Sak 64
Zãmsg sugr kũunã wɛɛngẽ
YAA wala a Zezi ne karen-biisã ra ket n bee zakã pʋgẽ Kapɛrnawom. A ra sõsda ne a karen-biisã n wilgd-b b sẽn segd n welg yɛl to-to saam-biis sʋka. Dẽ a Pɩɛɛr sokame: “Zusoaba, naoor a wãn la mam ba-biig na n beeg maam tɩ m kõ-a sugri?” Zʋɩf rãmbã tũudum karen-saam dãmb ra yetame tɩ b kõ sugr hal tɩ ta naoor a tãabo. Dẽ, tõeeme t’a Pɩɛɛr tagsame tɩ yẽ sã n yeel tɩ “hal tɩ ta naoor a yopoe,” yẽ me yaa n maoome.
La sõd sugr kũun sõorã meng yaa wẽnga. A Zezi remsa a Pɩɛɛr tagsgã n yeele: “M pa yet tɩ naoor a yopoe bal ye, yaa naoor pisopoe la a yopoe.” (Sebr Sõngo) A Zezi ra wilgdame t’a Pɩɛɛr sẽn na n kõ a saam-biigã sugrã ka segd n tall sõor ye.
A Zezi rɩka makr sẽn na yɩl n ning b yamẽ vẽeneg tɩ b tog n yɩɩ sugr kõatba. Kɩbarã tɩ loee ne rĩm sẽn bool a yembs n sok-b a sama. B waa ne yamb a yembr sẽn tar a sam kãsenga: denie 60 000 000. Rao wã ra ka be a sẽn na n maan n tõog n yao sam-kãngã ye. A Zezi wilgame tɩ sẽn yaa woto wã, rĩma kõo noor tɩ b koos rao wã, a pagã, la a kambã n yao samdã.
Dẽ, yambã wõgemda a zusoabã taoor n bõos woto: ‘Maan-y sũ-mar ne maam tɩ m na n yao-y-la y samdã zãnga.’
Rao wã nimbãaneg yõka a zu-soabã t’a bas a sam-kãsengã taale. A Zezi paasame tɩ zu-soabã sẽn maan woto paalem bal la rao wã yi n tɩ yã a yemb-taag sẽn tar a denie 100 samd bala. Rao wã soga a yemb-taagã kokoɛy n wẽoogdẽ t’a vʋʋsmã rat n lebge, n yetẽ: “Yao maam m samde.”
La a yemb-taagã ra ka tar ligdã n na n yao ye. Dẽ a wõgemda a sam-soabã taoore, n yeele: ‘Bɩ y maan sũ-mar ne maam tɩ m na n yao-y-la y samdã.’ La yambã ka nimbãan-zoɛt wa zu-soabã ye, a kɩtame tɩ b kẽes a yemb-taagã bãens roogo.
A Zezi paasame tɩ yembs a taabã sẽn yã yellã b tɩ togsa b zu-soabã. B zu-soabã sũur yikame t’a bool-a, n yeele: “Tʋm-tʋmd wẽnga, mam da basa fo samda fãa taale fo sẽn kos maama yĩnga. A ka zems tɩ fo me zoe fo tʋmd-n-taaga nimbãaneg wa mam sẽn zoe fo nimbãanega bɩ?” Zu-soabã sũur yikame t’a ning yambã sẽn ka tar nimbãan-zoeerã bãens ro-gũudbã nugẽ, hal t’a wa yao a samdã fãa.
Dẽ masã a Zezi yeela woto n baase. “Mam [saasẽ] Ba na n maana yãmb woto, yãmb ned kam fãa sã n ka kõ a ba-biig sugr ne a sũur fãa.”
Ad yaa sugr kũun zãmsg sẽn tar pãnga! Tõnd maana yel-wẽn wʋsg n beeg Wẽnnaam t’a kõ tõnd sugri. D sã n mak rẽ ne yel-wẽn tõnd saam-biig sẽn yaa kiris-ned sẽn tõe n maan n beeg tõndã, saam-biigã yel-wẽn sɩd ka zem fʋɩ ye. Sẽn paase, a Zeova kõo tõnd sugr naoor tusa. Naoor wʋsgo, tõnd pʋd n ka mi tɩ d maana yel-wẽn n beeg-a ye. Rẽ yĩnga, d saam-biigã sẽn beeg tõnd naoor a wãn balã, tõnd me ka tõe n kõ-a sugri, baa d sã n sɩd tara bʋʋm n na n gom sɩda? Wa a Zezi sẽn da yeel a Tãng Zug Zãmsgẽ wã, tẽeg-y tɩ Wẽnnaam na n ‘kõo tõnd sugri tõnd beegra yĩnga, a wa tõnd me sẽn kõt d bɛɛgdba sugrã.’ Matɩe 18:21-35; 6:12; Kolos rãmb 3:13.
▪ Bõe n kɩt t’a Pɩɛɛr sok n na n bãng a sẽn segd n kõ a saam-biig sugr sõor to-to, la bõe yĩng t’a tagsdẽ tɩ yẽ sẽn yet tɩ naoor a yopoe wã, a me yaa n maoome?
▪ Wãn to la manesem ning rĩmã sẽn tall ne a yambã a sẽn kos-a t’a zoe a nimbãanegã yaa toor ne manesem ning yambã sẽn tall ne a yemb-taagã?
▪ A Zezi makrã zãmsda tõnd bõe?