만국 백성중에서 사람들을 한 양떼로 뫃으심
1931년 7월 19일 월요일오후 미국 뉴-욕에 있는 양키스태디움에서 열린 여호와의증인 들의 신세계대회에서 개최된 길리아드 왙취타워성서학교의 제21회 졸업식에서 왙취타워 성서책자협회장은 다음과 같은 연설을 하였다.
『목자가 양가운데 있는날에 양이 흩어졌으면 그 떼를 찾는것같이 내가 내양을 찾아서 흐리고 캄캄한날에 그 흩어진 모든곳에서 그것들을 건저 낼지라.』—에스겔 34:12.
1. 인간에 대한 어떠한 소원이 달성될것이며 곧 이루어질 이유는 무엇인가?
만국 백성중에서 사람들이 한 양떼로 모여진다는것은 생각만 하여도 기쁜일이다. 모든사람은 한 육체로 나왔으며 한 인류인 것이다. 한사람의 기쁨은 모든사람의 기쁨인 것이다. 경건한 마음을 갖인자는 이지상에서 사는 사람들을 서로 연결하는 사랑과 만인이 향유(享有)할수있는 의와 동등권을 갖인 한 가족으로서 연합할때가 오기를 얼마나 고대할것인가! 그러나 오늘날 모든 사람이 사납고 이기적(利己的)이고 서로 분열되어 있는것을보고 탄식하는자들의 가슴에 만족이 찾아오는날도 멀지 않다. 인간을 지으신 창조주는 인류를 한 가족으로 연합시킬 것을 누구보다도 더 소원하시며 또 그목적을실현하고저 하신다. 이미 그는 자기 이름을 걸어 이일이 성취될것을 그말씀인성경에 기록하였으며 또 기록된 그의 말씀이 성취되지못한채 한낱 종이조각이되게하지 않으실것이다. 하나님자신의 이름과 만백성의 행복이 거기 걸려있는것이다. 자존(自存)자이신 창조주는 이 일에 대하여 큰 관심을 갖이고 계시기 때문에 선의를 갖인자들을 누구나 다 평화스러운 한무리로 뫃으고 계시는 것이다. 우리는 지금 하나님께서 이일을 행하시는 때에 살고있으며 그러한 세대에 살아 하나님의 사업을 증거할수있는 우리는 얼마나 행복된 사람들인가!
2. 어떻게 모든사람은 양과 같었는가? 또한 그들이 절실히 필요한것은 무엇인가?
2 여러 관점으로 볼때 모든 사람은 다 양과 같다. 수많은 인간들이 자기를 지으신 창조주를 아지못하고 살인 살육의희생물로 혹은 일반적인 사망의 희생물로서 죽는것을 보아도 그들은 양과같다. 이것을 묘사하여 성령을 받은 시인은 다음과 같이 기록하였다. 『양같이 저희를 음부(죽은자가 있는곳)에 두기로 작정되었으니 사망이 저의 목자일것이라 그들은 무덤에 내려가고 그들의 형체가 쇠퇴되며 시올이 그들의 집이되리라.』 (시편 49:14, 미표개역) 양과같이 그들은 집단적으로 지도자를 따라왔으나 그들은악한 지도자를 믿고 추종하였기 때문에슬픔과 멸망만이 그들을 기다리게 되었다. 야망을 갖인자들은 인간의 목자인체하여 그들의 이권을 박탈하며 섬기게하며 위험한 경우에는 버려두어 죽게하였든것이다. 인간은 갈바를 찾지 못하고 아무런 위안도없이 무서운 채찍밑에 복종하게 되었든 것이다. 그들에게는 의로운목자가 필요하였다. 양들에게 부드럽고 친절한 목자가 필요하였으며 양들이 완전한 평안가운데서 그에게 충성하고 복종할수있는 목자가 필요했든것이다.
3. 불상한 양인 우리인간을 특히누가 돌보아주시리라고 기대할수있는가? 또 그이유는?
3 이 가련한 양인 인간들을 창조주보다도 더 잘 돌보아주실분이 어디 있겠는가? 만일 자기가 지은 창조물 특히 의식을 갖이고 그창조주의 인도와 준비하신것에 의지하며 적에대한 그의 보호가 필요한 피조물에게 관심을 갖이고 계시지 않은 조물주라면 그는 빈약한 창조주라고 할수밖에 없다. 살아계신 참하나님은 무정하며 자기중심인 창조주가아니시며 자기의 양에 대하여 갖인사랑과 관심을 갖인 인간목자보다 못하지 않으시다. 이와같이 깨끗하고 믿음직하고 순종하는 양들에 대하여 겸손한 목자들이 갖이는 사랑과 온유한 성품을 창조주께서는 완전한 인간을 창조하고 모든동물을 다스리라고 명하신 그때부터 인간의 가슴속에 심어주신것이다. (창세기 1:26-28) 창조주 하나님께서 인간을 양으로서 비유하신것은 인간을 위한것이다. 왜냐하면 그것으로서 인간에게 대하여 창조주께서 부드럽고 따뜻한 사랑을 갖이고 계시다는것을 알게 만드시기 때문이다. 만일 인간을 양과같이 보신다면 하나님자신을 그들의 목자로 보는것이 당연하다. 그리하여 하나님은 자기의 양들이 위험한 지경에 있을때에 그들의 목자로서 갖일 책임을 잘 인식하고계시다. 만일 그들이 방황하여 길을 잃어버려 악한자 혹은 들짐생의 밥이 될때에 어떠한 위험을 무릅쓰고라도 나가서 그 잃어버린 가련한 양을 찾을것이다. 그러한일을행함에는 큰 겸손이 필요하였으나 자비하신 창조주는 그 피조물에 충실하여 그의 책임을 인간 목자에게 전가시켜 구제사업을 중단하지 않으셨다. 우리가 가장 도움이 필요할때에 이일을 행하실것을 약속하신 여호와하나님은 그의 선지자 하나를 통하여 다음과 같이 말씀하셨다.
4. 에스겔 34:11-16에서 여호와는 그의 양들에게 대하여 어떠한 행동을 취하실것을 약속하셨는가?
4 『나 주 여호와가 말하노라 나곧내가 내양을 찾고 찾으대 목자가 양가운데 있는날에 양이 흩어졌으면 그떼를 찾는것같이 내가 내양을 찾아서 흐리고 캄캄한날에 그 흩어진 모든 곳에서 그것들을 건저낼지라 내가 그것들을 만민중에서 끄으러내며 열방중에서 뫃아 그본토로 다리고가서 이스라엘 산위에와 시내가에서 그땅 모든 거주지에서 먹이되 좋은꼴로 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은 산 위에 두리니 그것들이 거기서 좋은 우리에 누어있으며 이스라엘산위에서 살진꼴을 먹으리라 나 주 여호와가 말하노라 내가 친히 내양의 목자가 되어 그것들로 누어있게 할찌라 그 잃어버린자를 내가 찾으며 쫓긴자를 내가 돌아오게하며 상한자를 내가 싸매여주며 병든자를 내가 강하게 하려니와 살진자와강한자는 내가 멸하고 공의대로 그것들을 먹이리라.』—에스겔 34:11-16.
5. 주여호와께서 스스로 목자로서 나아가 그의양을 구원하실때라는 것을 무엇이 암시하고 있는가?
5 여호와하나님 스스로가 목자로서 그의 양을 찾어 다시 다려오기 시작하시는 그때는 매우 심각한때에 틀림없다. 이와 같이 인간이 험악한 상태에처한 오늘날은 바로 그의 예언을 성취시키고 그들을 구조할때임을 여호와 하나님께서 알고계실 것이다. 그렇다! 예언이 성취되어가는것을 보고있는 우리는 신성한 목자의 활동이 시작된것을 명확히 알수있다. 양들이 비참한 궁경에 빠저있다는 사실은 어떠한 태만한자가 악한행동을 하고있다는것을 암시하고있다. 이러한 행동은 주 여호와편에 있는것이 아니라 여호와하나님께서 손을 떼었다고 말하며 하나님의 양들을 자기 사욕적 목적으로 사용하고있는 인간에게 있는것이 명백하다.
6. 해로운 목자들이 누구라는것을 쉽게 알수있는가? 또 그들은 부당한 행실로서 양떼를 오늘날 어떻게 만들었는가?
6 이러한 악한 목자가 누구인가를 밝혀내는것은 어렵지않다. 기독교국에사는 사람들이 누구를 그들의 지도자로 삼고 스스로 따르여 복종해왔는가 하는것을 모르는자는 하나도 없다. 종교적 교직자들이 그들의 회중을 자기들의 양떼라 부르며 자기가 그들의 목자라는것을 자칭하고 있는것은 너무나 잘 아는 사실이다. 그러나 이외에 성서는 정치적 지도자들 즉 백성을 인도하며 돌보아주는정부의 지도자들도 목자라 하였다. 그런고로 크리스챤이라고 자칭하는 나라의 통치자들도 목자로 보게된다. 종교적목자는 이러한 정치적목자와 협력하여왔다. 종교적 교직자들은 정치적목적을 갖인 비종교적목자들을 지지하여 왔다. 이러한 일은 심지어 독재적 혹은 전체주의적 권력장악에까지 이르렀든것이다. 또 그들은 그들의 수많은 양떼를 도살장으로 이끄는 침략적 군대를 축복해왔다. 그들은 그양떼도 그들과함께 이 부패한 세상의 적극적 활동요소가 되도록 훈련하였다. 그들은 정치적목자들의 재정적 혹은 기타면에서 정신적이나 경제적(經濟的)으로 지지하기 위한 배경으로서 종교적양떼를 기뻐 제공하였든것이다. 특히 그들은 그들의 양떼에게 하나님의 말씀으로부터 영적양식을 공급하지 못하여 그들로 하여금 성경에 무식하게 만들었다. 이처럼 그들의 양떼를 새로운 위협에 봉착하게 만든것은 정치적목자이며 경건치않은 공산주의의 위협(威脅)에 직면하고있다. 이러한 종교적목자들이 행해온 결말을 표명(表明)하여 1953년5월21일간 뉴-욕 타임스는 『국가사회주의 대 민주주의(國家社會主義 對 民主主義)』라는 제목하에 다음과 같은것을 그 사설란(社說欄)에 제시하였다. 즉 한때 팟쇼당원의 권력하에 있었든 이태리는 미국의 몇억달라라는 원조(援助)를 받었음에도 불구하고 소련의 연합국가들을 제외하고 이 지상에서 가장 큰 공산당을 갖이고 있으며 『만일 우리들의 도움이 아니었더면 오늘날 이태리는 이미 공산정권하(共産政權下)에 있었을것이다.』
7. 또 누구의 양떼를 이러한목자들이 침략하며 흩어놓았는가? 그것은 어느때며 오늘날 그리스도교국은 무엇을 만들어 내지 못하였는가?
7 이러한 종교적 정치적 목자들은 자신들의 것이라고 주장하는 양떼들을 착취(搾取)하고 속여 박탈하며 그들을 희생시켜 그들의 고혈(膏血)을 먹고 나종에는 그들을 사망가운데 몰아넣어 멸망시키고 만다. 그뿐만 아니라 그들은 주여호와의 참 양떼를 침략하고 그들을 흩어놓았다. 이러한일은 특히 세계제일차대전시 즉 여호와가 『흐리고 캄캄한날』이라고 부르신때에 일어난것이다. 그때에기독교국의 종교적목자들의 선동(煽動)으로 말미암아 박해의 물결은 전세계를 통하여 여호와의 증인을 휩쓰렀든것이다. 앞을 밝히 내다보시는 여호와하나님은 예언적으로 다음과같이 기독교국의 목자들에게 말씀하셨다. 『다만 강포로 그것들을 다스렸도다 목자가 없으므로 그것들이 흩어지며 흩어저서 모든 들즘생의 밥이되였도다. 내양의 무리가 모든 산과 높은 멧부리에마다 유리되었고 내양의 무리가 온지면에 흩어졌으되 찾고 찾는자가 없었도다.』 (에스겔 34:4-6) 제1차대전으로부터 오늘날에 이르기까지 기독교국은 만방으로부터 사람들을 안전하고 일치조화(一致調和)된 양떼로 인도할목자나 목자들의 조직을 만들어 내지 못하였다. 그들이 자랑하는 문명은 주검의 공포(恐怖)를 갖어오고 있다.
인류의 한 목자가 일어남
8. 그런고로 양들은 누구에게 구원을 구하여야 하는가? 하나님은 그가 약속하신대로 어떠한일을 성취하셨는가?
8 여기에는 잘못이 없다. 양과같은 인간들을 구원할분은 창조주 여호와 하나님 외에는 아무도 없었든것이다. 그런고로 의(義)에 목마르고 주리고 병들고 아프고 길을 잃은 양들은 여호와를 의지하여야한다. 그렇게 함으로서 그의 말씀으로 하나님을 받아드리게되며 그때에 그들은 결코 헛되지않을것이다. 『내 스스로가 나의 양의 목자가 되리라』고 그는 선언(宣言)하였다. 또 하나님은 그가말씀하신것 같이 행동하셨다. 어떻게? 그는 그의 양들을 찾아 하나님의 결합된 가족으로서 그들을 뫃으시기위하여 능력이 있고 인정받은 한목자를 이르키신것이다. 『그런고로 내가 내양을 구원하여 그들로 다시는 로략거리가 되지않게하고 양과 양사이에 심판하리라 내가한 목자를 그들의 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라 나 여호와는 그들의 하나님이되고 내종 다윗은 그들중의 왕자가 되리라 나 여호와의 말이니라.』 이것이 바로 하나님이 약속하신 말씀인것이다.—에스겔 34:22-24.
9. 목자이신 왕자는 누구이며 왜 문자 그대로의 다윗이 아닌가?
9 여호와가 그의 양을 구원하고 먹이게한 목자로 세우신 왕자는 도대체(都大體) 누구인가? 그것은 위대한 다윗의 후손 예수 크리스도인것이다. 그는 바로하나님께서 다윗왕과 언약한 왕국을 계승할 분이시다. 이언약은 영원한 보좌에앉아 그의 끝없는 왕국을 다스릴자가 다윗의씨 즉 그의 후손중에서 일어나리라는것을 보증한 것이다. (사무엘하 7:12-17; 시편 89:34-37; 누가 1:31-33; 22:28-30) 19세기전에 그가 예루살렘 성읍에 왕의 모양으로 나귀를 타고 들어가셨을때 군중들은 행진하며 『다윗의 자손 호산나』라고 연달아 아우성 쳤든것이다. 즉 그것은 『기원하건대 다윗의 아들이어 구원하소서』라는 의미인것이다. (마태 21:15) 다윗왕은 이미 몇천년전에 죽었다. 그러나 여호와가약속하신것을 성취시키기 위하여 죽은 다윗을 부활시킬때까지 우리가 기다릴 필요는 없다. 『다윗』이란 이름은 『사랑하는자』라는 뜻이며 여호와의 메시아 즉 기름부음을받은 그의 크리스도에게 적용된다. 예수께 대하여 여흐와 하나님께서 하늘에서 다음과같이 말씀하셨다. 『이는내 사랑하는 아들이오 내 기뻐하는자니라.』 그런고로 예수는 위대한 다윗이며 사랑을 받은자인것이다. 고대의 다윗왕까지도 예수를 그의주 혹은 자기보다 더 우월(優越)한자로 불러 다음과같이 말하였다. 『여호와께서 내주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상되게 하기까지너는 내우편에 앉으라 하셨도다.』 (마태 22:43, 44, 신세; 시편 110:1) 예수께서는 이스라엘의 집의 잃어버린 양들에게 전도하신후 약속된 왕국의 상속권을 상실(喪失)치 않은채 하나님께 충성을 다하여 죽으셨다. 그런고로 하나님은 그를죽은자 가운데서 이르키시고 하늘에 올려 여호와의 우편에 있는 보좌에 앉치심으로 그의 조상 다윗이 지상에서 받은 보좌보다 훨신 높은 자리를 주셨든것이다.
10. 다윗은 자기자신이 누구의 양이였다는것을 자각(自覺)하고 있었는가? 예수는 누구의 양이였었는가? 예수는 그분의 어떠한 직분을 맡았는가?
10 예수의 조상 다윗은 소년이었을때 목자였으며 아버지의 양떼를 구원할때 사자나 곰을 대하여서도 두려워하지 않었으며 또한 여호와의 인간양들 즉 이스라엘 국가를 구원하기위하여 거인과 대적하여 싸우기까지 하였다. 또한 다윗은 자기자신을 하나님의 양으로 생각하였다. 그는 『여호와는 나의 목자이시니』라는 문구로서 시작되는 시를 23개나지었다. 그런데 예수 크리스도도 이와 같다. 크리스도는 여호와께서 그의 위대하신 목자라 하였고 자신은 여호와의 양이라고 말하였다. 또한 성경에는 예수크리스도를 『세상죄(罪)를 지고가는 하나님의 어린양』이라고 기록하고있다. (요한 1:29, 36; 계시록 5:6, 12) 예수는 여호와 하나님께서 지상에 있는 그의 양들을 돌보는 책임을 자기에게 맡기셨다는것과 그양들을 위하여 생명까지 바처야 한다는것을 잘 알고 계셨든것이다. 그는 아름다운 말씀으로 『나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와』라고 하였다. 그리하여예수는 목자로서 하늘에 계신 그의 아버지의 직책(職責)을 맡게된것이다. 그는 또한 말씀하시기를 『내양은 내음성을 드르며 나는 저희를 알며 저희는나를 따르나니라 내가 저희께 영생(永生)을 주노니 영원히 멸망치 아니할터이오 또 저희를 내손에서 빼았을 자가 없나니라 … 아모도 저희를 아버지손에서 빼았을자가없나니라 나와 아버지는 하나이니라.』—요한 10: 11, 27-30.
11. 예수는 왕이된후에 목자의 직책을 그만두셨는가? 무엇이 그것을 밝혀주는가?
11 이스라엘족속의 왕이었든 다윗은 또한 하나님의 백성의 목자였다. 여호와는 다윗에게 『네가 내백성 이스라엘의 목자가 되며 이스라엘의 주권자가 되리라.』 다윗왕보다 먼저 이스라엘을 다스린 사사들도 목자라 불리움을 받었다 즉 『내백성 이스라엘을 먹이라고 명한이스라엘의 사사들』이라고 하였다. (사무엘하 5:2; 7:7) 예수 크리스도의 경우도같다. 그의 아버지 여호와하나님께서 그를 신세계의 왕으로 만드신후에도예수는 비록 그직책이 천(賤)하게 보일지라도 양들을 돌보는일을 그만두지 않으셨다. 크리스도는 그를 순종(順從)하는 모든자들을 통치하는 목자가 되셨다. 왜냐하면 예수는 바로 이들을 위하여 자기의 인간적 영혼 즉 인간으로서의 생명을 버렸기때문이다. 예수야말로 여호와 하나님께서 인간양무리의 목자로서 세우신 단한분이기 때문에 오늘날 우리가 예수를 영접하며 『호산나』라고 부르는것이 마땅하다. 『이방인의 기간』의 종말인 1914년에 천지의 대주재(大主宰)되시는 하나님께서 그를 신세계의 왕으로높은 천사들 가운데 즉위시켜 의의 신세계에서 영생을 누릴 모든자의 왕같은목자로서 그를 임명하였다. 하나님의 신권조직의 태(胎)에서 그의 왕국이 탄생되매 예언도 성취되었다. 『여자가 아들을낳으니 이는 장차 철장으로 만국을 칠 남자라.』 (계시록 12:5, 신세계역) 그의 양들을 보호(保護)하기위하여 그는 철장을 갖이고 마치 토기쟁이가 단단치못한 질그릇을 부시듯이 이세상에있는 열국들을 산산히 분쇄할것이다.
12. 시온산에 즉위하셨을때 예수는 왜 목자왕으로 임명되었는가?
12 우리는 지극히 높으신 하나님께서 왜 그리스도를 목자왕으로 임명하셨는가를 알아야 한다. 그가 하날의 시온산에 즉위하신후 지상에서는 제1차세계대전과 그의 여파(餘波)로 인하여 그의양들이 비참하게 흩어졌었다. 사람들은 이때를 가리켜 전재피난민(戰災避難民)의 시대라고 불러왔으나 그것보다도 흩어진양의 시대라고 하는것이 더 적절할것이다. 그런고로 여러나라에 흩어진 양무리를 뫃아 한 평화스러운 양떼로 집회시킨다는것이 얼마나 필요할것인가? 그러므로 『목자 … 와같이 내가 내양을 찾으리라』고 여호와 하나님께서 스스로 결정하셨다. 그 결정을 실천하시기 위하여 『내가 한 목자를 그들의 우에 세워 먹이게 하리니 그는 내종 다윗이라』고 하셨다. 그러므로 광범위하게 양을 치는 사업이 만방의 인간들사이에 실시될것이 확실하다.
목자의 사업
13. 다윗과 이스라엘의 경험을 통하여 여호와와 예수그리스도가 눈에 보이게 나타나서 목자 노릇을 하지않은다하여 실망할 필요가 없는 이유는 무엇인가?
13 『그러나 여호와 하나님과 예수그리스도는 령(靈)이시니 육안(肉眼)으로 볼수없지 않은가 그분들이 전재로서 흩어진 인류의 양을 우리눈에 보이게 찾으신일이 없다. 그러나 그들이 오셔서 잃어버린 양을 찾아 발견했다는것이 무엇으로 알수있는가?라고 생각하여 자기 자신을 실족치말라. 비록 위대한 사랑의하나님께서 한번도 양의 시종자로서 옷을 입고 지팽이를 들고 우리육안에 나타나신일은 없었으나 시인다윗은 『여호와는 나의 목자시라』고 사모하는 마음으로 한말을 기억하라 즉 육안으로 볼수는 없었으나 하나님이 그양에 대하여부드러운 마음으로 돌보신것을 경험한 다윗은 그의 아름다운 시로 그것을 기록해 놓았다. 또한 여호와께서 고대 이스라엘 국가의 목자 였다는것도 잘 알것이다. 시인 아삽은 『요셉을 양떼같이인도하시는 이스라엘의 목자여』라 하였고 또 다른 이스라엘 시인은 『대저 저는 우리 하나님이시오 우리는 그의 기르시는 백성이며 그손의 양이라』고 하였다. (시편 80:1; 95:7) 인간의 육안에 보이지 않었음에도 불구하고여호와 하나님은 이스라엘의 국가적 양떼를 애급으로부터 건저 광야(曠野)를 거처 팔례스티나로 양떼를 인도 하셨다. 그곳에서 그들이 양같이 복종하며 믿음과 충성을 지키는 한(限) 여호와께서는 그들을 잘 보호하셨든 것이다. 이스라엘시대에 역사상으로 발생된 사실은 제1차 세계대전후 『흐리고 캄캄한날』에도실지로 발생되었다. 오늘날 우리가 눈으로 보고있는바와 같이 그것은 참으로 경탄(驚嘆)할만한 사실이다.
14. 여호와 하나님이 그의양을 찾으시며 위대한 다윗을 이르키신다는것은 사실상 무엇을 의미하는가? 또한 이것은 기독교국의 정치적 혹은 종교적 목자들에게는 무엇을 의미하는것이 되는가?
14 여호와 자신이 그의 양을 찾으러 나오시고 위대한 다윗을 왕자로 세워 그들을 치게 한다는것은 여호와 하나님이 보이지않었든 곳에서 보이게 나타난다는 것이 아니라 지상에 있는 충성스러운 그의 종들에게 자격을 주어 하나님의 양들을 그의 감독밑에서 찾어내고 모으고 인도하고 먹이기 위하여 이들을 목자의 대표자로서 만방(萬邦)에 내어보내심을 의미하는 것이다. 『내양 곧내 초장의양 너희는 사람이오 나는 너희하나님이니라 나 주여호와의 말이니라』고 하나님은 말씀하셨다. 그러면 주 여호와는 이 목자의 일을 하기위하여 누구를 전세계에 널리 보내실것인가? 오늘날 기독교국이 고대 이스라엘과 비슷하다하여 기독교국의 종교적 혹은 정치적목자를 보낼 것인가? 아니다. 그들이 맡은바 직책을 올바로 행치않은것을 볼때 하나님은 그들을 택하지 않을것은 명백하다. 그런고로 목자들아 여호와의말씀을 드를지어다. 주 여호와의 말씀에 『내가 나의 삶을 두고 맹서하노라 내 양의 무리가 노략거리가 되고 모든 들즘생의 밥이 된것은 목자가 없음이라 내 목자들이 내 양을 찾지아니하고 자기만 먹이고 내양의 무리를 먹이지 아니하였도다. 그런고로 너희 목자들아 여호와의 말씀을 들을지어다. 주 여호와의 말씀에 내가 목자들을 대적하여 내양의무리를 그들의 손에서 찾으리니 목자들이 양을 먹이지못할뿐아니라 그들이 다시는 자기를 먹이지못할지라 내가 내양을 그들의 입에서 건저내어서 다시는 그 식물이 되지않게 하리라.』 (에스겔 34:7-10) 변동(變動)의때는 왔다! 분노(憤怒)하신 양의 주인은 이제 기독교국에서 『하나님의 자비(慈悲)로서』 그의양들을 친다는 종교적 또는 정치적 목자들을 처리하고저 결정을 하셨다. 오늘날 전인류를 이와같은 혼란가운데로 몰아넣은것은 누구의 책임인가 그들에 대하여여호와께서 곧 처리하실것을 그의 선지자를 통하여 알리셨다. 『한달동안에 내가 그 세목자를 끊었으니.』 (스가랴 11:8) 하나님은 그의양들을 그들의 손에서 구하실것이다.
15. 목자로서의 직책을 돌보기위하여 여호와 하나님께서는 누구를 보내셨는가? 우선 필요한 일은 무엇이었는가?
15 그러면 여호와 하나님은 목자로서 일하는 대표자로서 누구를 보내실것인가? 누가 해당될것 같은가? 여호와를 하나님으로 모시고 그의 이름을 걸머지고 그의 이름을 위하여 말할때 부끄럽지 않은자들 즉 여호와 자신의 충성스러운 증인들 외에 누가 될수있을것인가? 그것은 얼마나 적절한 일인가? 그의 『목자』이신 예수크리스도께서도 자신을 『충성(忠誠)되고 참된 증인』이라고 불렸든것이다. (계시록 3:14) 그런고로 이 목자왕도 자기와 같은 반열에 있는 즉 증인들을 인간대표자들로 사용하실것이다. 그러나 1차대전이 끝났을때 여호와의 증인 남은자들 자신도 흩어진양떼와 같었다. 하나님의 왕국의 원수들은 예수당시의 가룟유다와 종교적 정치적 목자들이 취한태도를 또다시 되푸리하고 있으며 그때 그들은 여호와의 목자왕을 거부하였고 오늘날은 왕국복음을 물리치며 그 복음을 전파하는 그의 추종자들을 박해(迫害)함으로서 왕을 거부하고 있다. 이와같이하여 그들은 다음 예언을 드디어 성취시킨것이다. 『목자를 치라 그러면 양이 흩어지리라.』 (스가랴 13:7; 마태 26:31) 그런고로 그들의 여호와의 목자로서 목자왕밑에서 그성업을 수행(遂行)하려면 먼저 흩어진 남은자들이 우선 뫃아들지 않으면 않되었다. 1919년부터 사랑의 창조주(創造主)는 그의 양들을 다시 뫃아드리기 시작하셨다. 왜냐하면 그것은 이세상의 정치적이나 종교적목자가 그일에 노력도 하고저하지않었기 때문이었다. 하나님께서는 그의 양들을 돌보기 위하여 세우신 목자의 목소리를 양들로 하여금 듣게 하셨든 것이다. 그목소리란 다윗보다 더크신 목자왕의 복음이었든 것이다. 그리하여 하나님의 왕국이 그의손으로 건설되었고 『이왕국복음』이 이세상 끝나기전에 모든 민족에게 전파되리라는것을 그들로하여 확신시켰든 것이다.
16. (ㄱ) 그들은 왜 계으른 상태로집합되지 않었는가? (ㄴ) 그들은 어떠한 이름을 채택하였으며 적은 그들이 갖인이름에 관하여 왜 결점을 찾아낼수 없는가?
16 왕같은 『적은 무리』의 양들은다윗보다 더 크신 유일무이(唯一無二)한 분의 목소리를 분별하여 응했든것이다. 그들은 흩어졌든 땅끝 사방으로부터 그의 보호밑에 한 결합된 조직으로 수천수만명이 모여들게 되었다. 점점 가까워오는 이세상 종말의 피난처도 그곳이오 생명을 주는 령적 양식을 얻는 곳도 그곳이라는것을 그들은 확신하게 되었다. 그러나 이양과 같은 하나님의 어린양의 추종자들은 결코 계을르지않었 그들은 계속하여야할 커다란 사업이 있었다. 왜냐하면 그들은 그들의 영도자를 찾으러나가고 그들이 필요로하는 령적양식을 공급하고 그들을 하나님의 보호와 사랑밑으로 인도할 책임이 있었기 때문이다. 여호와 하나님께서 그들을 다시 뫃으시고 그들은 하나님의 양떼라는것을 알게됨에 『적은 무리』 곧 남은자들은 그들자신을 구별하여 1931년에 『여호와의증인』이란 이름을 채택하였다. 그들은 오늘날까지 이 이름에 합당한 생활을 하여왔다. 누가 그들을 하나님의 증인으로 하였는가를 원수들이 묻는것은 어리석은 질문이다. 보다도 적들로 하여금 그 이름이 표시하고 있는것 즉—여호와를 증거하는 일을 그들이 계을리했는가하는것을 먼저 지적하는것이 타당한 일일것이다.
다른 양들
17. 1931년에 하나님은 무엇을 남은자에게 보이려고 그들의 안계(眼界)를 넓게 하셨는가?
17 이지상에 있는 하나님의 양들을뫃으는 사업은 1931년에는 왕성되지못하였다. 같은 1931년에 자기 자신이 양들의 양육(養育)과 뫃으심에 대하여 책임지고 계신 하나님은 다시뫃은 남은자들의 생각과 견해(見解)를 넓히셨다. 그는그들의 눈을 열어 그들이 앞으로 목자로서 행할 직무를 보여주셨다. 수많은 선의자들이 그들의 영생(永生)을 주는 진리(眞理)로서 그들 이마에 표를 받게 되었든것이다. 그리하여 남은자들은 기독교국내에서 시행되고있는 갖인 가증한일로인하여 울며 탄식하는 자들을 나아가서 찾아낼 책임이 있었든것이다. 그들은 지혜있는 자리에 표(標)하여 자신이 여호와하나님께 속하고 있으며 예수 크리스도에게 복종하고 있다는것을 인식(認識)하지 않으면 않되었든 것이다. (에스겔 9:1-4) 이것은 얼마나 크고도 중대한 사업이 었든가?
18. (ㄱ) 또 누구를 위하여 의로운 목자는 죽으셨는가? 그러므로 세상끝이오기전에 어떠한 일이 수행되어야 할 것인가? (ㄴ) 어떻게 한 양떼의 통일이 완수될수 있는가?
18 의로우신 목자예수는 그와 함께 하늘왕국을 계승할 『적은 무리』만을 위하여 죽으신것이 아니다. 또한 신세계에서 이 땅이 낙원으로 회복될때 완전한 인간으로서 생명을 얻을 자들을 위하여서도 죽으신것이다. 그는 이 낡은 세상이 끝나고 새로운 세상이 시작되기전에 이사람들도 뫃으기 시작할것이다. 세상의멸망이 임박함을 볼때 그들은 보존되기위하여 인(印)침을 받아야 할것이다. 예수께서는 그것을 다음과같이 말씀하셨다. 『또 이(왕국) 우리에 들지아니한 다른 양들이 내게있어 내가 인도 하여야 할터이니 저희도 내음성을 듣고 한무리가되어 한 목자에게 있으리라.』 (요한 10:16) 여기 『한목자』라고 한말은 오늘날을 위하여 기록하신 여호와의 예언과일치된다. 『내가 한 목자를 그들의위에 세워 먹이게 하리니 그는 내종 다윗이라.』 이것은 다윗의 왕자 예수께서 『나의종 다윗』 곧 『한 목자』이심을 입증하고 있다. (에스겔 34:23) 이것은 양떼가 뫃이고있는 수많은 나라들이 있음에도 불구하고 전세계적으로 결합된 한 양떼를 구성하기에는 다만 한 목자만이 필요하기 때문이다. 이처럼 소망이 없고파괴되다싶이 분열된 이 낡은 세상에서도 전능하신 여호와 하나님께서는 그의 양떼를 평강의 왕이신 한 『목자』 밑으로통일 시키는 일을 성공적으로 완수(完遂)하셨다. 온우주에는 살어계신 유일한 참하나님과 그의 목자왕과같이 아름답게 잘 조화시키는 힘을 갖이신이는 없다. 『나 여호와는 그들의 하나님이 되고 내종 다윗은 그들중에 왕이 되리라 나여호와의 말이니라.』 (에스겔 34:24) 이말씀 가운데는 얼마나 아름답고 조화시키는 힘이 있는가!
19. 남은자의 조직은 어떻게 목자의 일을하는 조직이 되였는가? 또 1935년에 그들은 무엇을 깨닫게되어 감격에 넘쳤든것인가?
19 하나님의 『적은무리』 곧 남은자들은 한데 뫃이게되자 그들은 하나님의 말씀에서 그의 『한목자』의 할일은 『다른양』을 뫃으는 것임을 깨달았고 또한 이 낡은 세상이 멸망되기전에 지금부터 시작되어야 한다는것을 알았을때 그들은 목자로서의 직책을 완수하는데 열정적(熱情的)으로 수행하였든것이다. 그리하여 전신권조직은 완전히 목자일을 하는 조직이 되어버렸다. 1935년에 하나님의 말씀이 풀려 『큰무리』 곧 헤일수없는 『다른양』이 이세상 마지막 환란이 지나가기전에 『각나라와 족속과 백성과 방언(方言) 중』에서 뫃이게되어 하나님의 령적 성전에서 밤낮으로 여호와 하나님을 열성있게 섬기게 된다는 하나님의 말씀을 분명히 깨닫게 되었을때 그들은 감격에 넘처 뜨거운 눈물을 흘렸든것이다.—계시록 7:9-15.
20. 양떼가운데로 그들은 누구를 환영(歡迎)해 드렸는가? 또 이들은 한목자의 뒤를 어떻게 따렀는가?
20 그때부터 하나님이 그들의 목자의 일을 행하는데 얼마나 많은 보답을 하셨는가 하는것을 보고 그들은 기쁨에 넘쳤든것이다. 매년 그들은 하나님의 성전에있는 양떼속으로 들어오는 수많은 『다른양들』을 환영하여 맞어드렸다. 이러한 다른양들은 소수의 남은자들의 정신을 받아드렸다. 그들은 『한 목자』의 본을 받어서 아직도 길을잃고 헤매이고있는 흩어진 『다른양들』을 찾을 공동의무(共同義務)를 갖었다는것을 인식하게 되었다. 그리하여 그들은 다윗보다 더 크신 천적 목자의 지도밑에 남은자와 함께 충성스럽게 봉사하였다. 무자비한 팟쇼주의자나 나치정권이나 공산주의자나혹은 종교적 전재주의자들의 힘으로서도혹은 제2차세계대전의 폭발로서도 전세계적으로 퍼저나가는 그들의 활동을 막을수 없었든 것이다.
21. 목자왕은 그의 양들이 적극적으로 일하기 위하여 그들을 어떻게 분발시켰는가? 또 1942년에는 어떠한 학교의 창립을 보게되었는가?
21 목자왕이신 예수 크리스도께서는 독재적인 인민정권과 참전국가들의 동원으로 하여금 그의 양들을 뫃이는 사업에 원기를 잃도록 하시지 않었다. 그는 연속적으로 공세를 취하였다. 그는더욱 사업을 확장하며 조직을 강화하도록 힘주셨다. 1942년에 일어난 제 2차 세계대전은 전세계를 파괴하는 아마겟돈전쟁을 동반해오는것이 아니라 전후에 평화롭다고 할때가 오리라는것을 하나님의 성경울 통하여 밝히셨다. 그와같은 평화가 오래 계속될것인가? 이 질문에 대하여 여호와의 증인들이 하나님의성경으로부터 인용해주는 대답은 명백하며 그에 대한 부정인것이다. 하여튼 아마겟돈전쟁이 이르기까지 이러한 평화라도 계속한다면 그동안에 지상에서 행할일은 태산같으며 특히 시급한것은 아직도 사업이 착수되지않은 나라에서 『다른 양』들을 찾는 사업인것이다. 전후 선교사업에 대하여 성경으로서 확신을 얻어 그에 대한 대책을 세우기로 결정하여 선교인을 훈련하는 학교로서 1942년에 길리아드 왙취타워 성서학교의 창립을 보게되었다.
22. 이학교는 제1기 선교인 졸업생을 언제 내었는가? 또 하나님이 이학교를 위하여 준비하신 재원은 십년후에 어떠한 결과로 나타났는가?
22 1943년 2월 즉 제2차세계대전이 절정에 달했을 때에 이미 여호와의 증인으로서 임명 받은자중 제1기생들이 5개월간의 열열한 공부와 훈련을 시작했든것이다. 다음 첫여름에 즉 지금부터 10년전에 84명이란 제1기 졸업생을 길리아드 학교는 내게 되었든 것이다. 이 자유로운 선교학교가 언제까지교문을 열고 잘 훈련된 선교인을 매년두번씩 내도록 계속적으로 가르칠런지 전쟁이 버러진 그 당시에는 분명하지 않었다. 그러나 위대하신 양들의 감독자는 그의 『한 목자』로 하여금 그 재원(財源)을 준비하셔서 오늘날까지 계속하게 하였으며 오늘도 뉴-욕시 양키 스타디움에서는 왙취타워 길리아드 성서학교의 제21회 선교인들의 졸업생을 내게되었다. 이 졸업생들은 28이나되는 여러나라에서 나온 사람들이었다. 동시에 여기 방관(傍觀)하고있는 많은 사람들은 제22회 학생들이다. 또한 온 세상 수십만의 여호와의 증인들은 갖인정성을 다하여 이곳에 집중시켜 기도하며 이 행복한 성사를 함께기뻐하고있는것이다.
『길리아드』
23, 24. 이학교가 목자의 사업에 공헌(供獻)하고 있다는 점에서 볼때 『길리아드』란 이름은 어떻게 합당한가?
23 이선교학교와 성경에서 볼수있는 길리아드라는 이름은 의미상 깊은 관련을 갖이고 있다. 길리아드는 남쪽 아논강(江)과 북쪽 야묵강사이에 있어 요단강 바로 동편에 있는 땅의 이름이다. 오늘날 길리아드의 왙취타워 성서학교가 있는 뉴욕주(州)상부 케유가호수(湖水) 동방에높은 언덕과 산들이 있음과 같이 이 땅도 언덕과 산으로 되어있다. 주전 15세기전에 이스라엘 족속으로 하여금 이지방에머므르게 만든 매력과 특징이란 그 높은 언덕마다 놓여있는 목장(牧場)들이었다. 이스라엘의 열두지파가 애급에서 나와 긴 여행을한지 40년째되는 해였다. 이 높은 언덕에 살든 이방인들과 전쟁을 하게된 이스라엘 족속들은 모세의 지배하에 싸워 이전쟁에 승리(勝利)함으로서 길리아드땅을 정복한 것이다. 이스라엘의 12지파중에서도 루-벤과 갓지파는 많은 가축을 거느리고 있었기때문에 그들이 물이 흔한 길리아드의 고지(高地)를 보았을때 그곳이 목축하기에 적절한 땅임을 알고 요단강을 건너 약속된 땅으로 건너가지않고 길리아드에 정주(定住) 하기로 결정했든 것이다.
24 이것에 대하여 모세는 루-벤족속과 갓족속과 므낫세 족속의 반(半) 중에서 군대를 내어 이스라엘족속이 젖과 꿀이 흐르는 땅을 점령할때까지 그들을 도와줄것을 조건으로 허락(許諾)하였다. 이 모세의 말에 대답한말은 다음과같다. 『우리가 이곳에 우리가축을 위하여 우리를 짖고 우리 유아들을 위하여 성읍을 건축하고 우리는 무장하고 이스라엘자손을 그곳으로 인도하기까지 그들의 앞에 행하겠나이다.』 (민수기 32:1-17) 그리하여 얼마후에 두개반의 족속들이 이 고지를 그들의 농원(農園)으로 차지하여 아름다운 길리아드를 만들게 된것이다. 그렇다면 왙취타워 성서학교를 졸업한 많은 선교인들이 여호와의 『한목자』의 하시는 일을 솔선(率先)하여 담당하는 그학교의 이름을 이와 같이 깊은 뜻을 갖이고있는 『길리아드』라 불르는것이 얼마나 합당한 일인가!
25. 어느 이스라엘 역사에 비추어 그 이름이 선교학교에 적당하다고 할수있는가? 또 그 리유는?
25 길리아드는 또한 이스라엘의 유명한 사사(士師) 길리아드의 아들 입다가살은 땅이었다. 침략자 암몬사람과 싸워이기기 위하여 입다는 그가 개선하여 돌아올때 그를 맞이하려 집에서 처음 나오는것을 여호와께 희생물로 드릴것을 약속하였든것이다. 그러나 여호와의 승리를 축하하는춤을추며 그들을 제일 처음에 맞이한 사람은 그의 미혼의딸이 었든것이다. 이여자는 하나님의 백성의 적에게 그의 위대하심을 알게하신 자기아버지의 하나님께 희생물이 되는것을 조곰도 주저하지 않었다. 그러나 남자가 아지못하는 하나님의 신성한 소유물이 되기위하여 그처녀로서의 생명을 헌신하기전에 그와 그의 여자 벗들은 길리아드의 산을 오르락 내리락하여 울며 이제그가 헌신한 결혼생활을 위하여 애곡(哀哭)하였든 것이다. 이렇게 두 달을 보낸후 그가 집에 돌아왔을때 입다는 자기에게승리의 축복을 내려주신 하나님의 뜻대로 처녀와 같은 깨끗한 봉사에 그가 맹서한대로 충성스럽게 자기딸을 바쳤든것이다. 이러한 실제행동으로 말미암은 예언적 연극으로서 하나님께 헌신한 처녀딸은 길리아드 왙취타워 성서학교가 설립된 이후에 뫃인 수천 수만의 다른양의 큰무리를 표상하고 있는것이다. 오늘날 딸 반열은 큰 기쁨을 갖이고 입다보다 더크신 『영원한 아버지』의 승리를찬양하고있다. 그들은 그들의 생명을 하나님께 바치고 이세상 혼란(混亂)에서 멀리 떠러저 처녀와 같은 정결(淨潔)가운데 지키고있다. 그들은 지극히 높으신 하나님의 성전의 사업을 하도록 임명하신 입다보다 더크신 『한 목자』에 대한 서약을 어기지 않고있다.—사사기 11:1-40.
26. 길리아드는 어떠한 약품생산으로서 유명하였는가? 또 그것은 이 학교의 목적과 어떻게잘 조화되는가?
26 또한 길리아드는 숲에서 나오는풍부한 약종향유(藥種香油)로서 유명하였든것이다. (창세기 37:25; 예레미야 8:22; 46:11) 이 향유는 멀리 각처에 공급되었으며 하나님의 령적치료(靈的治療)를 상징한 것이다. 길리아드에서 나는 소산물(所産物)과 그 치료하는 약품과 잘 일치하여 왙취타워 성경학교를 졸업한 선교인들은 화목과 위안을 주는 여호와의 복음의 치료향유를 만방에 전하고 령적사망에 직면하고있는 무리들에게 소생할수있는 령적치료를 베풀고 있다.
27, 28. (ㄱ) 『길리아드』란 말의 뜻은 무엇인가? 이것은 분량 규모에 관하여 말하고 있는가? (ㄴ) 이말의 역사적배경은 무엇인가?
27 『길리아드』란 이름자체는 성경이 말하는 어원(語源)에 따르면 『많은』 혹은 『증거의 무덕이』란 의미를 갖이고 있다. 이것은 온땅에 여호와의 증인이 증거한 분량이라든가 규모(規模)의 대소를 말하고있는것이 아니다. 이스라엘의열두지파의 옛 족장(族長) 야곱은 하나님의명령에 복종하여 장인 라반에게 예고도하지않은채 시리아를 떠나온일이 있었다. 라반은 야곱과 그의 가족과 가축들을 쫓아가 그들을 만났다. 라반은 거기서 그들이 다시 리별하기전에 언약이나 서약을 맺을것을 제의하였다. 그리하여 야곱은 기둥을 세우고 그의 종들로 하여금 쌓은 돌단곁에서 그와 라반과 그의동료들이 친목하는 희생의 음식을 나누었든것이다. 이 돌단에 관하여는 다음과 같은 기록이 있다.
28 『라반은 그것을 여갈사하두다(아람말)라 칭하였고 야곱은 그것을 갈느엣(히브리어)이라 칭하였으니 라반의 말에 오늘날 이 무덕이가 너와 나사이에 중거가 된다 하였음으로 그 이름을 갈느엣이라 칭하였으며—또 미스바라 하였으니 이는 그의말에 우리 피차 떠나 있을때에 여호와께서 너와 나 사이에 감찰하옵소서 함이라—보라 하나님이 너와 나 사이에 증거하시나니라 하였더라라반이 또 야곱에게 닐아대 내가 너와 나사이에 둔 이 무덕이를보라 또 이 기둥을 보라 이 무덕이가 증거가되고 이 기둥이 증거가 되나니 내가 이 무덕이를 넘어 네게로가서 해치 아니할것이오 네가 이무덕이 이기둥을 넘어 내게로 와서 해하지 아닐것이라.』—창세기 31:47-52.
29, 30. 『길리아드』라는 말은 그 배경을 볼때 무엇을 실제 표상하고 있으며 이것은 목자의 한 양떼를 부르는 이름으로서 어떻게 적절한가?
29 아람말 여갈사하두다란 이름과 히부리어 갈느앗이란 말은 둘다 『증거의 무덕이』란 뜻을 갖이고있다. 길리아드 라는 말은 대개 갈느엣이란 말이 모음둘을 변한말이며 그 참뜻은 『증거의 무덕이』라고 볼수있다. 『미스바』란말은 『왙취타워』란 뜻을 갖이고있다. 마치 『미스바』와 『갈느엣』 사이가 밀접한 관계를 갖이고 있는것같이 선교인을 훈련하기 위한 성경학교 길리아드(증거의 무더기)와 왙취타워란 이름은 밀접한 관계를 갖이고 있다. 이러한 이름의 기원(起源)을 밝힘으로서 우리는 길리아드란말이 친족관계(親族關係)내에서 평화를 유지하기 위한 엄숙한합의 혹은 언약을 충실히 지키며 상대방의 가족을 해하지 않도록 언약한것을 증거하는 무덕이라는 뜻을 갖이고 있다는것을 알게 되었다. 이 언약이 리행(履行)되고 있는가를 세세히 살펴보시는 분은 여호와하나님이시다.
30 우리가 『한 목자』로 인도되고있는 양떼임을 생각할때 길리아드란 이름은 얼마나 적절한 이름이라 할수있는가? 이것은 오늘날 『한 목자』가 뫃으신 한 양떼의 성원들의 확고부동(確固不動)한 연합을 갖일 책임을 나타내고있다. 마치 야곱과 라반이 하나님앞에서 상호간의 이익을 위하여 가족관계를 평화로히 유지할것을 서약한것같이 하나님께 헌신하겠다는 서약 밑에 뫃인 양떼의 성원들은 서로 평화안에 살며 한사람이라도 해함이 없도록 하기를 맹서한것이다. 그들은 『한 목자』 아래에서 서로 결합할수있는 화평하고 서로 도울수있는 길을 걷고있다. 이것은 양떼내에서 이기적인 마음으로부터 일어나는 분열을 방지하고있다. 전세계를 통하여 이 『한 양떼』의 평화롭고도 잘 조화된 사랑의결합은 그들이 목자왕의 충성된 양떼임을 증명하고있다. 여호와 하나님 자신도 그것에 대한 증인이시며 따라서 그들을 번창(繁昌)하도록 축복하고 계시는 것이다.
31, 32. 위에 말한 『길리아드』란말의 뜻외에 길리아드학교가 증거와 전도사업에 탁월한 성적을 내고 있다는 것을 무엇이 증명하고 있는가?
31 지금까지 설명한것은 성경학교에사용된 『길리아드』라는 이름의 근본적뜻을 론(論)한것이다. 그러나 여기서 말할것은 길리아드 왙취타워 성서학교에서 10년전에 제1기졸업생이 나온이후 하나님의 사랑하는자의 왕국에대한 증거가놀랠만치 확장되기 시작한것이다. 이 학교에서부터 매년 쏟아저 나오는 선교인들로 말미암아 증거사업은 훨씬확장되었으며 길을 잃고 흩어진 양들을 한 양떼로 뫃으는데 경탄할만한 공헌을 하여왔다.
32 10년전 1943년도의 봉사년말기록에는 매월 전도 사업에 할동하고 있는 양의수는 평균 109,794명이보고되었다. 그때 일어난 세계전쟁에도 불구하고 왙취타워협회에서 세운 21의지부밑에 그들은 1년동안에 28,728,524시간을 야외봉사에 받쳤든것이다. 1953년도의 봉사년도 말이 가까워오는이때 지부의 수는 약3배이상으로 증가하였고 이전에 듣지도 못했든 곳에서도보고가 들어와 전도사업에 적극적(積極的)으로 활동하고있는 양들의 수는 50만명이 넘는다. 오늘 오후 여기 양키 스태디움에 이처럼 대중이 뫃이게 된 원인도 길리아드 왙취타워 성서학교를 졸업한 학생들이 여러나라에 파견되어 그곳에서 열심히 복음전파에 활동하였기 때문이다. 오늘 졸업하는 제21회 졸업생이 졸업장을 받게되는 은혜도 먼저 졸업한 학생들의 충실한 활동으로 말미암은 것이다. 충실하신 창조주께서 이학교를 축복하시며 그것이 하나님의 뜻의 일부분이라는것을 부정할수없는 사실인것이다. 하나님의 왕국이 전세계적으로 증거된 사실은 여호와 하나님께서 그의 예언적 약속을 지키시고 다윗보다 더 크신 목자왕을 종으로세워 흩어진 양들을 뫃으고 계시다는것의 없앨래야 없앨수없는 증거가 되는것이다.
전도사업에 대한 적의 분개
33. 일반적으로 기독교국의 정치적 또는 종교적목자들은 여호와의 양떼가 성공적으로 뫃아지고 있는것을 보고 어떠한 분풀이를 하고 있는가?
33 물론 짐작은 하였으나 기독교국의 정치적 종교적목자들은 여호와의 양떼가 성공적으로 뫃여지는것을보고 기뻐하지 않었다. 그들은 주장하기를 모든 터가 자기네것이라고 또한 자기네들의 이기적(利己的)착취를 위하여 모든 양들도 자기네것이라고 고집한다. 그들은 『한 목자』가 그들의 터에 들어가서 그의 양들을 그들의 지배(支配)밑에서 불러내어 『한 양떼』 안으로 인도하는것을 보고 격분(激憤)하고있다. 소위 그들이 말하는 자기네 목장에 왕국복음과 그것을 전하는자들이 들어가지 못하게 함으로서 그들은 병들고 상처를 입고 굶주린 양들이 목자의소리를 듣지못하게 한다. 양들이 목자의소리를 듣지못하게 하기 위하여 그들은 여호와의 증인들의 목자적활동에 대하여 악평(惡評)하고 이세상 정부들과 여러가지 난문제(難問題)를 비저 내고저 노력하고있다.
34-36. 아프리카에 관한 기사들가운데서 왙취타워를 악평하고있는 어떠한 예가 있는가?
34 각나라와 민족과 안색(顔色)과 방언으로부터 양을 뫃으는데 있어서 놀랠만한 성공을 거둔 하나의 좋은 예로서 아프리카가 있다. 케이프 타운의회에서 상원의원(上院議員) 하나는 동부 아프리카의 켄야에서 일어난 마우 마우 폭행(暴行)의 책임은 왙취타워가 져야한다는것을말하였다. 이정보(情報)는 1953년 1월호 런던(영국)에서 발간하는 『20세기』라는 잡지에 『마우 마우에 대한 배경』이라는 제목밑에 기록된 기사로서 알게되었다
35 그 기사(記事)는 다음과같다. 『아프리카에서는 「정치」와 「종교」가 함께 결합한 운동은 이번 처음인것이 아니다. 이족속가운데서는 어느경우를 보든지 정치와 종교가 확실히 구별되어있지않다. … 하여튼 얼마전에 가돌릭의 고승(高僧)이 농담이라고는 할수없는 개인적담화에서 아프리카를 만대에 이르기까지 계능할자는 결국 왙취타워 일것이라고 말했으리만큼 이 종파는 그곳에 확장하고 있는 것이다. 이처럼 왙취타워는 아마도 현대에는 그많은 수효를 보아 제일 널리 퍼져있는 정치적 종교운동이라고 할수있을것이다. 이것은 미국에 근원을두고 뉴-욕에다 여호와의 증인을 처음세운 사람은 러더버-드 판사(判事)며 그의 영국인제자들은 주말(週末)마다 영국 각지방의 길거리에 서서 헌겁주머니에 잡지를 넣어가지고 다니면서 팔고있다. 그들 역시 아프리카인들과 같이 이세상의 위인들과권위자들을 대항하는것이 타당하다고 생각하고 있는것같다. 이 모든 운동은 신교파(新敎派)나 다레신즈(뿌리뽑히운자들)에서나온것들이다. 그러한 가도릭교국내에서는 이러한 운동이 자주 일어나는것같다. 아마 이것은 카도릭의 유다른 상징주의와 비활동적 교육과 신교파 아프리카의 가장 큰 넘어지기쉬운 돌뿌리인 다처주의(多妻主義)에 직면적으로 부디치지 않기위한 그들의 탁월(卓越)한 심리전에 기인하고 있을것이다.』
36 케이프 아르꾸스 라는 신문의 1953년 2월 24일부 지면에는 『왙취타워』라는 제목하에 다음과같은 기사가 있었다. 『켄야에서 일어난 소동의 근원이 미국에서부터 나온 왙취타워의 운동으로부터 나왔다는것이 판명되었다. 이 조직은 막대(莫大)한 서적을 켄야와 로데시아에 배부하였든 것이다. 당국자는 진상을 조사중에 있다.』
37. 최근에 아프리카에 관한 대중잡지는 여호와의 증인들에 관하여 어떠한 편견적인 말을 발표하였는가?
37 그후에 기독교국의 계으른 목자를 칭찬하고 여호와의 『한 목자』가 하시는 목자사업을 욕(辱)되게 하기위하여 라이프지(誌)의 1953년 5월 4일호는 『아프리카』라는 제목하에 기다란 논설이 있었다. 기자는 『반쯤 확신을 얻은개종(改宗)자들』이라는 머릿말 밑에 다음과 같이 말하고있다. 『우리들이 그들에게가르쳐준 그리스도교는 너무 피상적(皮相的)인것같이 보인다. 카도릭교가 훈련시킨 사람들을 제외하고는 모든 선교사업이 충분히 믿을만한 개종을 하지못하였다는것을 나는 발견하였다. 적어도 이것은 선교를 위하여 소년들을 채용해본 사람들사이에 공통적으로 느끼는 바일것이다. 백인(白人)이 전도한 것을 자신들이 잘 실행하지않고 있다는것을 토착민들이 재빨리 알고 있다는 설명외에는 더할 설명이 없다고 나는 생각한다. 이것은 청년들로 하여금 찬미가를 불르게하고 성서를 읽도록하며 소녀들로 하여금 모(母)허바-드로서 그들의 나체(裸體)를 감추우게하며 따라서 그들이 크리스챤의 도덕인 사랑과 정직을 가르쳐 주는것만으로서는 결코 충분치않다.』 또 같은 라이프지의 178면의 사설란 『미국인과 아프리카』라는 제목으로서 다음과 같은말을 하였다. 『아프리카에 있는 미국의선교사업중에 여호와의 증인들 만치 적지않은 영향을 끼친일은 없다. 즉 그들의 복음은 오늘날까지 「문명」을 발전시키는 대신에 아프리카인들의 가장 악한 백일몽(白日夢)을 선동시키고 있다.』
38. 현대 문명과 그리스도의 가르침은왜 동일한것이 아닌가? 또 아프리카의 신도들에게 여호와의 증인들이 전하고있는 그리스도의 가르침은 어떠한것인가?
38 만일 그사설에 말한 『문명』이란 단어가 오늘날의 타락된 이낡은 세상의 치국(治國)과학 혹은 미술면에 있어서의 인간들의 진보를 의미한다면은 여호와의 증인들은 문명을 더욱 발전시키고 있다고 말할수있다. 여기서 결정적으로 토론해야할점 즉 여기 직접 답변이 필요한질문은 여호와의 증인들이 그리스도의 가르침을 발전시키고 있느냐하는 문제이다. 오늘날의 문명이 그 종교에 이르기까지 이교국(異敎國)과 같은 상태에 빠지게된 사실은 그들의 과오(過誤)가 아니다. 문명과 그리스도의 가르침은 동일한것이 아니다. 지극히 높으신 하나님의 증인들이 아프리카의 신도들을 위하여 노력하고 있는 그리스도의 가르침은 유일하시며 살아계신 참 하나님과 희생에의한 구원과 그의 아들 예수 그리스도의 왕국인것이며 그들을 이교의 교리와 악귀(惡鬼)로 말미암은 미신행위(迷信行爲)로부터 해방시키며 예수의 교훈을 따라 일부일처(一夫一妻)로서 살며 하나님을 경외하고 봉사하며 자녀들을 양육하며 그들의 고용주(雇傭主)에게는 정직하고 믿을만한 일꾼이되고 성경을 읽고 리해하며 화평중에 살며 비록 그들의 안색이나 언어나 족속이 다를지라도 서로 형제의 사랑으로서 연합하여 여호와의 증인들이 되어전도하며 이 부패하고 낡은 세상의 문명이 아마겟돈때에 끝나기전에 여호와의 목자왕 예수의 가장 중요한 목자의 사업에 참예할것을 가르치고 있다.
39. 여호와의 증인은 정치적 종교단체라는데 대하여 무엇이라고 말할수 있는가? 또 증인들이 전파하는 복음을 아프리카인들이 받어드린다는 사실은 무엇을 증명하고 있는가?
39 여호와의 증인들은 정치적 종교단체가 아니다. 그들은 정치와 종교를 혼합시키지않는다. 그들은 이세상 정치가 무엇인지 알기때문에 그것과 손을 완전히 깨끗이 떼고 만것이다. 그들은 제자 야고보가 정의해놓은 『아버지와 하나님앞에 더럽혀지지 않은 깨끗한 종교』를 굳게 지키며 이세상으로 인하여 더럽혀지지않고있다. 라이프 잡지의 사설이 『아프리카의 가장나쁜 백일몽(白日夢)을 선동한다』고한 복음은 예수 그리스도가 이 전쟁후에 전파되리라고 예언한 복음즉 『이 왕국복음』인것이며 이 복음은이 지상 어떠한 곳에서도 똑같이 전파되고 있으며 예수는 이것에 관하여 여러나라에 증거가 되기위하여 온 땅에 전파되리라고 말씀하셨다. 이것은 물론 아프리카도 포함되고있다. (마태 24:14 신세역) 만일 수천 수만이나되는 아프리카사람들이 이 복음을 받어 드린다면 그들도 다른곳에 있는 『다른양』들과 같이 동등한 지식과 동등한 고상하고도 정당한 희망과 하나님을 향한 동등한 선의(善意)와 올바른 목자의 목소리를 분별할수있는 힘을 똑같이 하나님께로부터 받아 그에게 응답(應答)하고 있다는 만족할만한 증거가 되는것이다. 오늘날의 원자시대의 문명이 영원히 멸망된후 그들도 하나님의 의로운 신세계에서 영원한 생명권을 확실히 보장(保障)할수 있게 되는것이다.
40. 그들의 졸업장과 일치하여 그들은 어떠한 영광스러운 사명을 수행할것인가 또한 세계각처에 있는 누구와 함께 협조할것인가?
40 길리아드의 왙취타워 성경학교를 졸업한 졸업생들의 졸업장에는 각각 다음과 같은 말이 쓰여져있다. 『우자는 만민에게 의와 완전한 질서의 율법과 영원한 평화를 위하여 선의자를 배양하며 교육사업에 이바지할 자격자로서 자이(以) 졸업장을 수여함.』 졸업하는 각자도 전번 20회에 걸친 졸업생들과 함께 하나님의 왕국복음을 전파하도록 임명된 곳으로 가서 그들의 영광스러운 사명을 수행할것이다. 그들은 전세계에 있는 모든 여호와의 증인들과 서로 협조하여 나아갈것이다.
41. 남은자들이든 『다른양』이든 오늘날 여호와의 증인은 무엇인가? 또한 만사에 관계치 않고 그들은 무엇을 계속할것인가?
41 천적왕국을 유업(遺業)으로 받을 소수의 남은자에 속하든 혹은 지상 낙원을 거처로 삼을 『큰무리』에 속하였든 여호와의 증인들은 그의 『한 목자』 밑에 뭉처진 한 양떼인것이다. 기독교국의거짓 목자들의 우짖는소리에 두려워하지않고 악한 중상자(中傷者)들과 이세상의 정치적 종교적 목자들의 적대함에도 불구하고 모든 역경(逆境)과 박해(迫害)에 대항하여 이세대에 생존하는 하나님의 양들을 모다 찾아 그들이 여호와의 신세계에서 끝없는 생명을 평안히갖일수 있는 한 양떼로 뫃을때까지 그들은 목자왕 밑에서 목자로서의 일을 계속할것이다.