Lunës 18 äämbë agostë
Abrään kyaj oj tmëˈamajtsk tmëjotmajtskë diˈibë Dios wyandak, waanë niˈigyë tˈaktimmëbejky (Rom. 4:20).
Jyobaa yëˈë nanduˈun yajtuumbyë nmëguˈukˈäjtëm mëdiˈibë tuundëp mëjjäˈäy parë xyjyotmëkmoˈoyëm (Is. 32:1, 2). Pën jam ti mjotmaytyunyëty, tukmëtmaytyäˈäktë ets kupëk tsuj yajxon pën jam mbudëkëyaˈanyëty, pesë Jyobaa yëˈë yajtuunëdëp parë mmëjääwmoˈoyëdët. Ko nˈëwxijt njëjpˈijxëm ja oybyë jukyˈäjtën, xyjyotmëkmoˈoyëm ets niˈamukë ninuˈun nDiosmëduˈunëm nˈëwxijt njëjpˈijxëm njukyˈatäˈänëm xëmëkyëjxm, oy jyamëty tsäjpotm o yä Naxwiiny mä ja it lugäärë tsujpë (Rom. 4:3, 18, 19). Pën jamë winmäˈäny nbëjktakëm mä ja jukyˈäjtën mëdiˈibë Dios yajminaampy, yëˈë xypyudëjkëm parë nmëmadakëm ja amay jotmay, duˈunyëm nˈëwäˈkx ngäjpxwäˈkxëm ets nduˈunëm tijaty nikëjxmˈäjtëm mä nduˈukmujkëm (1 Tes. 1:3). Min nˈokˈijxëm wiˈixë apostëlë Pablo nanduˈun pyudëjkë ko tnijäˈäwë myiny kyëdaˈaky ja oybyë jukyˈäjtën. Yëˈë axëëgë nety të yajtuny, të yajpajëdity, të yajnibëdëˈëky ets ko kyaj nety nekynyijawë ti tyunëp. Axtë jawaanë kyaˈoˈky kyatëgooy (2 Kor. 4:8-10). ¿Ti Pablo pudëjkë parë tmëmadaky ja amay jotmay? Ko jamyë jyot wyinmäˈäny tpëjktaky mä ja jukyˈäjtën mëdiˈibë nety jyëjpˈijxypy (2 Kor. 4:16-18). Pablo, jamë jyot wyinmäˈäny tpëjktaky mä ja jukyˈäjtën mëdiˈibë nety yˈëwxijty jyëjpˈijxypy. Ets pyëjktak ja wyinmäˈäny ko myëmadäˈägaampy oytyim ti jotmayëty parë tˈaxäjëyaˈany ja kyumäˈäyën. Pablo pyawinmääy ja jukyˈäjtën mëdiˈibë nety jyëjpˈijxypy ets yëˈë mëjääwmooyë tuˈuk tuˈugë xëëw. w23.10 paj. 15, 16 parr. 14-17
Martës 19 äämbë agostë
Jyobaa myëkmoopy myëjaawmoopy yëˈë nyax kyäjpn; yëˈë Jyobaa kyënuˈkxypy yëˈë nyax kyäjpn mët yëˈë agujkˈäjtën jotkujkˈäjtën(Sal. 29:11, TY).
Ko nnuˈkxtakëm, oy ko nwinmäˈäyëm pën tyamën ttiempëty parë Jyobaa xymyoˈoyëm mëdiˈibë të nˈamdoˈowëm. Waˈan näˈäty nwinmäˈäyëm ko tsojkëbën netyë Jyobaa tˈatsoowëmbitët ja nuˈkxtakën, per yëˈë nyijäˈäwëp näˈä duˈun ttunäˈäny (Eb. 4:16). Ets pënë Jyobaa kyaj netyë xymyoˈoyëm mëdiˈibë të njaˈˈamdoˈowëm waˈan nwinmäˈäyëm ko kyaj xymyoˈoyäˈänëm, per waˈan kyajnëm tiempëty. Extëm nˈokpëjktakëm, tuˈugë mixy yˈanmaabyë Jyobaa parë yaˈˈagëdäˈägëdët, per kyaj yˈagëdaˈaky. Koxyëbë Jyobaa yaˈˈagëdaˈagyëty, mbäätxyëbë Satanás tˈanëëmë Jyobaa ko pääty yˈakmëdunyëty mët ko të dyaˈˈagëdaˈaky (Job 1:9-11; 2:4). Jyobaa të nanduˈun tnijäˈäwënë näˈä dyajjëjptëgoyaˈany tukëˈëyë yuu päˈäm (Is. 33:24; Diˈibʉ Jat. 21:3, 4). Tyam kyaj mbäät nˈëwxijt njëjpˈijxëm parë Jyobaa xyaˈagëdakëm mëjˈäjtëngyëjxm. Pääty, ¿tixyëbë yäˈädë mixy ojts ttuny? Yëˈëxyëp ojts tˈamdoyë Jyobaa parë myoˈoyëdët ja jot mëjääw ets duˈunyëm agujk jotkujk tmëduunˈadëˈëtsët oy yajpääty yuumëët päˈämmëët. w23.11 paj. 24 parr. 13
Mierkëlës 20 äämbë agostë
Kyaj duˈun xytyuˈunëm extëmë nbokyˈäjtëm, ni të xykyatukumëdoˈojëm extëm xyjanitëjkëm mët ko ndëgoˈoyëm (Sal. 103:10).
Sansón duˈunyëm tmëduunˈadëtsyë Jyobaa oy tˈokmëdëgooy, pes tsiptuun mët ja filistee jäˈäyëty (Juec. 16:28-30). Ta Sansón tmënuˈkxtakyë Jyobaa ets tˈanmääy: “Nasˈijxëgëts parëts naynyitsiptunëdët mä filistee jäˈäyëty”. Jyobaa myëdoowˈijt ko duˈun myënuˈkxtakë ets myooy jatëgokë mëjääw. Pääty mä taabë xëëw, mas nimayë filisteety dyaˈoˈky, këdiinëm nuˈunë nety të jyukyˈaty. Sansón mëjwiin kajaa tkuˈayoˈowë ko tkamëmëdooyë Jyobaa. Per jeˈeyëm ttuuny ja tuunk mëdiˈibë nety të tyuknipëkyëty. Nanduˈun ëtsäjtëm, mbäät duˈunyëmë Jyobaa nmëduˈunëm oy ja muum nmëdëgoˈoyëm, ets näˈäty nyajjëjwijtsëmbijtëm o nyajtëgoˈoyëm ja tuunk mëdiˈibë nety nikëjxmˈäjtëm mä nduˈukmujkëm. Nˈokjamyajtsëm ko Jyobaa listë yajpääty parë xypyokymyaˈkxäˈänëm (Sal. 103:8, 9). Oy pokyjyaˈay nyajpatëm, Jyobaa xymyoˈoyäˈänëm ja jot mëjääw parë nduˈunëm ja tuunk mëdiˈibë xytyuknipëjkëm, duˈun extëm tpudëjkë Sansón. w23.09 paj. 6 parr. 15, 16