Ħajja Wara L-mewt—In-Nies x’Jemmnu?
“Jekk il-bniedem imut, jarġaʼ jgħix?”—ĠOB 14:14, Karm Żammit.
1, 2. Ħafna kif ifittxu l-faraġ meta jkunu tilfu lil xi ħadd maħbub fil-mewt?
F’KAMRA mortwarja fil-belt taʼ New York, ħbieb u membri tal-familja jgħaddu bil-kwiet wara xulxin minn maġenb it-tebut miftuħ taʼ ġuvni taʼ 17-il sena, li ħajtu żagħżugħa ġiet ikkonsmata mill-kanċer. L-omm, b’qalbha maqsuma u bid-dmugħ f’għajnejha, tirrepeti darba wara l-oħra: “Tommy jinsab iktar kuntent issa. Alla ried lil Tommy fis-sema miegħu.” Hekk kienet ġiet mgħallma temmen.
2 Madwar 11,000 kilometru ’l bogħod, f’Jamnagar, ġewwa l-Indja, il-kbir fost tliet ulied subjien iqabbad il-ħatab fuq il-pira għall-kremazzjoni taʼ missierhom mejjet. It-tfaqqigħ tan-nar huwa ssuperat mill-Bramin li jirrepeti invokazzjonijiet tas-Sanskritt: “Jalla r-ruħ li ma tmut qatt tkompli fl-isforzi tagħha biex issir ħaġa waħda mar-realtà aħħarija.”
3. In-nies fuq liema mistoqsijiet irriflettew għal snin sħaħ?
3 Ir-realtà tal-mewt tinsab kullimkien madwarna. (Rumani 5:12) Hija ħaġa normali għalina li nistaqsu jekk il-mewt hijiex it-tmiem taʼ kollox. Billi rrifletta fuq iċ-ċiklu naturali tal-pjanti, Ġob, qaddej leali tal-qedem t’Alla Jehovah, osserva: “Għax għal siġra hemm tama, jekk tinqataʼ, li tarġaʼ tarmi, u l-friegħi torja tagħha ma jonqsux.” Iżda, xi ngħidu għall-bnedmin? “Jekk il-bniedem imut, jarġaʼ jgħix?” staqsa Ġob. (Ġob 14:7, 14, KŻ) Matul il-medda taż-żmien, nies f’kull soċjetà rriflettew fuq il-mistoqsijiet li ġejjin: Hemm ħajja wara l-mewt? Jekk iva, x’tip taʼ ħajja? Għaldaqstant, in-nies x’waslu biex jemmnu? U għala?
Ħafna Tweġibiet, Tema Komuni
4. Nies taʼ reliġjonijiet differenti x’jemmnu dwar il-ħajja wara l-mewt?
4 Ħafna li jissejħu Kristjani jemmnu li wara l-mewt, in-nies imorru jew il-ġenna jew l-infern. Il-Ħindu, mill-banda l-oħra jemmnu fir-riinkarnazzjoni. Skond it-twemmin Islamiku, se jkun hemm jum taʼ ġudizzju wara l-mewt, meta Allah se jiżen il-korsa tal-ħajja taʼ kull bniedem u jibagħtu l-ġenna jew fin-nar taʼ l-infern. F’xi pajjiżi, twemmin rigward il-mejtin huwa taħlita kurjuża taʼ tradizzjoni lokali u Kristjanità taʼ l-isem. Fis-Sri Lanka, per eżempju, kemm il-Buddisti u kemm il-Kattoliċi jħallu l-bibien u t-twieqi miftuħin beraħ meta fid-dar imutilhom xi ħadd, u t-tebut jitpoġġa b’saqajn il-mejjet iħarsu lejn il-bieb taʼ barra. Huma jemmnu li dawn il-miżuri jħaffu l-ħruġ mid-dar taʼ l-ispirtu, jew ruħ, tal-mejjet. Fost ħafna Kattoliċi u Protestanti fl-Afrika tal-Punent, hemm l-użanza li jgħattu l-mirja meta jmut xi ħadd, li ma jmurx xi ħadd iħares u jara l-ispirtu tal-mejjet. Imbagħad 40 jum wara, il-familja u l-ħbieb jiċċelebraw it-tlugħ tar-ruħ fis-sema.
5. Dwar liema twemmin ċentrali jaqblu l-biċċa l-kbira mir-reliġjonijiet?
5 Minkejja dawn id-differenzi, donnu li l-biċċa l-kbira mir-reliġjonijiet għallinqas jaqblu fuq punt wieħed. Jemmnu li xi ħaġa ġewwa l-persuna—sew jekk tissejjaħ ruħ, spirtu, jew fantażma—hija immortali u tibqaʼ tgħix wara l-mewt tal-ġisem. Kważi l-mijiet taʼ reliġjonijiet u setet kollha tal-Kristjaneżmu jappoġġaw it-twemmin fl-immortalità tar-ruħ. Dan it-twemmin huwa wkoll duttrina uffiċjali fil-Ġudaiżmu. Huwa l-istess pedament tat-tagħlim tal-Ħinduiżmu dwar ir-riinkarnazzjoni. Il-Musulmani jemmnu li r-ruħ tibqaʼ tgħix wara li jmut il-ġisem. L-Aboriġinu Awstraljan, l-animista Afrikan, ix-Xintoist, saħansitra l-Buddist, ilkoll jgħallmu verżjonijiet differenti taʼ din l-istess tema.
6. Xi studjużi kif iqisuha l-idea li r-ruħ hija immortali?
6 Mill-banda l-oħra, hemm dawk li jżommu maʼ l-idea li l-ħajja konxja tintemm mal-mewt. Għalihom, l-idea li ħajja emozzjonali u intellettwali tkompli f’ruħ impersonali, bħal ombra u sseparata mill-ġisem, tidher li hi għalkollox bla sens. Miguel de Unamuno, l-istudjuż Spanjol tas-seklu 20 jikteb: “Li temmen fl-immortalità tar-ruħ huwa li tixtieq li r-ruħ tistaʼ tkun immortali, imma li tixtieq dan b’forza tant kbira li din ir-rieda ġġegħlek tagħti l-ġenb lir-raġuni u ssir irrazzjonali.” Oħrajn li jemmnu b’mod simili jinkludu nies varji bħall-filosfi magħrufin tal-qedem Aristotele u Epikuru, it-tabib Ippokrate, il-filosfu Skoċċiż David Hume, l-istudjuż Għarbi Averroës, u l-ewwel prim ministru Indjan taʼ wara l-indipendenza, Jawaharlal Nehru.
7. Liema mistoqsijiet importanti fuq it-twemmin dwar l-immortalità tar-ruħ iridu jiġu kkunsidrati issa?
7 Ikkonfrontati minn dawn l-ideat u t-twemmin konfliġġenti, ikollna nistaqsu: Għandna tabilħaqq ruħ immortali? Jekk ir-ruħ m’hijiex fil-fatt immortali, allura kif setaʼ tagħlim falz bħal dan isir parti integrali minn għadd tant kbir taʼ reliġjonijiet tal-lum? Minfejn ġiet din l-idea? Huwa imperattiv li nsibu tweġibiet veri u sodisfaċenti għal dawn il-mistoqsijiet għaliex hemm il-futur tagħna fin-nofs. (1 Korintin 15:19) Iżda l-ewwel, ejja neżaminaw kif oriġinat id-duttrina taʼ l-immortalità tar-ruħ.
It-Twelid tad-Duttrina
8. Sokrate u Platun liema rwol kellhom fl-avanzar taʼ l-idea li r-ruħ hija immortali?
8 Sokrate u Platun, il-filosfi Griegi tal-ħames seklu Q.E.K., huma meqjusin bħala li kienu minn taʼ l-ewwel li avanzaw it-twemmin li r-ruħ hija immortali. Madankollu, din l-idea ma oriġinatx minnhom. Pjuttost huma rfinawha u ttrasformawha f’tagħlim filosofiku, u b’hekk għamluha iktar attraenti għall-klassi kolta taʼ żmienhom u taż-żminijiet taʼ warajhom. Il-fatt hu li ż-Żoroastrijani tal-Persja tal-qedem u l-Eġizzjani qabilhom ukoll kienu jemmnu fl-immortalità tar-ruħ. Allura, il-mistoqsija hi, X’inhu s-sors taʼ dan it-tagħlim?
9. Liema kien sors komuni li influwenza l-kulturi antiki taʼ l-Eġittu, il-Persja, u l-Greċja?
9 “Fid-dinja tal-qedem,” jgħid il-ktieb The Religion of Babylonia and Assyria, “l-Eġittu, il-Persja, u l-Greċja ħassew l-influwenza tar-reliġjon Babiloniża.” Rigward it-twemmin reliġjuż Eġizzjan, il-ktieb jissokta jgħid: “Meta wieħed iqis il-kuntatt bikri bejn l-Eġittu u l-Babilonja, kif irrivelat mit-twavel taʼ El-Amarna, ċertament li kien hemm opportunitajiet abbundanti għall-introduzzjoni taʼ fehmiet u użanzi Babiloniżi għal ġol-kulti Eġizzjani.”a Kważi l-istess jistaʼ jingħad dwar il-kulturi tal-qedem tal-Persja u tal-Greċja.
10. X’kienet il-ħarsa Babiloniża dwar il-ħajja wara l-mewt?
10 Imma l-Babiloniżi tal-qedem kienu jemmnu fl-immortalità tar-ruħ? Dwar dan il-punt, il-Professur Morris Jastrow, Jr., taʼ l-Università taʼ Pennsylvania, fl-Istati Uniti, kiteb: “La n-nies u lanqas il-mexxejja tal-ħsieb reliġjuż [taʼ Babilonja] qatt ma antiċipaw il-possibbiltà tal-qerda totali taʼ dak li darba kien jeżisti. Il-mewt [fil-fehma tagħhom] kienet passaġġ għal tip ieħor taʼ ħajja, u ċ-ċaħda taʼ l-immortalità [tal-ħajja preżenti] enfasizzat sempliċement kemm kien impossibbli li wieħed jaħrab il-bidla fl-eżistenza li ġġib magħha l-mewt.” Iva, il-Babiloniżi kienu jemmnu li ħajja taʼ xi tip jew ieħor, f’xi forma jew oħra, kienet tkompli wara l-mewt. Dan esprimewh billi mal-mejtin kienu jidfnu oġġetti biex jintużaw minnhom fid-Dinja l-oħra.
11, 12. Wara d-Dilluvju, liema kien il-post fejn twieled it-tagħlim dwar l-immortalità tar-ruħ?
11 Jidher ċar li t-tagħlim taʼ l-immortalità tar-ruħ imur lura sa Babilonja tal-qedem. Huwa dan sinjifikanti? U kif, għax skond il-Bibbja, il-belt taʼ Babel, jew Babilonja, kienet twaqqfet minn Nimrod, li bużnannuh kien Noè. Wara d-Dilluvju globali fi żmien Noè, in-nies kollha kienu jitkellmu biss lingwa waħda u kellhom reliġjon waħda. Nimrod mhux biss kien wieħed ‘li jopponi lil Jehovah’ imma hu u s-segwaċi tiegħu riedu ‘jagħmlu isem ċelebri’ għalihom infushom. B’hekk billi waqqaf il-belt u bena torri fiha, Nimrod ta bidu għal reliġjon differenti.—Ġenesi 10:1, 6, 8-10, NW; 11:1-4.
12 It-tradizzjoni tgħid li Nimrod miet mewta vjolenti. Wara mewtu, wieħed kien jistenna li l-Babiloniżi kienu disposti li jagħtuh stima kbira bħala l-fundatur, il-bennej, u l-ewwel sultan taʼ belthom. Ladarba l-alla Marduk (Merodach) kien meqjus bħala l-fundatur taʼ Babilonja u għadd taʼ slaten Babiloniżi kienu saħansitra msemmijin għalih, xi studjużi ssuġġerew li Marduk jirrappreżenta lil Nimrod magħmul alla. (2 Slaten 25:27; Isaija 39:1; Ġeremija 50:2) Jekk dan huwa l-każ, allura l-idea li l-bniedem għandu ruħ li tibqaʼ ħajja wara l-mewt żgur li kienet prevalenti għall-inqas fi żmien il-mewt taʼ Nimrod. Kien x’kien il-każ, il-paġni taʼ l-istorja jirrivelaw li wara d-Dilluvju, il-post fejn twieled it-tagħlim dwar l-immortalità tar-ruħ kien Babel, jew Babilonja.
13. It-tagħlim dwar l-immortalità tar-ruħ kif infirex mal-wiċċ kollu taʼ l-art, u x’kien ir-riżultat?
13 Il-Bibbja turi wkoll li Alla fixkel l-isforzi tal-bennejja tat-torri f’Babel billi ħawdilhom il-lingwa. Minħabba li ma setgħux jikkomunikaw iżjed bejniethom, huma abbandunaw il-proġett tagħhom u xterdu “minn hemm għal fuq wiċċ l-art kollha.” (Ġenesi 11:5-9) Irridu nżommu f’moħħna li avolja l-kliem taʼ dawk li pprovaw jibnu t-torri nbidel, il-mentalità u l-konċetti tagħhom ma nbidlux. Għaldaqstant, kulfejn marru, huma ħadu magħhom l-ideat reliġjużi tagħhom. B’dan il-mod it-tagħlim reliġjuż Babiloniż—inkluż dak taʼ l-immortalità tar-ruħ—infirex maʼ wiċċ l-art kollha u sar il-pedament tar-reliġjonijiet ewlenin tad-dinja. B’hekk twaqqaf imperu taʼ reliġjon falza, deskritt b’mod xieraq fil-Bibbja bħala “Babilonja l-Kbira, omm in-nisa żienja u l-qżiżijiet taʼ l-art.”—Apokalissi 17:5.
L-Imperu Dinji taʼ Reliġjon Falza Jespandi lejn il-Lvant
14. It-twemmin reliġjuż Babiloniż kif infirex għal ġos-sottokontinent Indjan?
14 Xi storjografi jgħidu li ’l fuq minn 3,500 sena ilu, mewġa taʼ emigrazzjoni ġabet mill-majjistral, poplu Arjan b’ġilda pallida li niżel lejn il-Wied Indus, li issa jinsab prinċipalment fil-Pakistan u fl-Indja. Minn hemmhekk huma nfirxu fil-pjanuri tax-Xmara Ganġes u maʼ l-Indja kollha. Xi esperti jgħidu li l-ideat reliġjużi taʼ l-emigranti kienu bbażati fuq tagħlim Iranjan u Babiloniż antik. Dawn l-ideat reliġjużi, imbagħad, saru l-għeruq tal-Ħinduiżmu.
15. L-idea taʼ ruħ immortali kif waslet biex influwenzat lill-Ħinduiżmu tal-lum?
15 Fl-Indja l-idea taʼ ruħ immortali ħadet l-għamla tad-duttrina tar-riinkarnazzjoni. Għorrief Ħindu, li kienu qed jissaraw mal-problema universali tal-ħażen u s-sofferenza fost il-bnedmin, sawru dik li tissejjaħ il-liġi tal-Karma, il-liġi tal-kawża u l-effett. Billi kkombinaw din il-liġi mat-twemmin fl-immortalità tar-ruħ, huma sawru t-tagħlim tar-riinkarnazzjoni, li fih, kwalitajiet taʼ mertu u dawk bla mertu f’ħajja waħda, jintqal li jiġu ppremjati jew ikkastigati fil-ħajja li jkun imiss. Il-mira tal-fidili hija l-mokxa, jew liberazzjoni mill-katina taʼ twelid mill-ġdid u li jsiru ħaġa waħda maʼ dik li tissejjaħ ir-realtà aħħarija, jew Nirvana. Matul is-sekli, hekk kif infirex il-Ħinduiżmu, infirex ukoll it-tagħlim tar-riinkarnazzjoni. U din id-duttrina saret il-pilastru tal-Ħinduiżmu tal-lum.
16. Liema twemmin dwar id-Dinja l-oħra sar jiddomina l-ħsieb u d-drawwiet reliġjużi tal-popolazzjoni vasta taʼ l-Asja tal-Lvant?
16 Mill-Ħinduiżmu ħarġu reliġjonijiet oħrajn, bħall-Buddiżmu, il-Ġajniżmu, u s-Sikhiżmu. Dawn ukoll iħaddnu t-twemmin fir-riinkarnazzjoni. Iktar minn hekk, hekk kif il-Buddiżmu ppenetra l-biċċa l-kbira taʼ l-Asja tal-Lvant—iċ-Ċina, il-Korea, il-Ġappun, u bnadi oħrajn—dan effettwa profondament il-kultura u r-reliġjon tar-reġjun kollu kemm hu. Dan ħoloq reliġjonijiet li jirriflettu taħlita taʼ twemmin, li jħaddan elementi mill-Buddiżmu, l-ispiritiżmu, u l-qima lill-antenati. L-iktar influwenti fosthom huma t-Taoiżmu, il-Konfuċjaniżmu, u x-Xintù. B’dan il-mod, it-twemmin li l-ħajja tkompli wara l-mewt tal-ġisem sar jiddomina l-ħsieb u d-drawwiet reliġjużi tal-persentaġġ il-kbir taʼ l-umanità f’dik il-parti tad-dinja.
Xi Ngħidu għall-Ġudaiżmu, il-Kristjaneżmu, u l-Islam?
17. Il-Lhud tal-qedem x’kienu jemmnu dwar il-ħajja wara l-mewt?
17 In-nies li jsegwu r-reliġjonijiet tal-Ġudaiżmu, il-Kristjaneżmu, u l-Islam x’jemmnu dwar il-ħajja wara l-mewt? Minn dawn ir-reliġjonijiet, il-Ġudaiżmu huwa ċertament l-eqdem. L-għeruq tiegħu jmorru lura xi 4,000 sena għal żmien Abraham—ħafna qabel Sokrate u Platun ifformaw it-teorija taʼ l-immortalità tar-ruħ. Il-Lhud tal-qedem kienu jemmnu fl-irxoxt tal-mejtin u mhux fl-immortalità umana inerenti. (Mattew 22:31, 32; Lhud 11:19) Kif, allura, daħlet id-duttrina taʼ l-immortalità tar-ruħ fil-Ġudaiżmu? Ir-rakkont storiku jipprovdi t-tweġiba.
18, 19. Id-duttrina dwar l-immortalità tar-ruħ kif daħlet fil-Ġudaiżmu?
18 Fis-sena 332 Q.E.K., Alessandru l-Kbir ikkonkwista l-Lvant Nofsani, inkluż Ġerusalemm. Hekk kif is-suċċessuri taʼ Alessandru ssoktaw bil-programm tiegħu taʼ Ellenizzazzjoni, seħħet taħlita taż-żewġ kulturi—dik Griega u dik Lhudija. Maż-żmien, il-Lhud saru midħla tal-ħsieb Grieg, u xi wħud saħansitra saru filosfi.
19 Filo taʼ Lixandra, taʼ l-ewwel seklu E.K., kien wieħed minn dawn il-filosfi Lhud. Hu kellu stima kbira għal Platun u pprova jispjega l-Ġudaiżmu f’termini tal-filosofija Griega, u b’hekk witta t-triq għal filosfi Lhud li ġew warajh. It-Talmud—kummentarji miktubin fuq liġijiet orali mir-rabbini—huwa wkoll influwenzat mill-ħsieb Grieg. “Ir-rabbini tat-Talmud,” tgħid l-Encyclopaedia Judaica, “kienu jemmnu li r-ruħ tkompli teżisti wara l-mewt.” Letteratura mistika Lhudija li nkitbet wara, bħalma hi l-Kabala, saħansitra tmur sal-punt li tgħallem ir-riinkarnazzjoni. B’hekk l-idea taʼ l-immortalità tar-ruħ daħlet fil-Ġudaiżmu mit-tieqa flok mill-bieb, permezz tal-filosofija Griega. X’jistaʼ jingħad dwar id-dħul taʼ dan it-tagħlim fil-Kristjaneżmu?
20, 21. (a) X’kienet il-pożizzjoni tal-Kristjani bikrin rigward il-filosofija Platonika, jew Griega? (b) X’wassal biex l-ideat taʼ Platun saru ħaġa waħda mat-tagħlim Kristjan?
20 Il-Kristjanità ġenwina bdiet minn Ġesù Kristu. Rigward Ġesù, Miguel de Unamuno, li ġie kkwotat qabel, kiteb: “Hu kien jemmen pjuttost fl-irxoxt tal-ġisem fiżiku, skond il-manjiera Lhudija, mhux fl-immortalità tar-ruħ, skond il-manjiera Platonika [Griega].” Hu kkonkluda: “L-immortalità tar-ruħ . . . hija domma filosofika pagana.” Meta nqisu dan, nistgħu naraw għala l-appostlu Pawlu wissa serjament lill-Kristjani taʼ l-ewwel seklu kontra “filosofija u kliem qarrieq u fieragħ skond dak li hu ġej mill-bnedmin; skond il-prinċipji tad-dinja u mhux taʼ Kristu.”—Kolossin 2:8.
21 Iżda, din id-“domma filosofika pagana” meta u kif infiltrat fil-Kristjaneżmu? The New Encyclopædia Britannica tispjega: “Minn nofs it-tieni seklu AD Kristjani li kellhom xi taħriġ fil-filosofija Griega bdew iħossu l-bżonn li jesprimu l-fidi tagħhom fit-termini tagħha, kemm għas-sodisfazzjon intellettwali tagħhom stess u kemm biex jikkonvertu lil pagani taʼ skola. Il-filosofija li l-iktar daqqet għal widnejhom kienet il-Platoniżmu.” Tnejn minn dawn il-filosfi bikrin li eżerċitaw influwenza kbira fuq id-duttrini tal-Kristjaneżmu kienu Oriġene taʼ Lixandra u Wistin taʼ Ħippo. It-tnejn li huma kienu influwenzati profondament mill-ideat taʼ Platun u kienu strumentali biex dawk l-ideat saru ħaġa waħda mat-tagħlim Kristjan.
22. It-tagħlim dwar l-immortalità tar-ruħ kif baqaʼ prominenti fl-Islam?
22 Filwaqt li l-idea taʼ l-immortalità tar-ruħ
fil-Ġudaiżmu u fil-Kristjaneżmu hija dovuta għall-influwenza Platonika, il-konċett ġie msawwar fl-Islam sa mill-bidu tiegħu. Il-Koran, il-ktieb qaddis taʼ l-Islam, jgħallem li l-bniedem għandu ruħ li tibqaʼ tgħix wara l-mewt. Dan jitkellem dwar id-destin finali tar-ruħ bħala li hu jew ħajja fil-ġnien ġenna tas-sema jew kastig f’infern jaqbad. Dan ma jfissirx li studjużi Għarab ma pprovawx jgħaqqdu flimkien it-tagħlim Islamiku u l-filosofija Griega. Fil-fatt, id-dinja Għarbija ġiet influwenzata xi ftit jew wisq mix-xogħol taʼ Aristotele. Madankollu, il-Musulmani għadhom jemmnu fl-immortalità tar-ruħ.
23. Liema mistoqsijiet li jirrikjedu tweġiba dwar il-ħajja wara l-mewt se jiġu kkunsidrati fl-artiklu li jmiss?
23 Jidher ċar li r-reliġjonijiet madwar id-dinja żviluppaw sensiela kbira li toħloq konfużjoni, taʼ twemmin dwar id-Dinja l-oħra, ibbażat fuq l-idea li r-ruħ hija immortali. U dan it-twemmin effettwa, iva, saħansitra ddomina u jassar lil biljuni taʼ nies. Meta niġu kkonfrontati b’dan kollu, inħossuna mġegħlin nistaqsu: Huwa possibbli li nkunu nafu l-verità dwar x’jiġrilna meta mmutu? Hemm ħajja wara l-mewt? Il-Bibbja x’għandha x’tgħid dwar dan? Dan se nikkunsidrawh fl-artiklu li jmiss.
[Nota taʼ taħt]
a El-Amarna huwa s-sît fejn hemm ir-rovini tal-belt Eġizzjana, Akhetaton, li jingħad li nbniet fis-seklu 14 Q.E.K.
Tistaʼ Tispjega?
◻ Liema hi tema komuni li tiddomina fit-twemmin tal-biċċa l-kbira mir-reliġjonijiet dwar il-ħajja wara l-mewt?
◻ Ir-rakkont taʼ l-istorja u l-Bibbja kif jindikaw lil Babilonja tal-qedem bħala l-post fejn twieldet id-duttrina dwar ir-ruħ immortali?
◻ Ir-reliġjonijiet tal-Lvant b’liema mod huma effettwati mit-twemmin Babiloniż f’ruħ immortali?
◻ It-tagħlim dwar l-immortalità tar-ruħ kif infiltra fil-Ġudaiżmu, il-Kristjaneżmu, u l-Islam?
[Stampi f’paġni 12, 13]
Il-konkwista minn Alessandru l-Kbir wasslet biex il-kultura Griega titħallat maʼ dik Lhudija
Wistin ipprova jħallat flimkien il-filosofija Platonika mal-Kristjaneżmu
[Sorsi]
Alessandru: Musei Capitolini, Roma; Wistin: From the book Great Men and Famous Women