Guarda rankor ta prujudika-nu. Raiba é sima un karga pezadu i Jeová krê pa nu xinti pas pamodi nu ka ta guarda rankor. (Lé Efésios 4:31, 32.) El ta fla pa nu ‘dexa raiba pa la’ i pa nu ‘ka xatia más’. (Sal. 37:8) Kel konsedju li ta djuda-nu. Guarda rankor pode prujudika nos korpu i nos menti. (Pro. 14:30) Guarda rankor di un algen ka ta prujudika-l. É sima bebe venénu i spéra pa el prujudika otu algen. Óras ki nu ta púrdua otus nu sta da nos kabésa un prezenti. (Pro. 11:17) Nu ta xinti pas déntu nos i nu ta kontinua ta sirbi Jeová.

w03-T 1/12 p. 13 par. 20

‘Deleite-se em Jeová’

20 Então, “os próprios mansos possuirão a terra”. (Salmo 37:11a) Mas quem são esses “mansos”? A palavra traduzida “manso” vem de uma raiz que significa “afligir, humilhar, rebaixar”. Sim, “mansos” são os que humildemente esperam que Jeová corrija todas as injustiças que os afligem. “Deveras se deleitarão na abundância de paz.” (Salmo 37:11b) Mesmo agora já encontramos uma abundância de paz no paraíso espiritual associado com a verdadeira congregação cristã.

Jóias ki sta na Bíblia

it-2-T p. 410

Monte, Montanha

Estabilidade, permanência ou elevação. Atribuem-se aos montes estabilidade e permanência. (Is 54:10; Hab 3:6; compare isso com Sal 46:2.) Portanto, quando o salmista falou da justiça de Jeová ser como “as montanhas de Deus” (Sal 36:6), ele talvez se referisse a que a justiça de Jeová é imutável. Ou, visto que os montes são elevados, isto talvez indique que a justiça de Deus excede em muito à do homem. (Veja Is 55:8, 9.) Com relação ao derramamento da sétima tigela da ira de Deus, Revelação 16:20 diz: “Não se acharam montes.” Isto sugere que mesmo coisas tão elevadas como os montes não escapariam do derramamento da ira de Deus. — Veja Je 4:23-26.

13 TI 19 DI MAIU

TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS SALMOS 38-39

Ka bu kontinua ta xinti kulpadu dimás

w20.11 p. 27 pars. 12-13

‘Odja sô pa frenti’

12 Lé 1 João 3:19, 20. Nos tudu alvês ta xinti kulpadu. Pur izénplu, alguns ta xinti kulpadu pamodi kuza ki es fazeba antis di es prende verdadi. Otus ta xinti kasábi pamodi alguns kuza mariadu ki es faze dipôs ki es batiza. É normal nu xinti si. (Rom. 3:23) É klaru ki nu krê faze kel ki é dretu. Má ‘nos tudu nu ta fadja txeu bês.’ (Tia. 3:2; Rom. 7:21-23) Xinti kulpadu é kasábi, má el pode ser bon pa nos. Pamodi? Pamodi el pode pô-nu ta faze mudansas na vida i sta disididu na ka ripiti kes mésmu éru. — Heb. 12:12, 13.

13 Má, nu pode xinti kulpadu dimás. Kel-li krê fla ma nu pode kontinua ta xinti kulpadu mésmu dipôs ki Jeová mostra ma dja el purdua-nu. Kel tipu di kulpa li pode prujudika-nu. (Sal. 31:10; 38:3, 4) Modi? Pensa na izénplu di un irman ki sta kontinua ta xinti kulpadu pa kuzas ki dja el fazeba. El fla: “N ta atxaba ma ka baleba péna sforsa na sirvisu di Jeová, pamodi talvês dja éra tardi dimás pa mi.” Txeu di nos pode xinti si tanbê. Má nu ten ki toma kuidadu, sinon nu pode kai na kel armadilha di fika ta kulpa nos kabésa dimás. Pensa modi ki Satanás ta fika kontenti óras ki el ta odja-nu ta dizisti di nos kabésa, mésmu ki Jeová ka dizisti di nos! — Konpara ku 2 Coríntios 2:5-7, 11.

w02-T 15/11 p. 20 pars. 1-2

Como podemos fazer nossos dias valer para Jeová?

OS DIAS da nossa vida parecem ser poucos e fugazes. O salmista Davi considerou a brevidade da vida e se sentiu induzido a orar: “Ó Jeová, faze-me saber o meu fim, e a medida dos meus dias — qual ela é, para que eu saiba quão transitório sou. Eis que fizeste apenas poucos os meus dias; e a duração da minha vida é como nada diante de ti.” A preocupação de Davi era viver dum modo que agradasse a Deus, tanto pelas suas palavras como pelas suas ações. Expressando sua dependência de Deus, ele disse: “Minha expectativa és tu.” (Salmo 39:4, 5, 7) Jeová escutou isso. Ele de fato mediu, ou avaliou, as atividades de Davi e o recompensou concordemente.

É fácil estar ocupado cada minuto do dia e levar uma vida acelerada e cheia de atividades. Isso nos pode deixar ansiosos, especialmente quando temos muito para fazer e pouco tempo. Será que, assim como Davi, temos a preocupação de levar a vida de uma maneira que agrada a Deus? Jeová certamente observa e examina bem cada um de nós. Jó, homem que temia a Deus, reconheceu uns 3.600 anos atrás que Jeová via os seus modos de agir e contava todos os seus passos. Jó perguntou retoricamente: “Quando demanda uma prestação de contas, que [Lhe] posso responder?” (Jó 31:4-6, 14) Podemos fazer nossos dias valer para Deus por estabelecer prioridades espirituais, obedecendo às suas ordens e usando sabiamente o nosso tempo. Consideremos mais a fundo esses assuntos.

w21.10 p. 15 par. 4

Rekupera bu amizadi ku Jeová

Pâpia sénpri ku Jeová. Jeová sabe ma si bu kontinua ta xinti kulpadu pa kuza mariadu ki bu faze, bu pode atxa difísil faze orason. (Rom. 8:26) Má, ka bu para di faze orason. Fla Jeová ma bu tene gana di ser se amigu otu bês. (Rom. 12:12) André fla: “N ta xintiba txeu kulpadu i ku txeu vergónha. Má sénpri ki N ta fazeba orason, N ta xintiba midjór i ku pas déntu di mi.” Si bu ka sabe sobri kuzê ki bu pode ora, studa Salmo 51 i 65, ki ta mostra kes orason ki Rei Davidi faze kantu el rapende.

Jóias ki sta na Bíblia

w22.09 p. 13 par. 16

Mostra ma abo é un algen di kunfiansa

16 Kontrola nos kabésa é otu kualidadi inportanti pa otus algen kunfia na nos. Kel kualidadi li ta djuda-nu fika kaladu óras ki nu xinti tentadu na pâpia di algun kuza ki nu fladu pa nu ka fla. (Lé Provérbios 10:19.) Pode ser difísil kontrola nos kabésa óras ki nu sta ta uza redi sosial. Si nu ka toma kuidadu, sen nu krê, nu pode pâpia di asuntus ki nu ka debe pa un monti di algen. I óras ki nu manda un mensájen nu ka ta konsigi kontrola modi ki otus algen ta bai uza-l ô kantu prubléma ki el ta kria. Kontrola nos kabésa tanbê ta djuda-nu fika kaladu óras ki kes algen ki é kóntra nos organizason ta tenta ngana-nu pa nu fla kuzas ki pode poi nos irmons ku irmans na prigu. Kel-li pode kontise óras ki pulísia ta faze-nu perguntas na un país ki nos trabadju sta proibidu ô ki nu ten poku liberdadi. Na kel situason li i na otus, nu pode aplika kel prinsípiu ki ta fla pa nu ‘tapa nos bóka’. (Sal. 39:1) Óras ki nu ta trata ku nos família, nos amigus, nos irmons ku irmans ô kalker otu algen, nu debe ser un algen di kunfiansa. I pa nu ser algen di kunfiansa, nu meste kontrola nos kabésa.

20 TI 26 DI MAIU

TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS SALMOS 40-41

Pamodi ki nu debe djuda otus algen?

w18.08 p. 22 pars. 16-18

Kes algen ki gosta di da é más filís

16 Un algen ki gosta di da di korason, ka ta fika ta spéra ma otu algen ten ki da-l. Jizus fla: ‘Óras ki bu faze fésta, bu debe konvida póbris, paralizadu, mankus i ségus, pamodi kes algen li ka pode paga-u.’ (Lúkas 14:13, 14, BPK) Bíblia ta fla: ‘Algen ki gosta di da ta ser abensuadu’. Tanbê el ta fla: ‘Filís é kel ki mostra ma el ta preokupa ku koitadu’. (Prov. 22:9; Sal. 41:1) Pur isu, nu debe ser un algen ki gosta di da, pamodi nu ta ser filís di verdadi óras ki nu ta djuda otus.

17 Kantu Polu fla kes palavra di Jizus ma ‘é más sábi da di ki toma’, el ka staba ta pâpia sô di kuzas material. Tanbê nu meste da kunpanheru koraji, da orientason ku bazi na Bíblia i djuda ken ki meste. (Atus 20:31-35, BPK) Polu inxina-nu ku se izénplu modi ki é inportanti nu ser un algen ki gosta di da: nos ténpu, nos forsa, nos atenson i nos amor.

18 Fazedu alguns piskiza ki ta mostra ma un algen ki gosta di da é más filís. Di akordu ku un studu, ‘pesoas ta xinti más filís dipôs ki es faze kuzas dretu pa otus.’ Otus piskiza ta fla ma, óras ki nu ta djuda otus, nu ta xinti más sábi i ma nos vida ten obijetivu. Inda kes piskizador ta fla ma, algen debe faze algun tipu di trabadju voluntáriu pa es pode ten un bon saúdi i pa es xinti más sábi. Nu ka ta fika dimiradu ku kes piskiza li, pamodi Jeová nos Kriador dja fla txeu bês, ma da kuzas ki nu ten ta da-nu txeu alegria. — 2 Tim. 3:16, 17.

w15-T 15/12 p. 24 par. 7

Jeová não nos abandona quando estamos doentes

7 Mesmo assim, se estamos doentes, podemos recorrer a Deus em busca de consolo, sabedoria e amparo, como fizeram seus servos no passado. O rei Davi escreveu: “Feliz aquele que mostra consideração ao de condição humilde; Jeová o livrará no dia da calamidade. Jeová o protegerá e o preservará vivo.” (Sal. 41:1, 2) Naturalmente, a pessoa que mostrava consideração ao pobre nos dias de Davi não vivia para sempre. Assim, é claro que Davi não queria dizer que Deus preservaria viva essa pessoa de forma milagrosa, dando-lhe vida eterna. Essas palavras inspiradas mostram que Deus ajudaria aquela pessoa leal e bondosa. Como? Davi explicou em seguida: “Jeová o amparará no leito de enfermidade. Transformarás completamente a sua cama enquanto ele estiver doente.” (Sal. 41:3) A pessoa doente pode ter certeza que Deus não se esquece de todo o bem que ela fez e que sabe da sua conduta fiel. Também é consolador saber que Jeová fez o corpo humano com a capacidade de se recuperar de uma doença.

w17.09-T p. 12 par. 17

Imite a compaixão de Jeová

17 Será que saber dessas vantagens de ser compassivo deve ser nosso único motivo para querer mostrar compaixão? Não! Nossa principal motivação deve ser o desejo de imitar a Jeová e de dar glória a ele. (Pro. 14:31) Jeová é nosso maior exemplo de amor e compaixão, e nós queremos fazer tudo o que pudermos para imitá-lo. Assim, sempre vamos tratar os irmãos com carinho e viver bem com as pessoas à nossa volta. — Gál. 6:10; 1 João 4:16.

Jóias ki sta na Bíblia

it-2-T p. 49

Jeová

O inteiro relato bíblico gira em torno de se defender a soberania de Jeová, e isso deixa claro o objetivo principal de Jeová Deus: a santificação do seu próprio nome. Essa santificação exige limpar o nome de Deus de todas as acusações falsas. No entanto, muito mais do que isso, exige que o nome seja honrado como sagrado por todas as criaturas inteligentes no céu e na Terra. Isso, por sua vez, significa reconhecerem e respeitarem a posição de Jeová como soberano, de modo voluntário, com o desejo de servi-lo, deleitando-se em fazer a vontade divina por amor a Ele. A oração de Davi a Jeová, no Salmo 40:5-10, expressa bem esta atitude e a verdadeira santificação do nome de Jeová. (Note a aplicação a Cristo Jesus que o apóstolo faz de trechos deste salmo em He 10:5-10.)

27 DI MAIU TI 2 DI JUNHU

TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS SALMOS 42-44

Uza dretu kes instruson ki ta ben di Jeová

w06-T 1/6 p. 9 par. 4

Destaques do livro segundo dos Salmos

42:4, 5, 11; 43:3-5. Se por alguma razão além de nosso controle ficarmos separados temporariamente da congregação cristã, lembrar-nos do alegre companheirismo que tínhamos no passado pode nos sustentar. Embora de início isso possa aumentar a dor da solidão, também nos lembrará que Deus é nosso refúgio e que precisamos esperar nele para obter alívio.

w12-T 15/1 p. 15 par. 2

Como tornar mais agradável e produtivo seu estudo da Bíblia

1 ORAR: O primeiro passo é orar. (Sal. 42:8) Por quê? Devemos considerar o estudo da Palavra de Deus como parte de nossa adoração. Portanto, precisamos pedir a Jeová que nos possibilite ter a correta disposição mental e nos dê seu espírito santo. (Luc. 11:13) Barbara, uma missionária veterana, diz: “Sempre oro antes de ler ou estudar a Bíblia. Depois disso, sinto que Jeová está comigo e que ele aprova o que estou fazendo.” Orar antes de estudar abre a mente e o coração para aceitar plenamente o farto alimento espiritual à nossa disposição.

w16.09-T p. 5 pars. 11-12

“Não deixe que as suas mãos se abaixem”

11 Jeová também nos fortalece e nos ensina por meio das reuniões, assembleias, congressos e escolas bíblicas. Esse ensino nos ajuda a servir a ele com a motivação correta, a ter alvos espirituais e a cuidar das nossas muitas responsabilidades cristãs. (Sal. 119:32) Jeová usa todo esse treinamento para nos fortalecer. Você dá valor a essa ajuda?

12 Jeová ajudou os israelitas a vencer os amalequitas e os etíopes. Ele também deu a Neemias e aos judeus o poder necessário para terminarem a construção das muralhas de Jerusalém. Da mesma forma, ele vai nos dar forças para enfrentar perseguição, ansiedade e a falta de interesse das pessoas na pregação. (1 Ped. 5:10) Não esperamos que Jeová faça milagres no nosso caso. Devemos fazer a nossa parte: ler a Bíblia todo dia, preparar as reuniões e assistir a elas toda semana, fazer estudo pessoal e adoração em família, e sempre orar a Jeová e confiar nele. Jeová nos dá essas ajudas para nos fortalecer e nos animar. Mas como ele vai nos ajudar se permitirmos que outras atividades tomem o lugar dessas coisas? Se você perceber que suas ‘mãos se abaixaram’ em uma dessas áreas, peça a ajuda de Jeová. Você vai ver que, por meio do espírito santo, ele dará a você “tanto o desejo como o poder de agir”. (Fil. 2:13) Mas o que você pode fazer para ‘fortalecer as mãos’ de outros?

Jóias ki sta na Bíblia

it-1-T p. 479

Chacal

Nas Escrituras, o chacal figura repetidas vezes num cenário ilustrativo. Jó, ao descrever seu próprio estado lamentável, exclama que se tornou “irmão de chacais”. (Jó 30:29) Com respeito à derrota humilhante do povo de Deus, o salmista, talvez com referência ao campo de batalha, onde os chacais se reúnem para se alimentar dos mortos (veja Sal 68:23), lamentou: “Tu nos quebrantaste no lugar dos chacais.” (Sal 44:19) O sítio de Jerusalém por Babilônia, em 607 AEC, trouxe a tensão da fome, com o resultado de que mães tratavam cruelmente seus próprios filhos. Neste respeito, Jeremias apropriadamente contrastou a crueldade “do meu povo” com os cuidados maternos dos chacais. — La 4:3, 10.

3 TI 9 DI JUNHU

TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS SALMOS 45-47

Un kántiku ki ta pâpia di kazamentu di un Rei

w14-T 15/2 pp. 9-10 pars. 8-9

Alegre-se com o casamento do Cordeiro!

8 Leia Salmo 45:13, 14a. A noiva é descrita como “gloriosa” para o casamento real. Em Revelação 21:2, ela é comparada a uma cidade, “Nova Jerusalém”, e é “adornada para seu marido”. Essa cidade celestial tem “a glória de Deus” e um resplendor “semelhante a uma pedra mui preciosa, como pedra de jaspe, brilhando como cristal”. (Rev. 21:10, 11) A glória da Nova Jerusalém é belamente descrita no livro de Revelação. (Rev. 21:18-21) Não é de admirar que o salmista retrate a noiva como “gloriosa”. Afinal, o casamento real será realizado no céu!

9 A noiva é levada ao Noivo — o Rei messiânico. Ele a preparou, “purificando-a com o banho de água por meio da palavra”. Ela é “santa e sem mácula”. (Efé. 5:26, 27) Ela precisa também estar vestida de modo apropriado para a ocasião. E está mesmo! De fato, a vestimenta da noiva “está com engastes [ou adornos] de ouro”, e ela é levada ao rei em vestes belamente tecidas. Para o casamento do Cordeiro, foi concedido a ela “vestir-se de linho fino, resplandecente e puro, pois o linho fino representa os atos justos dos santos”. — Rev. 19:8.

w22.05 p. 17 pars. 10-12

Kuzê ki Apocalipse ta fla sobri bu futuru

10 Modi ki Jeová ta ben reaji óras ki se povu atakadu? El ta fla-nu: ‘N ta ben xinti txeu raiba.’ (Eze. 38:18, 21-23) Apocalipse kapítlu 19 ta mostra kuzê ki ta ben kontise dipôs. Jeová ta manda se Fidju pa proteje se povu i pa kaba ku inimigus di se povu. Jizus ku ‘kes trópa na Séu’, ki é kes anju fiel i kes 144 mil kriston skodjedu, ta ben ataka Gogi di Magogi. (Apo. 17:14; 19:11-15) Kuzê ki ta ben kontise na kel géra li? Tudu kes algen i kes organizason ki é kóntra Jeová ta ben distruídu pa tudu ténpu! — Lé Apocalipse 19:19-21.

11 Óras ki kes inimigu di Deus ben distruídu, se sérvus fiel ta skapa ku vida. Imajina modi ki es ta ben xinti! Kel-li ta ben ser un ténpu sábi! Nbóra ta ben ten grandi alegria na Séu óras ki Babilónia Grandi distruídu, ta ben ten otu kuza ki ta ben traze más alegria inda. (Apo. 19:1-3) É ‘kazamentu di Korderu’, ki é kel kontisimentu más inportanti di livru di Apocalipse. — Apo. 19:6-9.

12 Ki ténpu ki kel kazamentu li ta ben kontise? Tudu kes 144 mil ta sta na Séu antis di géra di Armajedon kumesa. Má inda é ka ténpu di kazamentu di Korderu. (Lé Apocalipse 21:1, 2.) Kazamentu di Korderu ta ben kontise dipôs ki géra di Armajedon kaba ku tudu inimigus di Deus. — Sal. 45:3, 4, 13-17.

it-1-T p. 1099

Guerra

Com o término desta guerra, a terra usufruirá paz por mil anos. O salmo que declara que “[Jeová] faz cessar as guerras até a extremidade da terra. Destroça o arco e retalha a lança; as carroças ele queima no fogo”, teve cumprimento inicial quando Deus trouxe paz à terra de Israel por destroçar os instrumentos de guerra dos inimigos. Depois de Cristo derrotar no Har-Magedon os promotores de guerra, as extremidades deste globo terrestre usufruirão plena e satisfatória paz. (Sal 46:8-10) Os favorecidos com a vida eterna serão aqueles que tiverem forjado “das suas espadas relhas de arado, e das suas lanças, podadeiras”, e que ‘não aprenderem mais a guerra’. “Porque a própria boca de Jeová dos exércitos falou isso.” — Is 2:4; Miq 4:3, 4.

Jóias ki sta na Bíblia

w17.04-T p. 11 par. 9

O que vai deixar de existir quando o Reino de Deus vier?

9 O que vai ficar no lugar das organizações corruptas? Depois do Armagedom, será que ainda vai existir alguma organização na Terra? A Bíblia diz: “Há novos céus e uma nova terra que aguardamos segundo a promessa dele, e nesses morará a justiça.” (2 Ped. 3:13) Os velhos céus são os governos corruptos atuais; a velha Terra é a humanidade controlada por esses governos. Isso tudo vai deixar de existir. E vai ser substituído pelo quê? A expressão “novos céus” se refere a um novo governo, e a “nova terra” se refere às pessoas que vão viver debaixo desse governo. O Reino de Deus vai ser governado por Jesus, e ele vai refletir perfeitamente as qualidades de Jeová, que é o Deus de ordem. (1 Cor. 14:33) Então, a “nova terra” será bem organizada, e homens de confiança vão cuidar dela. (Sal. 45:16) Para cuidar dessa designação, esses homens vão receber orientações de Jesus e dos 144 mil que vão reinar com ele. Imagine como vai ser bom quando todas as organizações corruptas forem substituídas por uma única organização, que será unida e sem nenhuma corrupção!

10 TI 16 DI JUNHU

TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS SALMOS 48-50

Pai ku mai, nhos djuda nhos família kunfia más txeu na organizason di Jeová

w22.03 p. 22 par. 11

Adorason verdaderu ta djuda-nu ser filís

11 Nu ta adora Jeová óras ki nu ta studa se Palavra i nu ta inxina nos fidjus sobri el. Na dia di sábadu israelitas ka ta trabadjaba i es ta uzaba kel dia pa es biraba ses amizadi ku Jeová más fórti. (Êxo. 31:16, 17) Kes israelita ki ta amaba Jeová ta inxinaba ses fidju sobri Jeová i sobri kes bon kuza ki el ta fazeba pa es. Oji tanbê, nu debe tra ténpu pa nu lé i studa Palavra di Deus. Kel-li ta faze párti di nos adorason pa Jeová i el ta djuda-nu bira más se amigu. (Sal. 73:28) Óras ki nu ta studa ku nos família, nu pode djuda nos fidjus dizenvolve un amizadi fórti ku Jeová. — Lé Salmo 48:13.

w12-T 15/8 p. 12 par. 5

Procedam como cidadãos do Reino!

5 Estudar a história. Quem deseja tornar-se cidadão de um governo humano talvez tenha de aprender algo sobre a história desse governo. Da mesma forma, os que desejam ser cidadãos do Reino farão bem em aprender tudo o que puderem sobre o Reino de Deus. Veja o exemplo dos filhos de Corá, que serviam no Israel antigo. Eles gostavam muito de Jerusalém e seu local de adoração e de falar sobre a história da cidade. O que mais os impressionava não eram as pedras e a argamassa, mas sim o que a cidade e esse local de adoração representavam. Jerusalém era ‘a cidade do grandioso Rei’, Jeová, pois era o centro da adoração pura. Era ali que se ensinava a Lei divina. Foi ao povo que ele governava como Rei que Jeová expressou a sua bondade. (Leia Salmo 48:1, 2, 9, 12, 13.) Você tem, como eles, o desejo de estudar e falar sobre a história da parte terrestre da organização de Jeová? Quanto mais você aprender sobre a organização de Deus e como Jeová apoia seu povo, tanto mais real o Reino de Deus será para você. O seu desejo de pregar as boas novas do Reino aumentará naturalmente. — Jer. 9:24; Luc. 4:43.

Jóias ki sta na Bíblia

it-2-T p. 859

Riquezas

Como nação próspera, os israelitas podiam saborear alimentos e bebidas (1Rs 4:20; Ec 5:18, 19), e suas riquezas serviam para protegê-los dos problemas da pobreza. (Pr 10:15; Ec 7:12) No entanto, embora estivesse em harmonia com o propósito de Jeová que os israelitas usufruíssem a prosperidade resultante de seu trabalho árduo (compare com Pr 6:6-11; 20:13; 24:33, 34), ele também se certificou de que fossem avisados do perigo de se esquecerem de que ele era a Fonte de sua opulência e de começarem a confiar em suas riquezas. (De 8:7-17; Sal 49:6-9; Pr 11:4; 18:10, 11; Je 9:23, 24) Lembrou-se-lhes de que as riquezas eram apenas temporárias (Pr 23:4, 5), não podiam ser dadas a Deus como resgate para livrar a pessoa da morte (Sal 49:6, 7) e não eram de nenhum valor para os mortos (Sal 49:16, 17; Ec 5:15). Mostrou-se-lhes que atribuir indevida importância às riquezas levaria a práticas fraudulentas e ao desfavor de Jeová. (Pr 28:20; compare com Je 5:26-28; 17:9-11.) Foram também incentivados a ‘honrar a Jeová com suas coisas valiosas’. — Pr 3:9.

17 TI 23 DI JUNHU

TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS SALMOS 51-53

Kuzas ki bu pode faze pa ivita érus gravi

w19.01 p. 15 pars. 4-5

Modi ki bu pode proteje bu korason?

4 Kel palavra ‘korason’ ki ta parse na Provérbios 4:23, uzadu pa pâpia di ‘kel algen ki nos é di pa déntu’ ô ‘kel párti di nos ki ka ta odjadu’. (Lé Salmo 51:6 i nóta di rodapé.) Kel-li krê fla ma palavra ‘korason’ ta reprizenta kes kuza ki nu ta pensa, ki nu ta xinti, nos intenson i nos dizejus. Na verdadi, ‘korason’ é ka sô kel ki nu ta parse di pa fóra, má é kel algen ki nos é di pa déntu.

5 É rei di inportanti nu kuida di kel algen ki nos é di pa déntu. Pur izénplu, pensa na saúdi di bu korpu. Primeru, pa nos korpu kontinua ku un bon saúdi, nu meste skodje kumida ki é bon pa saúdi i sénpri nu meste faze izersísiu. Di mésmu manera, pa nu kontinua ta ten un bon saúdi spritual, nu meste lé Bíblia tudu dia, publikasons i mostra ma nu ten fé na Jeová. Nu ta mostra fé na Jeová óras ki nu ta faze sima nu prende i nu ta pâpia ku otus sobri nos fé. (Rom. 10:8-10; Tia. 2:26) Sugundu, alvês nos korpu pode mostra ma nu sta ku un bon saúdi, má pa déntu nu pode sta duenti. Di mésmu manera, nu pode atxa ma nu tene un fé fórti pamodi nu ta bai tudu runion i nu ta sai na pregason. Má, dizejus mariadu pode sta ta kria na nos. (1 Cor. 10:12; Tia. 1:14, 15) Nu ka debe skese ma Satanás ta krê pô-nu pensa sima el. Modi ki el ta faze kel-li? I modi ki nu pode proteje nos kabésa?

w15-T 15/6 p. 14 pars. 5-6

Você pode se manter casto

5 É importante ter confiança absoluta em Jeová, e mostramos essa confiança por orar sobre nossa luta contra pensamentos impuros. Quando nos achegamos a Jeová em oração, ele se achega a nós. Ele dá seu espírito santo generosamente, e isso fortalece nossa determinação de resistir a pensamentos imorais e de nos manter castos. Assim, que expressemos a Deus o nosso desejo sincero de agradá-lo com os nossos pensamentos. (Sal. 19:14) Será que pedimos com humildade que ele nos examine a fim de verificar se há em nós algum “caminho penoso” — algum desejo ou inclinação imprópria — que poderia nos levar a pecar? (Sal. 139:23, 24) Pedimos com frequência que ele nos ajude a manter a integridade diante de tentações? — Mat. 6:13.

6 Pode ser que nossa criação ou nossa antiga conduta tenha nos levado a gostar de coisas que Jeová condena. Mesmo nesse caso, ele pode nos ajudar a fazer as mudanças necessárias para que continuemos servindo a ele de modo aceitável. O Rei Davi reconheceu isso. Depois de cometer adultério com Bate-Seba, ele implorou a Jeová: “Cria em mim um coração puro ... e põe dentro de mim um espírito novo, firme.” (Sal. 51:10, 12) O pecado pode agradar nossa inclinação carnal, mas Jeová pode despertar em nós um espírito disposto, o desejo de lhe obedecer. Mesmo que desejos errados estejam profundamente arraigados e muitas vezes sufoquem nossos pensamentos castos, Jeová pode guiar nossos passos para que obedeçamos às suas normas e consigamos segui-las no dia a dia. Ele pode impedir que qualquer coisa ruim nos domine. — Sal. 119:133.

Jóias ki sta na Bíblia

it-1-T p. 719

Doegue

Edomita que servia como pastor principal do Rei Saul, um cargo de supervisão, de responsabilidade. (1Sa 21:7; 22:9) Doegue evidentemente era prosélito. Por estar “retido perante Jeová” em Nobe, possivelmente por causa de um voto, de alguma impureza ou duma suspeita de lepra, Doegue presenciou quando o sumo sacerdote Aimeleque entregou a Davi os pães da proposição e a espada de Golias. Mais tarde, quando Saul, ao dirigir-se aos seus servos, externou a opinião de que eles conspiravam contra ele, Doegue contou o que vira em Nobe. Depois de convocar o sumo sacerdote, bem como os outros sacerdotes de Nobe, e então interrogar Aimeleque, Saul deu ordens aos batedores que matassem os sacerdotes. Quando estes se recusaram, Doegue, às ordens de Saul, sem hesitação matou um total de 85 sacerdotes. Depois deste ato iníquo, Doegue devotou Nobe à destruição, matando todos os seus habitantes, tanto jovens como idosos, bem como o gado. — 1Sa 22:6-20.

Conforme indicado no cabeçalho do Salmo 52, Davi escreveu a respeito de Doegue: “Tua língua maquina adversidades, afiada como navalha, trabalhando com dolo. Amaste o mal mais do que o bem, a falsidade mais do que falar justiça. Amaste todas as palavras devoradoras, ó língua enganosa.” — Sal 52:2-4.

24 TI 30 DI JUNHU

TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS SALMOS 54-56

Deus sta di bu ladu

w06-T 1/8 p. 22 pars. 10-11

Seja sábio por temer a Deus

10 Em certa ocasião, Davi procurou refúgio junto a Aquis, rei da cidade filistéia de Gate, a cidade de Golias. (1 Samuel 21:10-15) Os servos do rei denunciaram Davi como inimigo daquela nação. Como Davi reagiu a essa situação perigosa? Ele abriu o coração por orar a Jeová. (Salmo 56:1-4, 11-13) Embora tivesse de fingir-se de louco para escapar, Davi sabia que, na realidade, era Jeová quem o havia livrado abençoando seus esforços. Por contar com Jeová e confiar nele de todo o coração, Davi mostrou que realmente temia a Deus. — Salmo 34:4-6, 9-11.

11 Igual a Davi, podemos mostrar temor a Deus por confiar na sua promessa de que ele nos ajudará a lidar com nossos problemas. “Rola teu caminho sobre Jeová e confia nele, e ele mesmo agirá”, disse Davi. (Salmo 37:5) Isso não significa que simplesmente entregamos nossos problemas a Jeová sem fazer nada e esperamos que ele aja em nosso favor. Davi não orou a Deus pedindo ajuda e depois deixou por isso mesmo. Ele usou as habilidades físicas e intelectuais que Jeová havia lhe dado e enfrentou o problema. No entanto, Davi sabia que não podia contar apenas com esforços humanos para ter êxito. O mesmo deve acontecer conosco. Depois de termos feito tudo ao nosso alcance, devemos deixar o resto nas mãos de Jeová. De fato, muitas vezes não há nada que possamos fazer, a não ser confiar em Jeová. Aqui é que entra o temor a Deus de uma forma muito pessoal. Podemos ser consolados pela expressão sincera de Davi: “A intimidade com Jeová pertence aos que o temem.” — Salmo 25:14.

cl-T p. 243 par. 9

Nada pode “nos separar do amor de Deus”

9 Jeová também dá valor à nossa perseverança. (Mateus 24:13) Lembre-se de que Satanás quer que você dê as costas a Jeová. Cada dia que você permanece leal a Deus é mais um dia em que ajudou a dar uma resposta às zombarias de Satanás. (Provérbios 27:11) Nem sempre é fácil perseverar. Problemas de saúde, dificuldades financeiras, aflição emocional e outros obstáculos podem tornar cada dia que passa uma provação. Expectativas adiadas também podem ser muito desanimadoras. (Provérbios 13:12) Quando nos mantemos firmes em face dessas provações, Jeová dá ainda mais valor à nossa perseverança. Foi por isso que o Rei Davi pediu que Deus guardasse suas lágrimas num “odre” e acrescentou, confiante: “Não estão registradas no teu livro?” (Salmo 56:8) Sem dúvida, Jeová dá muito valor a todas as nossas lágrimas e aos sofrimentos que suportamos ao manter nossa lealdade a ele, não se esquecendo disso. São coisas valiosas aos seus olhos.

w22.06 p. 18 pars. 16-17

Modi ki amor ta djuda-nu vense medu

16 Satanás sabe ma nu ta da nos vida valor. I el ta fla ma nu ta dizisti di tudu kuza, ti di nos amizadi ku Jeová, sô pa nu kontinua bibu. (Jó 2:4, 5) Kuzê ki el fla é ka verdadi. Má dja ki Satanás ten ‘puder di poi algen ta móre,’ el ta tenta uza medu di mórti pa pô-nu ta bandona Jeová. (Heb. 2:14, 15) Na alguns situason kes algen ki Satanás ta kontrola ta amiasa mata sérvus di Jeová si es kontinua ta adora-l. Ô alvês, Satanás pode odja ma nu sta duenti i el pode uza kel oportunidadi li pa pô-nu ta seta un tratamentu ki é kóntra leis di Deus. Kes dotor ô família ki ka ta sirbi Jeová pode faze-nu preson pa nu toma sangi, ki é kóntra prinsípius di Bíblia. Ô un algen pode tenta konvense-nu pa nu seta otu tratamentu ki Bíblia ka ta aprova.

17 Nbóra nu ka krê móre, nu sabe ma Jeová ta kontinua ta ama-nu sikrê kel-li kontise. (Lé Romanos 8:37-39.) Óras ki amigus di Jeová ta móre, el ta guarda-s na se mimória sima si inda es sta bibu. (Luc. 20:37, 38) El ten gana di pô-s ta vive otu bês. (Jó 14:15) Jeová paga un présu grandi asi pa nu pode ‘ten vida pa tudu ténpu.’ (João 3:16) Nu sabe ma Jeová ta ama-nu txeu i ma el ta kuida di nos. Pur isu, envês di bandona Jeová óras ki nu sta duenti ô óras ki nu amiasadu di mórti, nu ta djobe konsolu, sabedoria i forsa na el. I é kel-li própi ki Valéria ku se maridu faze. — Sal. 41:3.

Jóias ki sta na Bíblia

it-2-T p. 708

Presciência, predeterminação

O proceder traiçoeiro de Judas Iscariotes cumpriu profecias divinas e demonstrou a presciência de Jeová, bem como a de seu Filho. (Sal 41:9; 55:12, 13; 109:8; At 1:16-20) Todavia, não se pode dizer que Deus predeterminou ou predestinou o próprio Judas a seguir tal proceder. As profecias prediziam que algum associado íntimo de Jesus seria seu traidor, mas não especificavam quem dentre os que partilhavam de tal associação seria este. Além disso, seria contrário aos princípios bíblicos Deus predeterminar as ações de Judas. A norma divina declarada pelo apóstolo é: “Nunca ponhas as mãos apressadamente sobre nenhum homem; tampouco sejas partícipe dos pecados de outros; mantém-te casto.” (1Ti 5:22; compare isso com 3:6.) Jesus, evidenciando preocupação no sentido de que a escolha dos 12 apóstolos fosse feita de maneira sábia e correta, passou a noite orando ao seu Pai antes de tornar conhecida sua decisão. (Lu 6:12-16) Se Judas já estivesse divinamente predeterminado para ser traidor, isto resultaria em incoerência na direção e na orientação de Deus, e, segundo a regra, o tornaria partícipe dos pecados que ele cometeu.

Assim, parece evidente que, quando Judas foi escolhido qual apóstolo, seu coração não apresentava nenhuma evidência definida de uma atitude traiçoeira. Ele permitiu que uma ‘raiz venenosa brotasse’ e o aviltasse, resultando em seu desvio e em ele aceitar, não a orientação de Deus, mas a direção do Diabo para um proceder de roubo e de traição. (He 12:14, 15; Jo 13:2; At 1:24, 25; Tg 1:14, 15; veja JUDAS N.º 4.) Quando tal desvio já atingira certo ponto, o próprio Jesus podia ler o coração de Judas e predizer a traição dele. — Jo 13:10, 11.

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