Mä jëmëjt 1978, ta yajkojtsondaky jap Tokio (Japón) tuˈugë tëjk mëdiˈibë 60 nikëˈëy. Ko ijty japë jäˈäy nyaxtë, ta nyayajtëwëdë pën kyaj wiˈix jyatët ko janääm jatsojk nyaxyë ujx. Per ¿ti tyuundë ja injenyeerëty parë kyaj wiˈix jyatët? Täˈtspëky ojts tkojtë ets extëm mbäät jeˈeyë yˈuˈuymyiny yˈuˈuyxyipy ko ja ujx nyaxët. Ninuˈun nDiosmëduˈunëm, yëˈë mëët nyaˈijxkijpxyëmë yäˈädë tëjk. ¿Tiko duˈun njënäˈänëm? Tuˈugë Diosmëduumbë, tsojkëp kijpxënbyaaty tijaty ttunët, mëk tyanët, per kyaj nanduˈun kyujuundäˈägët. Mëkën mbäät tyanë ets yˈitët seguurë ko mëdiˈibë niˈigyë oybyëtsëëmp, yëˈë ko tmëmëdowëdë Jyobaa yˈanaˈamën. Tsojkëp “tmëmëdowëdë Dios” ets ninäˈä tkakajpxykyutëjët ja yˈëwij kyäjpxwijën. Ets pën mbäät, jëjpˈam nanduˈun “kyajpxyjyaygyukët” ets kyaj yëˈë ja wyinmäˈäny ttimytyukpëtsëmäˈänët (Sant. 3:​17, TNM). Ko tuˈugë Diosmëduumbë tijaty ttuny kijpxënbyaaty, kyaj tijaty ttimyyaˈoˈktëy o tijaty tnaˈixy. w23.07 paj. 14 parr. 1, 2

Jesus ojtsë Satanás yˈijxmatsyëty parë tmëdëgoyëdë Jyobaa (Mat. 4:​1-11). Satanás mëktaˈaky tjayajtëgoyanyë Jesus parëxyëp kyaj ojts xyjyuuybyëtsëˈëmëm. Ko Jesusë tmëduuntsondakyë Tyeety yä Naxwiiny, pyatë wiinkpë jotmay. Extëm ko nyibëdëˈkë ja myëtsipëty ets jyayaˈooganëdë (Luk. 4:​28, 29; 13:31). Myëmaˈkxtujk ja yˈëxpëjkpëty oy näˈäty kyaj oy ti ttuundë mët ko pokyjyaˈay yajpäättë (Mar. 9:​33, 34). Ko ojts jyustisëpääty, ta yajtuknikäjpxpejtyë oˈkën, axëëk yajtuuny ets yajnëxiky yajtukxiky. Ok, duˈunë jäˈäy yaˈoˈkë extëmë axëkjäˈäy ets nëgooyë ojts yˈayoownë (Eb. 12:​1-3). Ets mä nety yˈooganë, ta Jyobaa yˈëxmäjtsë parë naytyuˈuk twinguwäˈägët ja oˈkën (Mat. 27:46). Ko Jesus ojts xyjuuybyëtsëˈëmëm, mëjwiin kajaa tkuˈayoˈowë. Ko nbawinmäˈäyëm wiˈix jyajty kyëbejty, yëˈë xypyudëkëyäˈänëm parë niˈigyë ntsojkëm. w24.01 paj. 10, 11 parr. 7-9

Ko maˈkxtujkëm, ta oy nˈitäˈänëm mëdë nmëguˈukˈäjtëm ets xypyudëkëyäˈänëm parë nmëdoowˈijtëm ko jam xymyëtkäjpx xymyëtmaytyakëm (Sant. 1:19). Xypyudëkëyäˈänëm parë tuˈugyë nˈijtëm mëdë nmëguˈukˈäjtëm. Kyaj pojënë njotˈambëkäˈänëm ets wixaty nˈanëëmëyäˈänëm ko oy nganayjyäˈäwëm. Pën jam pën wixaty xyˈanmäˈäyëm, kyaj pojën njotˈambëkäˈänëm ets ni ngayajjëmbitäˈänëm axëëk. Duˈunyëm nnaymyëmaˈkxtukäˈänëm ets nnaybyokymyaˈkxäˈänëm amumduˈukjot (Col. 3:​12, 13, TNM). Ko nmaˈkxtujkëm, xypyudëjkëm nanduˈun parë oy tijaty nduˈunëm. Pes ja jäˈäy mëdiˈibë maˈkxtujkp kyaj alokë tijaty ttuungojy, jawyiin tniwinmayë ti oybyëtsëmëp. Extëm nˈokpëjktakëm, pën yëˈë nˈëxtäˈäyëmë tuunk ets kyaj nmaˈkxtujkëm, mbäät yëˈë ngupëjkojëm ja mëdiˈibë jawyiin të nbatëm. Per pën maˈkxtujkëm, ta nˈixäˈänëm pën nmëdatäˈänëm tiempë parë nyajpatëm mëdë familyë, nëjkxëm reunyonk ets ëwäˈkx käjpxwäˈkxpë. Ko nmaˈkxtujkëm xypyudëkëyäˈänëm parë oy tijaty nduˈunëm. w23.08 paj. 22 parr. 8, 9