Pol der kolo kúra tey ná kirey kúra
1, 2. 1) Da ne kur poliy gó naa ni ba Pol da mani ga. 2) Kur gó Pol yaa nãy yaa kolo key bé Sesar ná, eje ná ne kolo tone gó koŋgo ga.
Tub ná kub Pransè
2 Tub ná kub Pransè
« Da kur gó bore sariya gó kurmbalo Sesar key ni » (Kayãne 25:1-12) 3, 4. 1) Ne me ba wesi da kolo Jup kiyẽ kege gó nage kineje ná Pol da Jurusalem ga lay, nogo naa ba Pol udiri kusiy da tumadu ni ga. 2) Nogo naa ba Johba je oji kara kay guda ginanogo oji Pol mani ga.
3 Tub ná kub Pransè
4 Tub ná kub Pransè
5. Pestus bor sariya Pol key nogo naa ga.
5 Tub ná kub Pransè
6, 7. Kolo me ba Pol tob gó yaa kolo key bé Sesar ga lay, sí tey bé kretiyẽ kiyẽ gó kindi guda nogo naa ga.
6 Tub ná kub Pransè
7 Tub ná kub Pransè
Nous faisons appel des décisions juridiques défavorables.
« Ŋ kano kibiy ɗé » (Kayãne 25:13–26:23) 8, 9. Ne kolo me ba kurmbalo Agripa eje da Sesare ga.
8 Tub ná kub Pransè
EN APPEL POUR DÉFENDRE LE VRAI CULTE DE NOS JOURS Parfois, les Témoins de Jéhovah en appellent à des juridictions supérieures dans l’espoir de lever les obstacles à la prédication de la bonne nouvelle du Royaume. Voici deux exemples.
Le 28 mars 1938, cassant l’arrêt d’un tribunal fédéral, la Cour suprême des États-Unis a disculpé un groupe de Témoins arrêtés pour avoir distribué des publications bibliques à Griffin (Géorgie). C’était là le premier d’une longue série d’appels interjetés devant cette juridiction au sujet du droit des Témoins de prêcher la bonne nouvelle.
Autre cas, celui d’un Témoin grec du nom de Minos Kokkinakis. En 48 ans, ce frère a été arrêté plus de 60 fois pour « prosélytisme », a été traduit en justice 18 fois, a passé des années en prison et en exil sur des îles perdues de la mer Égée. Après sa dernière condamnation en 1986, il a perdu en appel devant les juridictions supérieures de Grèce. Il a donc recherché de l’aide par le moyen de la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH). Le 25 mai 1993, cette cour a déclaré que la Grèce avait violé la liberté de religion de frère Kokkinakis.
Les Témoins ont sollicité l’arbitrage de la CEDH dans des dizaines de procès, qu’ils ont presque toujours gagnés. Aucune autre organisation, religieuse ou non, n’a autant réussi à défendre les droits humains fondamentaux devant la CEDH.
Les victoires légales des Témoins de Jéhovah profitent-elles à d’autres ? Voici l’avis du théologien Charles Haynes : « Nous avons tous une dette envers les Témoins de Jéhovah. Quel que soit le nombre de fois où ils sont insultés, expulsés d’une commune, voire agressés, ils continuent de se battre pour leur liberté de culte, et donc pour la nôtre. Et quand ils gagnent, nous gagnons tous. »
9 Tub ná kub Pransè
10, 11. Nogo naa ba Pol gil gó nãy só Agripa ga lay, ne kayãne kay gó kaŋge ba yaa béy ga.
10 Tub ná kub Pransè
11 Tub ná kub Pransè
12, 13. 1) Pol yaa ne me ba gisi boge kubu key ga. 2) Nogo naa ba Pol je ‘way ná kayã juŋlay’ ga.
12 Tub ná kub Pransè
13 Tub ná kub Pransè
14, 15. Pol yaa na me ba gisi gene key ga
14 Tub ná kub Pransè
15 Tub ná kub Pransè
16. Nogo naa ba ŋga ndajeŋgu Pol kur gó ŋga je derŋgu súbu kaŋga gó sé tey bé kara bore sariya lay, ná dage gó detugu lay ga.
16 Tub ná kub Pransè
« Gi iyẽw gó gi je weeyeŋ ne bayndi gó Kris key » (Kayãne 26:24-32) 17. Kolo gó Pol yaa da kur gó sariya niŋ ná, Pestus nedi ne me ga lay, ne kolo koŋgo ba ŋga je jib ná cadiŋga guda lay ga.
17 Tub ná kub Pransè
18. Pol jee Pestus mani na me ga lay, kargani key Agripa nedi ne me ga.
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19. Pestus dage ná Agripa tobge gó neege ná Pol ne me ga.
19 Tub ná kub Pransè
20. Dere to naji gó Pol key da kara gomyẽ timedige niŋ ná, eje ná ne me ga.
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21. Kur gó ŋga je jeeŋgu ále gisi Detugu do Kumno tey ni kog ná, dam ɗé ne me gó kúra ba ŋga je goolŋgu ga.
21 Tub ná kub Pransè
LE PROCURATEUR ROMAIN PORCIUS FESTUS Les seuls renseignements directs que l’on ait sur Porcius Festus viennent des Actes des apôtres et des écrits de Flavius Josèphe. Festus est devenu procurateur de Judée à la suite de Félix vers 58 de notre ère ; apparemment, il est mort en fonction après avoir gouverné à peine deux ou trois ans.
Dans l’ensemble, Festus semble avoir été un procurateur avisé et capable, contrairement à son prédécesseur, Félix, et à son successeur, Albinus. Quand il est entré en exercice, la Judée était infestée de bandits. Josèphe raconte qu’il « poursuivit les principaux auteurs de la ruine du pays ; il prit un très grand nombre de brigands et en fit périr beaucoup » (Guerre des Juifs , dans Œuvres complètes de Flavius Josèphe , trad. R. Harmand). Durant sa procuratie, les Juifs ont bâti un mur pour empêcher le roi Agrippa de regarder ce qui se passait dans le Temple. Au début, il leur a ordonné de le démolir. Mais, ensuite, sur leur demande, il les a laissés soumettre l’affaire à l’empereur Néron.
Apparemment, Festus a été implacable envers les criminels et les insurgés. Mais, pour rester en bons termes avec les Juifs, il s’est montré prêt à faire des entorses à la justice — tout au moins dans ses rapports avec l’apôtre Paul.
LE ROI HÉRODE AGRIPPA II L’Agrippa d’Actes chapitre 25 était le roi Hérode Agrippa II, arrière-petit-fils d’Hérode le Grand et fils de l’Hérode qui avait persécuté l’assemblée de Jérusalem 14 ans avant (Actes 12:1). Il fut le dernier des princes hérodiens.
À la mort de son père en 44 de notre ère, Agrippa, âgé de 17 ans, se trouvait à Rome, où il recevait une instruction à la cour de l’empereur romain Claude. Les conseillers impériaux le jugeant trop jeune pour hériter du royaume de son père, on nomma un gouverneur romain à sa place. Cependant, selon Flavius Josèphe, tout le temps qu’il est resté à Rome, Agrippa est intervenu en faveur des Juifs et a représenté leurs intérêts.
Vers 50, Claude lui donna la royauté sur Chalcis et, en 53, sur l’Iturée, la Trachonitide et l’Abilène. Il lui a confié aussi la surveillance du temple de Jérusalem, avec le droit d’établir les grands-prêtres juifs. Le successeur de Claude, Néron, ajouta à son territoire des parties de la Galilée et de la Pérée. À l’époque où il a rencontré Paul, Agrippa était à Césarée avec sa sœur Bérénice, qui venait de quitter son mari, le roi de Cilicie (Actes 25:13).
En 66, n’ayant pas réussi à mater la rébellion des Juifs contre Rome, Agrippa lui-même devint la cible des rebelles et n’eut pas d’autre choix que de se rallier aux Romains. Une fois la révolte juive écrasée, un nouvel empereur, Vespasien, donna à Agrippa encore d’autres territoires en récompense.