주의깊은 생활은 함정을 피하게 한다
『궤휼을 네입에서 버리며 … 네발의 행할 첩경을 평탄케 하며 … 여호와의 징계를 경히 여기지 말라 그 꾸지람을 싫어하지 말라.』—잠언 4:24, 26; 3:11.
1. 자녀들에게 좋은 습관을 갖도록 하는데 관하여 어떠한 질문이 생기는가?
많은 부모들은 그들이 최선을 다하여 그들의 자녀에게 여호와의 교훈을 적용시켜 신세계 사회 안에서의 그들의 올바른 위치를 이해시키려고 노력하였으나 헛것이었다고 말한다. 당신은 참으로 그렇게 노력하였는가? 예를들면 당신은 습관적으로 그렇게 하여 보았는가? 매일 아침 일용할 성구를 토론하는 좋은 습관을 보여 주었는가? 당신은 어린이들의 마음을 뚫고 들어가는 어떠한 형체의 습관과 그것이 하나님의 목적을 지키게 하는데 어떠한 도움이 되는가를 상상할수 있는가? 그러면 또한 전 가족의 이익을 위하여 정규적인 가정 성경연구를 갖는것은 어떠한가? 당신의 가족은 어느날저녁 파수대 연구 집회전에 파수대를 함께 연구하고 있는가? 이것도 또한 자녀들에게나 부모에게나 다함께 즐거움을 갖다주는 좋은 습관인 것이다. 정규적으로 집회에 참석하는 습관을 갖는것은 어떠한가? 모든 파수대 연구 집회에 참석함으로서 이러한 중요한 집회로 부터 빠지고져 항상 조그마한 핑계를 하려는 위험성을 제거할수있도록 강한 습관을 갖게 할 것이다. 또한 다른 모든 회중의 집회도 다 중요하다. 그러므로 시간표에는 집회참석의 시간도 넣음으로 좋은 습관이 되게 하라. 인간이란 습관적인 동물이다. 그렇다면 왜 어려서부터 좋은 습관을 갖도록 교육시키지 아니할것인가.
2. (ㄱ) 자녀들이 집회에 참석하였을때에는 어떻게 하여야 하는가? (ㄴ) 집회에서 자녀들을 올바로 교육시키기 위하여 부모들이 하여야 할점에 관한 어떠한 실례가 있으며 징벌이 주어졌을 때에 어린이로부터 오는 반응은 어떠한가?
2 그러나 우리의 자녀들은 우리와 함께 집회에 참석하게 하는 것으로만 충분치 못하다. 그들에게 항상 관심을 가지고 있으므로 뛰어 놀거나 낙서를 하거나 곁눈을 팔거나 하는일이 없도록 하여야 할것이다. 그들에게 노는것 이외에 할것이 있음을 알려 주어야 한다. 조용하게 하고 곁눈을 팔지 않게 하기 위하여 채찍이 필요한 경우도 있을 것이다. 그러나 한번 말을 잘듣고 올바로 따른다면 그와같은 일은 다시 할 필요가 없게 된다. 어느때에는 다섯 여섯살난 어린이들이 집회에서 쉬지않고 소란하게 하며 많은 사람들에게 방해가 되게 하기 시작한다. 그의 아버지는 그의 옆에 앉아서 그로 조용하게 만들려고 할것이다. 그가 계속하여 소란하게 하므로 그의 아버지는 그를 다리고 밖으로 나가려고 할것이다. 그 어린이는 밖으로 나가기를 원치않는다. 왜냐하면 그는 먼저 그의 아버지와 밖에 있었으나 그 주위에는 아무도 없었기 때문이다. 그러므로 이 어린이는 남은 집회동안을 조용히 한다. 기억에 남도록 완강하고 친절하게 어린이들에게 교훈할때에 그것은 언제나 유익한 것임을 우리는 볼수있다. 친절한 교육이란 언제나 온유한 교육을 의미하는 것은 아니다. 그러한 훈계(訓戒)는 부모를 미워하게 하지않는다. 왜냐하면 매우 순종심이 있는 어린이들은 보통 올바른 방법으로 훈계하는 부모를 좋아하기 때문이다. 우리는 다만 위협만 하고 그의 말을 지키지 않는 부모가 아니라 필요하다면 어떠한 때에는 형벌을 하드라도 그의 말을 꼭꼭 실천하는 부모를 어린이들이 어떻게 존경하는가를 보아왔다. 모든 사람들은 약속을 잘 지키는 사람들을 존경한다. 어린이들도 이와같이 그들을 존경한다. 그러므로 어린이들이여 이 충고를 들으라. 『자녀들아 너희 부모를 주안에서 순종하라 이것이 옳으니라 네아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속있는 첫 계명이니라.』 그리고 자녀를 사랑하는 부모들이여 「여호와께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그의 받으시는 아들마다 채찍질 하시는것」과 같이 그들의 선을 위하여 자녀를 훈계하라. 징계가 그 당시에는 즐거운것이 아니나 의를 위하여 바르게한다.—에베소 6:1, 2; 히브리 12:6, 11, 신세.
3. 훌륭한 습관은 훌륭한 예의를 어떻게 가지고 있는가?
3 좋은 습관은 좋은 예의를 가지고 있다. 그리스도인들은 가장 훌륭한 예의를 가지고 있어야 한다. 자녀들과 다른 사람들 사이에 매일 접촉에 있어서 항상 좋은 예의를 표시하는 부모는 그것을 보는 어린이들에게도 항상 좋은 예의를 나타내게 할것이다. 우리는 다음과 같은 충고를 받는다. 『너희가 이방인중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 권한일을 보고 권하시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려함이라 인간이 세운 모든 제도를 주를 위하여 순복하라.』 이와같은 훌륭한 행동은 사실상 훌륭한 예의를 의미하는것이다. 그것은 하나님과 이웃을 사랑하므로 울어나오는 겸손인것이다.—베드로 전 2:12, 13.
4, 5. (ㄱ) 그리스도 예수께서는 어떻게 훌륭한 예외의 본이 되시는가? (ㄴ) 좋은 예의는 어떻게 행하여져야 하는가?
4 부모나 자녀들은 완전한 신사이신 예수 그리스도께서 보이신 완전한 모범을 따름으로 이익을 얻을수 있다. 그는 훌륭한 예의의 법칙대로 행하셨다. 「남에게 대접을 받고져 하는대로 너희도 남을 대접하라.」 그러나 그의 이와같은 훌륭한 예의는 사람이 기록한 어떠한 예법책에서 본딴것은 아니었다. 그것은 그의 진실한 마음으로 부터 솟아나온것이며 좋은 습관을 갖고져 행한것이며 젊었을때 부터 전능하신 하나님의 의로운 법칙 특히 그의 사랑의 율법을 행하여 왔기 때문인것이다.—마태 7:12; 누가 6:31.
5 훌륭한 예의를 가지고 있는 부모는 어느곳에서나 또는 누구에게나 친절하게 하므로 좋은 본을 보여줄수 있다. 그들은 낮은 사람들(어린이들 정신적으로 약한사람 불행한 사람등)에게나 동위에 있는 사람들(그들의 형제와 같은)에게나 윗사람들(고용인인 특별한 경우 통치자 왕 지배자에게나 똑같은 존경을 표시한다. 어떠한 사람들은 누구의 집을 방문할때 옷을 잘입고 가는것이 좋은 예의라고 생각한다. 그러나 참으로 훌륭한 예의를 갖춘 사람은 언제나 올바르게 행동한다. 가장 훌륭한 예의를 가르치는곳도 그리스도인의 가정이오 배우는 곳도 그리스도인의 가정인 것이다.
6, 7. (ㄱ) 만일 젊은이들이 억제하지 않는다면 큰 해를 보게되는 젊은이들 앞에 놓여져 있는 함정이란 어떠한 것인가? (ㄴ) 올바른 행동을 위하여 어떠한 성서적인 충고가 주어졌는가?
6 젊은 사람들은 가끔 부모나 또는 어른들을 경시하거나 멸시하므로 그들의 훌륭한 충고를 헛되게 하는 수가 많다. 그들이 이 세상의 표준을 따르고져 한다면 그것은 당연한것이다. 이와같은 행로를 따를때 가끔 말질이 왕래하고 좀더 나이가 많고 장성된 여호와의 종들을 경시하게 한다. 당신은 악의의 도구인 말질을 사용하고 있는가? 만일 당신이 어려서부터 이 행동을 멀리 한다면 당신이 커서도 이런 일을 하기를 좋아하지 않을것이다. 올바른 존경을 나타내지 못하는것은 반역하는것과 조금도 다름이 없는것이다. 그러므로 여호와의 봉사에 참례하고 있는 모든 젊은 전도인이나 나이 많고 장성된 사람들도 다 이러한것으로 부터 피하지 않으면 안된다. 사도 「바울」의 성서적인 훈계는 젊은이들을 위한것이 명백하다. 물론 부모들도 주의하지 않으면 안된다. 『오직 너희는 그리스도 복음에 합당하게 생활하라 … 복음의 신앙을 위하여 협력하고.』 『너희도 아는바와같이 우리가 너희 각사람에게 아비가 자녀에게 하듯 권면하고 위로하고 징계하노니 이는 너희를 부르사 자기 나라와 영광에 이르게 하시는 하나님께 합당히 행하게 하려 함이라.』—빌립보 1:27; 데살로니가 전 2:11, 12.
7 이와같은 행로를 따르므로 그리스도인 어린이들은 보통 훈계 받지않은 젊은이들이 빠지는 함정을 피할것이다. 좋은 충고를 받지 않은 사람은 마치 무식하거나 스스로 속이거나 쉽게 유혹되는 사람과 같은것이다. 전도인(傳道人) 「솔로몬」은 유혹에 굴복하는 것은 얼마나 비참한 종말에 이르는것인가를 다음과 같이 말하였다. 『내가 … 내다 보다가 어리석은 자중에 소년중에 한 지혜없는 자를 보았노라.』 그는 계속해서 『여러가지 고은 말로 혹하게 하며 입술의 호리는 말로 꾀임으로 소년이 곧 그를 따랐으니 소가 포주로 가는것 같고 미련한 자가 벌을 받으려고 쇠사슬에 매이는 것과 일반이라 필경은 살이 그 간을 뚫기까지에 이를 것이라 새가 빨리 그물로 들어가되 그 생명을 잃어버릴줄 아지 못함과 일반이니라.』 『아들들아 나를 듣고 내입의 말을 주의하라 네마음이 음녀의 길로 치우치지 말며 그길에 미혹지 말지어다 그집은 음부의 길이라 사망의 방으로 내러 가느니라.』 당신은 이러한 길이 아니라 하나님의 말씀으로 비추어지는 길을 걷도록 하라. 그러므로 악마의 유혹을 피하라. 기도자는 여호와께 정직하게 다음과같이 간구한다. 『주의 의로 나를 건지시며 … 나를 구원하소서 주는 나의 소망이시오 나의 어릴때 부터 의지시라 하나님이여 나를 어려서부터 교훈 하셨으므로 … 내입술이 기뻐 웨치며 주께서 구속하신 내 영혼이 즐거워 할지어다.』—잠언 7:6, 7; 잠언 7:21-25, 27; 시편 71:2, 5, 17, 23.
우상 숭배에 대한 경고
8. 우상숭배에 대한 계획을 인식하지 않고 주의하지 않는다면 어떠한 일이 이러날것인가?
8 오늘날 모든 여호와의 종들은 악마의 간계에 경계하지 않으면 안된다. 그들은 모다 우상숭배에 대한 교활한 계획에 주의하고 그것을 인식할만한 아량을 가져야 하며 원수의 옭무에 걸리지 않기 위하여 유혹으로 부터 피하도록 하지않으면 안된다. 하나님의 말씀에 귀를 기우리지 않은 결과는 「이스라엘」 자손들을 희생시켰다. 악한 벗들은 젊은이들의 좋은 도덕을 더럽히며 어른들에게 같은 결과를 가져온다. 그러므로 「이스라엘」 백성들은 여호와께 훈계를 받았다. 여호와께서는 그에게 욕을 돌림으로 반역한자에 대하여 말씀하셨다. 『그들이 네 땅에 머무르지 못할것은 그들이 너로 네게 범죄케 할까 두려움이라 네가 그 신을 섬기면 그것이 너의 옭무가 되리라.』—출애굽기 23:33; 신명기 7:16.
9, 10. 왜 어린이들은 우상숭배의 올무를 경계하지 않으면 안되는가?
9 그리스도인 어린이는 거짓 종교의 길을 따르는 것은 결코 상상도 할수 없는 것으로 생각한다. 그러나 우리가 똑같이 주의를 하지 않으면 안될 여러가지 많이 가리워져 있는 거짓 숭배의 방법은 어떠한가? 사탄은 이 세상 조직의 하느님이며 그는 모든 종류의 거짓 숭배의 신이다. 그러므로 이 세상에는 각양각색의 종교가 있는것이다. 『너는 네가 복종하는 자에 종이니라.』—마태 6:24; 누가 16:13; 로마 6:16, 신세.
10 예를들면 우리는 성장된 남녀들이 과학이나 의학을 찬양하는 것을 가끔 본다. 우리는 그러한 것들을 모든 종류의 피조물 숭배로 끌려가는 것으로 관찰한다. 어린이들도 그들의 부모가 하는것과 같이 우상숭배의 경향으로 흐른다. 심지어 열 여덟살먹은 소년 소녀들이 여러 시간을 아무 뜻없는 오락에 도취하고 그것을 찬양한다. 그들이 그 곳을 떠날때에는 그들이 증명하는 바와같이 향략에 미친 그들의 부모들과 같이 그들도 자기 만족에 향락의 숭배자가 된다. 이것은 사도 「바울」의 예언과 꼭같다. 그들은 『하나님을 생각하는것 보다 쾌락을 사랑하는자』가 된것이다. 어떠한 사람들은 다만 영화 배우나 「자-즈」왕을 찬양한다. 또 다른자들은 더 깊은 죄에 빠져 범죄 또는 성(性)을 찬양하고 이 부패된 세상의 우상숭배적인 행동에 도취된다. 심악한 유혹이 젊은이들의 마음과 정신에 숨여들도록 한다면 그것은 모다 해로운 행동이 되며 강한것을 약하게 하고 약한것을 유혹하여 하나님의 확실한 말씀으로 되어있는 보호에 성벽을 파괴하게 한다. 죽엄은 모든 종류의 거짓 신의 숭배에 대한 형벌이다. 이것은 숭배적으로 피조물을 섬기고 극단으로 쾌락을 사랑하며 전능하신 하나님의 참다운 숭배로 부터 우리를 떠나게 할수있는 것들에 대하여 애정을 갖는것을 포함한다. 그러므로 아직 스무 살이 되지 못한 젊은이라 할지라도 『자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에서 멀리하라』라는 훌륭한 교훈에 무지할수 있겠는가?—디모데 후 3:1-4; 요한 1서 5:21.
부에 대한 사랑과 욕망의 유혹
11. 젊은이들을 무관심하게 하는 아주 교묘한 우상숭배의 종류는 어떠한 것이 있는가? 이에 대한 형벌의 걸과는 무엇인가?
11 돈도 이 시대에는 우상이 되고 있다. 이 세상의 조직제도에서 살고 있는 사람들은 돈에 미친사람들이 되었으며 돈을 벌기 위하여서는 어떠한 무법한 방법이라도 사양치 않는다. 이 만족할줄 모르는 탐욕은 이 20세기의 많은 도적과 다른 많은 범죄에 대하여 책임이 있는것이다. 이러한 범죄에 의뢰하는것은 여호와의 말씀에서 주어진 올바른 원칙에 반역하는 것이며 그리스도인의 생활에 배치되는 것이다. 이와같은 죄악을 범한 어떠한 사람도 그대로 신세계 사회에 머물러 있을 수 없다. 만일 어떠한 사람이 이와같은 악한 행동을 계속하고 회개하지 않는다면 그는 연령을 불구하고 그리스도인 회중에서 절교(絶交)를 당하게 될것이다.
12. (ㄱ) 『돈을 사랑』하는것은 어떻게 그리고 왜 사항들에게 그러한 옭무가 되는가? (ㄴ) 그리스도인들은 돈의 가치를 어떻게 올바로 평가하여야 하며 그들의 생활에서 사용되어야 하는가? 그리고 그들의 어린이들의 생활에 있어서는?
12 될수 있는 대로 많은 재물을 얻는것은 이 세상 조직 제도에 살고있는 많은 어른들의 주요 목적임으로 어린이들도 틀림없이 돈을 모으거나 그와같은 가치를 얻고져 하는 열정을 보일것이다. 그러므로 우리는 다시 한번 신세계 사회 안에서의 젊은이들의 올바른 마음의 형태를 갖는 것의 중요성을 인식할수 있다. 일반적으로 돈이 보호하는 것이되고 있어야할 편리한 필수품임은 틀림없다. 그러나 그리스도인의 부모들은 성경에서 강조하고 있는 참된 가치를 어린이들의 마음에 넣어주도록 하지 않으면 안된다. 즉 『지식은 돈보다 더욱 아름다우니 지식은 사람의 생명을 안전하게 인도하나니라.』 어린이들은 이에 대하여 그 부모가 가지고 있는 같은 견해를 가지고 있는 것임으로 신권적(神權的)인 부모는 재물을 모으는데 있어서 올바른 목표를 가짐으로 그의 생활에 있어서 가장 중요한일 즉 봉사에 순종하기 위한 것임을 항상 확실히 할것이다. 돈은 목적을 위한 하나의 방법이 되어야 하며 그것 자체가 생활의 목적이 되어서는 안된다. 우리는 부모들이 어린이들에게 낭비할 돈을 많이 준다면 그것이 어린이들을 얼마나 해치는가를 쉽게 알수있다. 어린이들은 그들 자신의 선을 위하여 이러한 것을 억제하여야 할것이다. 학생으로서 부분적인 직업을 가지고 그 자신의 쓸돈을 벌게 함으로 그것의 실제 가치를 알게하며 그것을 현명하게 사용하는 방법을 배우게 하는것은 매우 좋은 것어다.
13. 참된 부는 얼마나 가치있는 것인가? 모든 사람들은 돈의 재물에 대하여 어떠한 온당한 생각을 가져야 하는가?
13 하늘에 그 자신을 위하여 부를 쌓아놓는것은 얼마나 더욱 중요한 것인가! 성경은 잠언에서 이렇게 강조하고 있다. 『지혜는 그 얻은자에게 생명 나무라 지혜를 가진자는 복되도다.』 이와 반대로 「바울」은 「디모데」에게 『돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는자들이 미혹을 받어 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다』라고 말하였다. 이것은 돈을 소유하고 있다는것 자체가 반드시 나쁘다는 것이 아니라 요는 얼마마한 소유를 가져야 만족하며 그것을 얼마나 존중하느냐에 달려있는것이다.—잠언 3:18; 디모데 전 6:10.
진학(進學)
14. 고등학교를 마치고 더 진학할것인가 아닌가를 결정하는데 주의깊이 생각하여야 할 이유는 무엇인가?
14 돈을 사랑하는 것과 물질주의(物質主義)의 출현은 어른에게와 같이 젊은이들에게도 큰 영향을 주고있다. 그러므로 그들은 젊었을때에 받은 영향으로 그들의 미래의 생활방식을 결정한다. 많은 그리스도인 어린이들은 그들의 동기생(同期生)들이 오늘날 성공한것으로 생각하는 좋은 벼슬을 하기위하여 또는 많은 탁월성을 갖기 위하여 대학에 들어가고저 하는것을 보고있다. 그러나 이것은 신권적(神權的)인 관점에서 볼때 과연 현명한 길이라 할수있을가? 그러므로 젊은사람들에게는 가끔 다음과같은 질문이 생긴다. 『나는 대학에 들어가야 옳을것인가? 후에 자격을 구비한 신권적인 전도인이 되기위하여 더욱 나의 교육을 넓혀야 할것인가?』 이와같이 고등 교육을 받느냐 받지않느냐는 그 자신이 결정할 문제이며 그의 현재나 미래의 생애에 있어서 그가 원하는바가 무엇인가에 달려있는 것이다. 만일 그가 지금까지 신권적(神權的)인 부모에 의하여 하나님의 원칙(原則)에 일치하도록 잘 교육되어 왔다면 그는 하나의 훌륭한 젊은 전도인인 것이다. 또한 그가 언제나 그의 생활문제에 있어서 결정하지 않으면 않될 시기에 도래하게 된다면 그의 부모는 그의 앞에가서 그의 충고자가 될수있을것이다. 정직한 하나의 그리스도인 전도인이 되기위하여 그는 올바른 결정을 하여야 한다. 그는 그의 욕망이 유행적인 물질주의 경향으로 흐를것인가 아닌가를 결정하지 않으며 않된다. 또는 대학교육을 받은 사람들이 원하는 이 세상의 벼슬이나 영광 또는 사람들로 부터의 존경을 받는것이 그의 소원은 아닌지 결정하여야 한다. 이와같은 그의 결정을 기위하여 그는 먼저 다음과같은 질문을 가져야 할것이다. 이와같은것이 신세계 사회(新世界社會) 안에서의 나의 위치에 대하여 어떠한 영향을 가져올 것이며 여호와 하나님과의 관계는 어떻게 될것인가? 대학은 이 낡은 세계의 도구로 잘 사용되고 있으며 후에 그의 이념을 성취시키도록 하고 이 낡은 세상의 표본에 의하여 성공을 확장시킬수 있도록 잘 고안되어 있다. 그러므로 그와같은 과정은 신권적인 교육과 원칙으로부터 사람의 마음을 변경시킬수도 있을것이다. 그러므로 그는 과연 이 낡은세상의 사상과 원칙으로 머리에 채울 적어도 4년간을 신권적인 교제로부터 사실상 떠나있어도 될만한 충분한 믿음을 가지고 있는가를 생각하지 않으면 않될것이다.
15. 과학적인 지식이나 기타 과정(課程)을 얻는것이 해로운가? 악한 방향으로 생각하게 하기 쉬운것은 무엇인가?
15 해로운 것은 하나님의 말씀과 완전히 일치되는 참된 과학적 지식이나 기타의 문제를 배우는 것이 아니라 인간의 기원((起源)에 관한 진화론(進化論)이라든가 기타 성경과 모순되는 이론이나 가설(假說)과 같은 하나님의 뜻과 반대되는 인간의 생각을 전달하는 모개물인 것이다. 순수한 수학(數學)이라든가 의학 화학 기술 역사와 같은 지식을 배우는 것은 매우 훌륭한 것이며 이 20세기에 살고있는 사람들을 즐겁게하기 위하여 표준을 진보 발전시키기에 필요한 것이다. 이것은 하나님의 올바른 표준에 일치된다면 신세계(新世界)까지 계속될 것이다. 그러나 학생들에게 전달되는것은 현대 의리없는 정치이념과 의심할바없이 염치없는 상업 방법 그리고 현대 그리스도교국의 연합 무리를 통한것임으로 그것은 학생들의 마음에 반대적인 효과를 가져올 것이다.
16. 학생들이 특히 피하여야 할것은 무엇인가?
16 가장 위험한 것들중에 하나는 난잡한 모듬이나 그리스도인에게 요구되어 있는 도덕적인 표준을 쉽사리 약하게 만들 수 있는 여러가지 교내운동(校內運動)에 참예하려는 유혹인 것이다. 또한 하나님을 경외(敬畏)하는 젊은이의 충성을 위험하게 하는 수 많은 과외(課外) 행동도 그러한 것이다. 아무도 결코 교활한 원수 「사탄」의 그물로 인도하는 불필요한 환경으로 허락하여서는 않된다.
17. (ㄱ) 인간의 철학으로 가득차 있는 학교과정에 물드는 것은 왜 위험한가? (ㄴ) 고등교육을 받고져 하는 사람들은 또한 어떠한 질문에 부닥치게 되는가?
17 만일 고등교육의 일 부분이란 것이 하나님의 말씀과 반대되는 진화론이라든가 기타 인간의 철학임을 인증한다면 그는 과연 그와같은 잘못된 가르침을 대항하여 나갈만한 자격을 가지고 있는가를 고려하여 보아야 할것이다. 그러한 지식은 어려서 신권적인 부모에게서 받은 하나님의 말씀의 훌륭하고 건전한 지식을 쫓아 내지나 않을것인가? 신권적인 교제와 전능하신 하나님께 대한 봉사로부터 그렇게 오래 동안 떠러져 있으면서 계속하여 진리에 남어있기를 기대하는것은 거이 불가능하게 보인다. 끝으로 가장 중요한 것으로서 어떠한 직업을 선택함으로 그의 봉사를 향상시킬수 있을 것인가?
18. 어떠한 종류의 지혜를 얻게 되는가? 그 결과는 어떻게 될것인가?
18 고등교육의 과정을 받으면 지혜를 얻을것이다. 그러나 그것은 어떠한 형태의 지혜인가? 이 세상조직의 학교는 그들의 이념을 확장하고 있음을 기억하라. 그러므로 사람을 쉽사리 굴복하게하고 그들의 표준에 의하여 성공 여부의 척도를 재게 한다. 과연 『이 세대의 아들들은 … 빛의 아들들보다 더 지혜』롭다. 오늘날 그들은 그들의 『실용적인 머리』를 자랑하고 있다. 그러면 우리에게 주는 교훈은 무엇인가? 『내가 너희에게 말하노니 불의의 재물로 친구를 사귀라. 그리하면 없어질 때에 저희가 영원한 처소로 너희를 영접하리라.』—누가 16:8, 9.
19, 20. (ㄱ) 고등교육을 받고져 원하는 젊은 그리스도인 전도인들에게 어떠한 위험이 놓여져 있는가? (ㄴ) 우리는 왜 그것이 하나님의 인정을 받을것이라고 기대할수 없는가?
19 우리는 「이 세상으로부터 분리되라」는 교훈을 받았다. 그러나 우리 머리에는 이 세상의 원칙으로 가득차게 될것이다. 우리는 집회에 빠지지 않도록 충고를 받았다. 그러나 의심 없이 집회에나가지 못하게 될것이다. 우리는 「우리 자신을 하나님께 인정된 자로 보이도록 연구하라」고 강력하게 재촉을 받았다. 그러나 이 낡은 세상에서는 「지혜」를 얻기 위하여 연구하고 사람의 인정을 받으려고 할것이다. 우리는 「다만 듣는자만 되지 말고 행하는자가 되라」고 가르침을 받았다. 그러나 우리가 고등교육의 과정을 따른다면 우리는 하나님의 말씀을 듣고 행하는자가 될 시간이 없을 것이다.
20 하나님께서는 이 낡은 세상의 어떠한 부분도 인정하지 않는다. 그것은 이 낡은 세상의 철학을 넓히는 학교에서의 교육도 포함된다. 그러한 「지혜」는 여호와의 전도인들 각자에게 아무런 이익도 더하여 주지 못한다. 왜냐하면 그것은 처음부터 이러한 목적으로 세워진것도 아니요 그의 목표도 아니기 때문이다.
21. 그리스도인의 건설적인 교육이란 무엇이며 그것은 어떻게 가치가 있는가?
21 「바울」은 「에베소」로 보내는 그의 편지가운데서 건설적인 교육과 훈련에 관하여 말하였으며 이 목적을 위한 임명장까지 포함시켰다. 『그가 혹은 사도로 혹은 선지자로 혹은 복음 전하는 자로 혹은 목자와 교사로 주셨으니 이는 성도로 온전케하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우러 하심이라. 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니.』 왜 그러한가? 『이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하여 사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않게 하러 함이라 오직 사랑안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄찌라 … 이제부터는 이방인이 그 마음의 허망한 것으로 행함 같이 너희는 행하지 말라.』 『빛의 자녀들처럼 행하라 … 너희는 열매 없는 어두움의 일에 참예하지 말라.』 이 낡은 세상의 표준에 의한 현대의 고등교육은 이와같은 사도의 가르침과 일치되는가? 이들은 기름과 물보다 더 혼합할수 없는 것이다.—에베소 4:11-17; 5:8, 11, 신세.
22. (ㄱ) 헌신한 젊은 남녀의 사명은 무엇인가? (ㄴ) 생활에 있어서 다른 이해문제는 어떠한 위치에 놓여져야 하는가? 무엇이 그의 가장 사랑하는 목표가 될것인가?
22 사람이 그의 생명을 여호와께 바쳤으며 그의 생애에 있어서 하나님께 받은 사명이란 전도인이 되는 것이며 다만 방법만을 제시할것이 아니라 전도인에게 놓여진 여호와의 요구를 수행하는 것을 의미한다. 그는 결코 그의 주의가 어떠한 소원이나 욕망으로 말미암아 산란되는 것을 허락지 않을 것이다. 그러므로 젊은 남녀들이 대학에 가는 대신에 4년이나 또는 그 이상 전시간 봉사를 한다면 얼마나 더 유익할 것인가? 그렇게 함으로 아마 「길리아드」에 가서 선교인의 봉사에 참예하든지 다른 특별한 임명을 받게될것이다. 또는 「베델」 봉사를 하게 될지도 모른다. 그러면 다음과 같은 훌륭한 교훈을 받게 될것이다. 『네가 네 자신과 가르침을 삼가 이 일을 계속하라 이것을 행함으로 네 자신과 네게 듣는 자를 구원하리라.』—디모데 전 4:16.
23. 오늘날 젊은이들은 가끔 어떠한 잘못된 판단을 내리는가?
23 오늘날 많은 젊은이들은 자기들 자신이 무엇이 옳고 무엇이 그른가를 판단할 머리를 가지고 있다고 주장한다. 우리는 가끔 『내가 하는 것은 올바른 일이다.』 『내가 하는 일은 잘하는 일이다. 나는 아무에게도 해를 끼치지 않는다.』라는 말을 듣는다. 그러면 당연히 이와같은 질문이 이러나게 된다. 즉 그들의 판단의 표준점은 무엇인가? 그것은 마치 「이스라엘」 시대에 그들의 왕이 없음으로 그들이 원하는데로 판단한것과 같이 그들 자신의 눈으로 옳다고 하는 길인 것이다. 이것은 오늘날 많은 혼란을 가져오고 있으며 우리는 또한 젊은이들이 같은 길을 취하고 있음을 볼수있다. 심지어는 성장하지도 않은 어린 마음으로 무엇이 옳고 무엇이 그르다고 판단하는 일이다. 이러한 결과는 얼마나 명백할 것인가?
도덕적인 표준과 결혼에 대한 고찰(考察)
24. (ㄱ) 다른 어떠한 교훈을 하는것이 부모의 의무에 놓여져 있는가? 왜? (ㄴ) 결혼 배후자를 선택함에 있어서 또한 중요한 것은 무엇인가?
24 무엇을 결정하지 않으면 않될때 가장 어려운 나이는 소년 소녀가 각각 어른의 성격을 갖기 시작할 10대(代)의 어린이들이다. 이 시기에는 그들의 생활에 대한 관념이 아주 달라진다. 지금까지 부모가 어린이에 대한 확신을 가지고 있는 것을 그대로 계속하여야 한다. 젊은 남녀는 그들의 생활에서 경험하는 변화를 계속 부모에게 물어야 할것이다. 그들은 정확한 대답을 요구한다. 젊은이는 새나 벌이나 꽃에 대한 이야기를 듣는 정도의 평범한 설명보다도 더 명확한 지식을 얻을 자격을 가지고 있다! 그들은 또한 생활의 기본적인 교훈을 받을 자격도 가지고 있다. 부모는 이와같은 중요한 지식을 자녀들에게 가르치도록 하나님께 임명된 자이다. 젊은이들은 이것을 기대하고 있으며 그들은 아버지이며 어머니이신 여러분께 받을 자격을 가지고 있는것이다. 이와같은 교육은 이성(異性)에 대한 올바른 행동도 포함되어 있다. 또한 인간이 만든것이 아니라 여호와 하나님께서 만드신 도덕을 존중할것도 포함되었다. 어린이들이 이와같은 나이에 도달하면 끊임없이 결혼에 관하여 생각하게 된다. 그러므로 부모는 또한 올바로 교훈함으로 자녀들이 그들의 배우자(配偶者)를 선택하는데 무엇이 필요한가를 잘 이해시키도록 할것이다. 이 문제에 관한 여호와의 법칙은 명백하다. 그것은 결혼의 선택은 무엇을 이루고 있는가로부터 시작된다. 부모는 「아브라함」이 그의 아들 「이삭」을 위하여 결혼 배우자를 선택할때와 같이 심중히 하지 않으면 않된다. 이 경우에 있어서 「이삭」은 하나님을 경외(敬畏)하는 그의 아버지를 신뢰(信賴)하였다. 그는 「가나안」 백성들과 그들 젊은 여자들 사이에 살고 있었으나 아무도 「이삭」을 위하여 배우자를 선택하고져 하지 않었다. 왜냐하면 그들은 여호와와 언약을 맺고있는 백성이 아니었기 때문이다. 「바울」은 그리스도인들에게 같은 건전한 지식을 통고하였다. 『다만 주 안에서 결혼할찌니라.』 이 세상에서 자기의 배우자를 선택하여 가장 밀접한 부부 생활을 하며 어떻게 동시에 이 세상으로부터 분리될수 있겠는가?—창세기 24:3, 4, 37; 고린도 전 7:39.
25. (ㄱ) 성경에서는 왜 독신을 그렇게 높이 평가하고 있는가? 어떠한 상태에서? (ㄴ) 어떠한 행동을 피하지 않으면 않되는가?
25 성경에서는 독신(獨身)의 중요성을 강조하고 있음으로 독신으로 머물러 있는것은 더욱 좋은 것이다. 『장가 가지 않은 자는 주의 일을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할꼬 하되 장가 간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 아내를 기쁘게 할꼬 하여 마음이 나누이며』라고 바울은 말하였다. 독신(獨身)으로 머물러 있기를 선택한 자는 마땅히 순결을 지켜야 된다는 것을 잊어서는 않된다. 젊은 남녀로서 절제 생활을 할수 없는자에게 「바울」은 다음과 같이 충고한다. 『만일 절제 (독신의 선물)할수 없거든 혼인하라 정욕이 불 같이 타는 것보다 혼인하는 것이 나으니라.』 (고린도 전 7:32-34, 9) 10대(代) 혹은 그 이상의 이와같은 젊은이들은 왕 그리스도 예수의 장래성 있는 그리스도인 자녀로서 이성(異性)에 대한 그들의 행동은 항상 깨끗하고 비난을 받지 않도록 하여야 한다. 이 세상 사람들이 술 취하고 남녀가 애무(愛撫)하고 있다고 하여 여호와의 종들이 젊은이나 늙은이가 같은 타락의 길로 떠러질 이유는 없는 것이다. 그와같은 행동의 결과가 어떻게 될것인가를 생각하여야 할것이다. 폭음(暴飮)과 과식(過食)은 의식을 둔하게 만들며 유혹을 저항하는 힘을 약하게 만든다. 남녀의 애무(愛撫)는 성(性)을 충동 시킨다. 이와같은 욕망이 지나치게 된다면 극심한 부도덕(不道德)적 행동으로 이끌 것이다. 하나님을 경외하는 사람들은 하나님을 인정치 않고 있는 이 세상의 사람들이 취하고 있는 행동을 할수 없다. 참으로 부모들은 그들의 자녀들을 올바로 교육하고 그들의 함정을 경고할 엄숙한 책임을 가지고 있다.
26. 젊은 그리스도인들은 결혼을 어떻게 보아야 하는가?
26 젊은이들은 성년기(成年期)에 이르기까지 결혼에 관한 지식을 명백히 알고 있어야 한다. 오늘날 결혼자의 삼분의 일이 어떠한 이유로서 이혼을 하고 마는 사실은 이 세상 사람들이 보는바와 같이 결혼을 경시할수 있는것이 되지 못한다. 간음(姦淫) 이외의 이유로서 이혼을 하고 다른 사람과 결혼하는 것은 결혼에 대한 하나님의 언약을 범하는 것이며 하나님의 인정을 결코 받을수 없는 것이다. 『음행하는 자나 더러운 자나 … 그리스도와 하나님 나라에서 기업을 얻지 못하리니.』 젊은 남녀가 하나님의 뜻과 일치한 결혼을 하게 하기 위하여 이러한 생활 문제를 잘 알고있음은 매우 중요한 것이다. 그들은 또한 이미 결혼한 그리스도인들은 그대로 결혼 생활을 하여야 하며 성경의 마련에 대하여 올바른 존경을 표시하여야 한다는 것을 인정할 것이다. 『모든 사람은 혼인을 귀히 여기고 침소를 더럽히지 않게 하라 음행하는 자들과 간음하는 자들을 하나님이 심판하시리라.』—에베소 5:5; 고린도 전 6:9, 13; 히브리 13:4.
결론
27. 부모들의 마음에 기쁨을 갖다주는 무슨 기회가 부모들에게 놓여져 있는가?
27 오늘날 자녀를 가지고 있는 부모들은 하나님의 표준을 따르고 하나님의 인정을 받도록 자녀를 양육할 훌륭한 기회를 가지고 있다. 이것보다도 더 큰 유물(遺物)이 있을수 없다. 성공적인 부모에게 그들의 자녀가 자라서 전능하신 하나님의 봉사에 참예하는 것을 보는것과 같이 더 큰 행복을 갖다 주는것은 없다.
28. 젊은 전도인들의 욕망과 목표는 무엇일 것인가? 그리고 신세계 사회 안에서의 그의 위치는 어떠한가?
28 올바로 교훈되고 훈련되고 참다운 교육을 받은 젊은이들은 지금 신세계 사회에서 처소를 가지고 있다. 그들은 참으로 부모에게나 회중에게 무엇보다도 여호와께 영광이 되며 그의 순종과 충성된 아들인 왕 그리스도 예수에게도 그러할 것이다. 젊은 전도인들은 이 낡은 세상의 물질주의나 세상적 성공 또는 욕망에 정신을 유혹시키는 모든 행동과 가르침을 멀리 할것이다. 왜냐하면 그들이야 말로 가장 큰 적의 유혹적인 함정이기 때문이다. 오히려 독신이든 결혼한 자이든 젊은 이들의 가장 사랑하는 욕망이란 「부륵크린」에 있는 「베델」 봉사든가 다른 「왙취타워」 협회의 지부(支部)에서 봉사하는 것 또는 「길리아드」를 졸업하고 선교인으로 전 시간을 봉사하는 것이나 그외 다른 임명이나 「파이오니아」로 전 시간을 봉사하는 일일 것이다. 여호와의 그리스도인 전도인이 된다는 것은 오늘날 젊은이들이 취할수 있고 훈련될수 있는 가장 큰 지위인 것이다. 그것은 영원한 생명으로 인도하는 길이며 다른 사람들에게도 그러한 생명을 받게 할 통로(通路)가 될수 있으며 무엇 보다도 살아계신 하나님 여호와의 축복을 받는 길일것이다. 내일의 어른이 될 오늘날의 젊은 전도인들이어 성실하고 충성된 종으로 여호와의 신세계 사회를 대표하고 그에게 영광을 바치는 자가 되라!