നിങ്ങളു​ടെ ജനസമു​ദാ​യ​ത്തി​നു സുവാർത്ത​യ്‌ക്കു​ളള പ്രാ​യോ​ഗിക മൂല്യം

“ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ത്വ​ത്തി​ന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ പ്രാ​യോ​ഗി​കമല്ല. ഇന്നത്തെ സങ്കീർണ​മായ സമൂഹ​ത്തിൽ അവ പ്രാവർത്തി​കമല്ല.” ഇന്നത്തെ ലോക​ത്തിൽ മിക്ക​പ്പോ​ഴും നാം പറഞ്ഞു​കേൾക്കുന്ന അഭി​പ്രാ​യ​മാ​ണിത്‌. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ഹൈന്ദ​വ​നേ​താ​വായ മോഹൻദാസ്‌ കെ. ഗാന്ധി​യും ഇൻഡ്യ​യു​ടെ മുൻ ബ്രിട്ടീഷ്‌ വൈ​സ്രോ​യി​യായ ഇർവിൻ പ്രഭു​വും തമ്മിൽ നടന്ന​തെന്നു റിപ്പോർട്ടു ചെയ്യ​പ്പെ​ടുന്ന ഒരു സംഭാ​ഷ​ണ​ത്തിൽ വളരെ വ്യത്യ​സ്‌ത​മായ ഒരു വികാരം പ്രകട​മാ​ക്ക​പ്പെട്ടു. ഗ്രേററ്‌ ബ്രിട്ട​നും ഇൻഡ്യ​യും തമ്മിലു​ളള പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹ​രി​ക്കാൻ എന്തിനു കഴിയു​മെ​ന്നാ​ണു താങ്കൾ ചിന്തി​ക്കു​ന്ന​തെന്ന്‌ ഇർവിൻ പ്രഭു ഗാന്ധി​യോ​ടു ചോദി​ച്ചു. ഒരു ബൈബി​ളെ​ടുത്ത്‌ മത്തായി അഞ്ചാം അധ്യാ​യ​ത്തി​ലേക്കു തുറന്ന​ശേഷം ഗാന്ധി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഗിരി​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തിൽ ക്രിസ്‌തു വെച്ച ഉപദേ​ശ​ങ്ങ​ളിൽ നിങ്ങളു​ടെ രാജ്യ​വും എന്റെ രാജ്യ​വും ഒത്തു​ചേ​രു​മ്പോൾ നമ്മുടെ രാജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേതു മാത്രമല്ല, മുഴു ലോക​ത്തി​ലെ​യും പ്രശ്‌നങ്ങൾ നാം പരിഹ​രി​ച്ചി​രി​ക്കും.”

ആത്മീയത അന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​യും സൗമ്യ​നും സമാധാ​ന​മു​ള​ള​വ​നും കരുണ​യു​ള​ള​വ​നും നീതിയെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​നും ആയിരി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​യും കുറി​ച്ചും ആ പ്രസംഗം പറയുന്നു. കൊല​പാ​ത​കത്തെ മാത്രമല്ല മററു​ള​ള​വ​രോ​ടു കോപി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​യും, വ്യഭി​ചാ​രത്തെ മാത്രമല്ല ലൈം​ഗിക തൃഷ്‌ണ​യോ​ടു കൂടിയ ചിന്തക​ളെ​യും അതു കുററം​വി​ധി​ക്കു​ന്നു. ഭവനങ്ങളെ തകർക്കു​ക​യും കുട്ടി​കളെ ദ്രോ​ഹ​ത്തിന്‌ ഇരകളാ​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്ന നിരു​ത്ത​ര​വാ​ദ​പ​ര​മായ വിവാ​ഹ​മോ​ചന നടപടി​കൾക്കെ​തി​രെ അതു സംസാ​രി​ക്കു​ന്നു. അതു നമ്മോ​ടി​ങ്ങനെ പറയുന്നു: ‘നിങ്ങളെ വെറു​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​പ്പോ​ലും സ്‌നേ​ഹി​ക്കുക, ആവശ്യ​മു​ള​ള​വർക്കു കൊടു​ക്കുക, കരുണ​യി​ല്ലാ​തെ മററു​ള​ള​വരെ വിധി​ക്കു​ന്നതു നിർത്തുക, നിങ്ങ​ളോ​ടു പെരു​മാ​റാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ മററു​ള​ള​വ​രോ​ടും പെരു​മാ​റുക.’ ഈ ബുദ്ധ്യു​പ​ദേ​ശ​മെ​ല്ലാം ബാധക​മാ​ക്കി​യാൽ വമ്പിച്ച പ്രയോ​ജ​നങ്ങൾ ലഭിക്കും. നിങ്ങളു​ടെ ജനസമു​ദാ​യ​ത്തിൽ എത്രയ​ധി​കം ആളുകൾ അവ ബാധക​മാ​ക്കു​ന്നു​വോ, അത്രയ​ധി​കം മെച്ച​പ്പെ​ട്ട​താ​യി​ത്തീ​രും നിങ്ങളു​ടെ ജനസമു​ദാ​യം!

ഈ ദിശയിൽ യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ ഒരു സ്വാധീ​ന​മാണ്‌. വിവാ​ഹത്തെ ആദരി​ക്കാൻ ബൈബിൾ അവരെ പഠിപ്പി​ക്കു​ന്നു. ശരിയായ തത്ത്വങ്ങ​ളാൽ അവരുടെ കുട്ടികൾ പരിശീ​ലി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. കുടും​ബ​ത്തി​ന്റെ പ്രാധാ​ന്യ​ത്തിന്‌ ഊന്നൽ നൽക​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഐക്യ​മു​ളള കുടും​ബങ്ങൾ നിങ്ങളു​ടെ ജനസമു​ദാ​യ​ത്തിന്‌, നിങ്ങളു​ടെ രാഷ്‌ട്ര​ത്തി​നു​പോ​ലും ഒരനു​ഗ്ര​ഹ​മാണ്‌. കുടും​ബ​ബ​ന്ധങ്ങൾ ക്ഷയിച്ച്‌ അധാർമി​കത പെരു​കി​യ​പ്പോൾ തകർന്നു​വീണ ലോക​ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ ദൃഷ്ടാ​ന്ത​ങ്ങ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടു നിറഞ്ഞ​താ​ണു ചരിത്രം. ക്രിസ്‌തീയ തത്ത്വങ്ങ​ള​നു​സ​രി​ച്ചു ജീവി​ക്കാൻ യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ എത്രയ​ധി​കം വ്യക്തി​ക​ളെ​യും കുടും​ബ​ങ്ങ​ളെ​യും സ്വാധീ​നി​ക്കു​ന്നു​വോ, അത്രകണ്ടു കുറവാ​യി​രി​ക്കും നിങ്ങളു​ടെ ജനസമു​ദാ​യ​ത്തി​ലെ ദുഷ്‌കൃ​ത്യ​വും അധാർമി​ക​ത​യും കുററ​കൃ​ത്യ​വും.

ജനസമു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളെ​യും രാഷ്‌ട്ര​ങ്ങ​ളെ​യും കാർന്നു​തി​ന്നുന്ന വൻപ്ര​ശ്‌ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നു വർഗീയ മുൻവി​ധി​യാണ്‌. അതിനു വിപരീ​ത​മാ​യി അപ്പോ​സ്‌ത​ല​നായ പത്രോസ്‌ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ദൈവം പക്ഷപാ​തി​ത്വ​മു​ള​ള​വനല്ല, മറിച്ച്‌ എല്ലാ ജനതയി​ലും തന്നെ ഭയപ്പെട്ടു നീതി പ്രവർത്തി​ക്കുന്ന മനുഷ്യൻ അവിടു​ത്തേക്കു സ്വീകാ​ര്യ​നാണ്‌ എന്നു ഞാൻ തീർച്ച​യാ​യും ഗ്രഹി​ക്കു​ന്നു.” പൗലോ​സും ഇപ്രകാ​രം എഴുതി: “യഹൂദ​നെ​ന്നോ യവന​നെ​ന്നോ ഇല്ല, അടിമ​യെ​ന്നോ സ്വത​ന്ത്ര​നെ​ന്നോ ഇല്ല, ആണെന്നോ പെണ്ണെ​ന്നോ ഇല്ല; എന്തെന്നാൽ ക്രിസ്‌തു​യേ​ശു​വി​നോ​ടു​ളള ഐക്യ​ത്തിൽ നിങ്ങ​ളെ​ല്ലാ​വ​രും ഒരു വ്യക്തി​യ​ത്രേ.” (പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 10:34, 35; ഗലാത്യർ 3:28) യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ ഇതു സ്വീക​രി​ക്കു​ന്നു. അവരുടെ ലോക ആസ്ഥാന​ത്തും ബ്രാഞ്ചു​ക​ളി​ലും സഭകളി​ലും എല്ലാ വർഗത്തി​ലും നിറത്തി​ലും പെട്ട ആളുകൾ ഒത്തൊ​രു​മി​ച്ചു ജീവി​ക്കു​ക​യും ജോലി നോക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു.

ആഫ്രി​ക്ക​യി​ലെ ചില വർഗങ്ങൾക്ക്‌ ഏററു​മു​ട്ട​ലു​കൾ കൂടാതെ ഒത്തു​പോ​കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ, അവി​ടെ​യു​ളള യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷി​ക​ളു​ടെ സമ്മേള​ന​ങ്ങ​ളിൽ വ്യത്യസ്‌ത വർഗങ്ങ​ളിൽപ്പെട്ട ആളുകൾ തികഞ്ഞ ഐക്യ​ത്തി​ലും ഊഷ്‌മ​ള​മായ സഹവർത്തി​ത്വ​ത്തി​ലും ഒന്നിച്ചു ഭക്ഷിക്കു​ക​യും ഉറങ്ങു​ക​യും ആരാധി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. ഗവൺമെൻറ്‌ ഉദ്യോ​ഗ​സ്ഥൻമാർ ഇതു കാണു​മ്പോൾ അമ്പരന്നു​പോ​കു​ന്നു. സത്യ​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ഏകീക​ര​ണ​ഫ​ല​ത്തി​ന്റെ ഇത്തര​മൊ​രു ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ 1958 ആഗസ്‌ററ്‌ 2-ലെ ന്യൂ​യോർക്ക്‌ ആംസ്‌റ​റർഡാം ന്യൂസ്‌ അഭി​പ്രാ​യം പറഞ്ഞു. ഈ അഭി​പ്രാ​യം മുമ്പു പരാമർശിച്ച അന്തർദേ​ശീയ സമ്മേള​നത്തെ നിരീ​ക്ഷി​ച്ച​തിൽനി​ന്നു പ്രചോ​ദനം ഉൾക്കൊ​ണ്ടെ​ഴു​തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു. ന്യൂ​യോർക്ക്‌ നഗരത്തി​ലെ ആ സമ്മേള​ന​ത്തിൽ രണ്ടര ലക്ഷത്തി​ല​ധി​കം സാക്ഷികൾ സമ്മേളി​ച്ചു.

“ലോക​ത്തി​ന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങ​ളിൽനി​ന്നും എല്ലാ ജീവി​ത​ത്തു​റ​ക​ളിൽനി​ന്നും ഉളള നീ​ഗ്രോ​ക​ളും വെളള​ക്കാ​രും പൗരസ്‌ത്യ​രും എവി​ടെ​യും ആഹ്ലാദ​ത്തോ​ടെ സ്വത​ന്ത്ര​മാ​യി ഇടകലർന്നു. . . . 120 രാജ്യ​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നു​ളള സാക്ഷി​ക​ളായ ആരാധകർ സമാധാ​ന​ത്തോ​ടെ ഒന്നിച്ചു ജീവിച്ച്‌ ആരാധി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ അതു ചെയ്യുക എത്ര എളുപ്പ​മാ​ണെന്നു അമേരി​ക്ക​ക്കാർക്കു കാണി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തു. . . . ഒത്തൊ​രു​മി​ച്ചു ജോലി ചെയ്യാ​നും ജീവി​ക്കാ​നും ആളുകൾക്ക്‌ എങ്ങനെ കഴിയു​മെ​ന്ന​തി​ന്റെ തിളക്ക​മാർന്ന ഒരു ദൃഷ്ടാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്നു ആ സമ്മേളനം.”

ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ത്വ​ത്തി​ന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ഈ ആധുനിക ലോക​ത്തി​നു പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മ​ല്ലെന്നു പലരും പറഞ്ഞേ​ക്കാം. എന്നാൽ, മറെറന്ത്‌ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടുണ്ട്‌, അല്ലെങ്കിൽ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​കും? ക്രിസ്‌തീയ തത്ത്വങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ബാധക​മാ​ക്കി​യാൽ നിങ്ങളു​ടെ ജനസമു​ദാ​യ​ത്തിന്‌ യഥാർഥ മൂല്യ​മു​ള​ള​താ​യി​രി​ക്കാൻ അവയ്‌ക്കു കഴിയും, മനുഷ്യ​വർഗ​ത്തിൻമേ​ലു​ളള ദൈവ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ഭരണത്തിൻകീ​ഴിൽ ഭൂമി​യൊ​ട്ടു​ക്കു​മു​ളള സകല ‘ജനതക​ളെ​യും വർഗങ്ങ​ളെ​യും ആളുക​ളെ​യും’ ഏകീക​രി​ക്കാ​നു​ളള അടിസ്ഥാ​ന​മാ​യി​രി​ക്കും അവ.—വെളി​പാട്‌ 7:9, 10.

[24-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

എല്ലാ വർഗങ്ങ​ളി​ലും നിറങ്ങ​ളി​ലും പെട്ടവർ ഒത്തൊ​രു​മി​ച്ചു പ്രവർത്തി​ക്കു​ന്നു

[24-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

ക്രിസ്‌ത്യാനിത്വം പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാണ്‌. മറെറ​ന്താണ്‌ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടു​ള​ളത്‌?