Ar tau kartais sunku būti klusniam? Karaliui Dovydui būdavo, tad prašė Dievą: „Pažadink manyje norą tau paklusti“ (Ps 51:12). Dovydas Jehovą mylėjo, tačiau kartais klausyti nenorėdavo. Panašiai būna ir mums. Kodėl? Viena, esame netobuli, paveldėję polinkį į neklusnumą. Antra, Šėtonas vis mėgina žadinti mumyse maišto dvasią (2 Kor 11:3). Trečia, tos maišto „dvasios, veikiančios neklusnius žmones“, persisunkęs visas pasaulis (Ef 2:2). Taigi mums tenka kovoti su nuodėmingais polinkiais, su Šėtono spaudimu ir aplinkinių įtaka. Reikia nemažai pastangų, kad liktume klusnūs Jehovai ir jo paskirtiems vadovams. w23.10 6 ¶1

Ko pasimokome iš pasakojimo, kaip Jėzus pavertė vandenį vynu? Nuolankumo. Jėzus nesigyrė padaręs tokį stebuklą. Ir jis apskritai niekada nesididžiavo savo pasiekimais. Kaip ir dera, šlovę jis nuolankiai atiduodavo dangiškajam Tėvui (Jn 5:​19, 30; 8:28). Tad būkime nuolankūs kaip Jėzus ir nesigirkime nuveiktais darbais. Visą garbę teikime Dievui, kuriam tarnaujame (Jer 9:​23, 24). Jehova to tikrai vertas. Juk argi ką nors pajėgtume be jo pagalbos? (1 Kor 1:​26–31) Jeigu esame nuolankūs, gerus darbus darysime ne sau garbės siekdami. Džiaugsimės tuo, kad mūsų pastangas mato ir vertina Jehova. (Palygink su Mato 6:​2–4; Hbr 13:16.) Dievui labai patinka, jeigu sekame Jėzaus nuolankumo pavyzdžiu (1 Pt 5:6). w23.04 4 ¶9; 5 ¶11–12

Apaštalas Paulius Dievo įkvėptas paragino krikščionis žiūrėti ne vien savo naudos. Vadovaudamiesi šiuo principu turime atminti, kad komentuoti norime ne vien mes, bet ir kiti. Pagalvok: kai bendraujate draugų rate, tu nekalbi tiek daug, kad kitiems nelieka galimybės įsiterpti. Nori, kad pašnekesyje dalyvautų ir tavo bičiuliai. Panašiai ir per sueigas. Kaip gera, kai sueigose visi yra aktyvūs! Net norisi paskatinti, kad kuo daugiau bendratikių keltų ranką ir išreikštų savo tikėjimą (1 Kor 10:24). Stenkis komentuoti trumpai, kad būtų laiko pasisakyti kitiems. Be to, net ir trumpame komentare neaprėpk per daug minčių. Jeigu išpasakosi viską, kas rašoma pastraipoje, nieko neliks kitiems. w23.04 22–23 ¶11–13