Huwa l-Papa “s-Suċċessur taʼ San Pietru”?
FL-2002, il-Papa Ġwanni Pawlu II kiteb ittra lill-isqof taʼ Limburg, il-Ġermanja, u biha annulla deċiżjoni li ħa l-isqof rigward l-abort. Il-papa introduċa d-direttiva tiegħu billi stqarr li hu kien responsabbli għall-“benesseri u l-unità tal-knejjes individwali kollha skont ir-rieda taʼ Ġesù Kristu.” Hu sostna li kellu l-awtorità li jegħleb id-deċiżjoni tal-isqof għax bħala l-papa jintqal li hu “s-suċċessur taʼ San Pietru.”
Skont definizzjoni tal-Kattoliċi Rumani, “Kristu qiegħed lil San Pietru bħala l-kap tal-appostli kollha.” Il-Knisja Kattolika tkompli tgħid li “Kristu stabbilixxa li Pietru kellu jkollu suċċessuri għal dejjem f’din il-kariga; u li l-isqfijiet Rumani huma dawn is-suċċessuri.”—New Catholic Encyclopedia (2003), Volum 11, paġni 495-496.
Dawn huma stqarrijiet importanti. Eżaminajt int għalik innifsek jekk humiex veri? Ikkunsidra t-tweġibiet għal tliet mistoqsijiet: (1) Tappoġġa l-Bibbja l-istqarrija li Pietru kien l-ewwel papa? (2) L-istorja x’tgħallem dwar l-oriġini tas-suċċessjoni tal-papiet? (3) Il-kondotta u t-tagħlim tal-papiet jappoġġaw l-istqarrija li l-papiet huma s-suċċessuri taʼ Pietru?
Kien Pietru l-Ewwel Papa?
Sabiex jagħtu prova li l-knisja hija mibnija fuq Pietru, il-Kattoliċi ilhom jiġbdu l-attenzjoni lejn kliem Ġesù mniżżel f’Mattew 16:18: “Int Pietru, u fuq din il-blata nibni l-kongregazzjoni tiegħi.” Infatti, dan il-kliem hu mnaqqax bil-Latin taħt il-koppla tal-Bażilika taʼ San Pietru f’Ruma.
Wistin, Missier tal-Knisja rispettat, darba kien jemmen li l-kongregazzjoni kienet inbniet fuq Pietru. Madanakollu, lejn tmiem ħajtu, biddel il-ħarsa tiegħu lejn xi jfisser kliem Ġesù. Fi ktieb tiegħu (Retractations), Wistin irraġuna li l-knisja, jiġifieri l-kongregazzjoni Kristjana, inbniet fuq Ġesù u mhux fuq Pietru.a
Veru, l-appostlu Pietru kellu rwol prominenti fl-Evanġelji. Ġesù għażel speċifikament lil tlieta mill-appostli tiegħu—Ġwanni, Ġakbu, u Pietru—biex ikunu preżenti miegħu f’xi ftit okkażjonijiet speċjali. (Marku 5:37, 38; 9:2; 14:33) Ġesù fada f’idejn Pietru “l-imfietaħ tas-saltna tas-smewwiet,” li Pietru uża biex jiftaħ it-triq għas-Saltna—l-ewwel lil-Lhud u l-proseliti, imbagħad lis-Samaritani, u fl-aħħar lill-Ġentili. (Mattew 16:19; Atti 2:5, 41; 8:14-17; 10:45) Peress li Pietru ma kienx xi wieħed li jżomm lura, ħafna drabi qeda bħala l-kelliemi għall-appostli bħala grupp. (Atti 1:15; 2:14) Imma dawn il-fatti jagħmlu lil Pietru l-kap tal-kongregazzjoni bikrija?
L-appostlu Pawlu veru kiteb li Pietru ġie fdat “biex ikun appostlu tan-nies ċirkonċiżi.” (Galatin 2:8) Però, il-kuntest taʼ kliem Pawlu juri li ma kienx qed jgħid li Pietru mexxa l-kongregazzjoni. Il-kummenti taʼ Pawlu kienu dwar l-irwol taʼ Pietru f’li jipprietka lil-Lhud.
Għalkemm Pietru ngħata responsabbiltà kbira, imkien fil-Bibbja ma nsibuh isostni li kien il-kap tal-kongregazzjoni u bħala tali jieħu deċiżjonijiet għad-dixxipli bħala grupp. Fl-ittra tiegħu, hu sejjaħ lilu nnifsu “appostlu” u “anzjan”—xejn iktar.—1 Pietru 1:1; 5:1.
L-Istorja X’Tgħallem Dwar l-Oriġini tal-Papat?
Allura kif u meta ġiet l-idea tal-papat? L-idea li hija aċċettabbli li raġel wieħed ifittex il-prominenza fuq l-aduraturi sħabu bdiet tieħu l-għeruq waqt li kienu għadhom ħajjin l-appostli. L-appostli kif ħarsu lejn ħsib bħal dan?
L-appostlu Pietru nnifsu qal lill-irġiel li kienu qed jieħdu t-tmexxija fil-kongregazzjoni biex ma ‘jiddominawx fuq dawk li huma l-wirt t’Alla’; huma kellhom jitħażżmu bl-umiltà lejn xulxin. (1 Pietru 5:1-5) L-appostlu Pawlu wissa li minn ġol-kongregazzjoni kienu se jqumu rġiel li “jitkellmu affarijiet mgħawġin biex jiġbdu lid-dixxipli għal warajhom.” (Atti 20:30) Lejn l-aħħar tal-ewwel seklu E.K., l-appostlu Ġwanni kiteb ittra li fiha ċanfar b’mod sod lil dixxiplu jismu Dijotrefe. Għala ġie mċanfar? Raġuni waħda kienet li dan ir-raġel kien ‘iħobb ikollu l-pożizzjoni ewlenija’ fil-kongregazzjoni. (3 Ġwanni 9) Parir bħal dan mingħand l-appostli qeda bħala xi ħaġa li trażżanhom u tfixkel għal xi żmien l-ambizzjonijiet taʼ dawk li kienu qed ifittxu l-prominenza.—2 Tessalonikin 2:3-8.
Ftit wara li mietu l-aħħar uħud mill-appostli, xi individwi beda jkollhom iktar prominenza. Ktieb tal-istorja (The Cambridge History of Christianity) jgħid: “Hu probabbli li ma kien hemm l-ebda isqof li waħdu kien jaqdi bħala l-monarka, jew l-akbar awtorità, tal-knisja Kattolika f’Ruma sa nofs it-tieni seklu.” Sat-tielet seklu, l-isqof taʼ Ruma kien stabbilixxa lilu nnifsu bħala l-ogħla awtorità, għall-inqas għal partijiet mill-knisja.b Biex jagħmlu iktar valida l-istqarrija li l-isqof taʼ Ruma għandu awtorità superjuri, xi wħud għamlu lista taʼ suċċessuri taʼ Pietru.
Imma, din il-lista ma tantx tappoġġa l-istqarrija dwar is-suċċessjoni. Għala? L-ewwel, xi ismijiet fuq il-lista ma jistgħux jiġu verifikati. Iktar importanti minn hekk, il-pedament tal-lista hu żbaljat. B’liema mod? Anke jekk Pietru għallem f’Ruma, bħalma timplika xi letteratura sekulari mill-ewwel u t-tieni seklu, m’hemm l-ebda prova li kien il-kap tal-kongregazzjoni hemmhekk.
Evidenza waħda li turi li Pietru ma kienx il-kap tal-kongregazzjoni f’Ruma hi li meta l-appostlu Pawlu kiteb l-ittra tiegħu lir-Rumani, hu inkluda lista twila taʼ Kristjani li għexu hemm. Imma lil Pietru ma semmieh imkien. (Rumani 16:1-23) Li kieku Pietru kien kap tal-kongregazzjoni, timmaġina li Pawlu kien se jinsieh bi żball jew apposta?
Innota wkoll li madwar l-istess żmien li Pietru kiteb l-ewwel ittra mnebbħa tiegħu, Pawlu kiteb it-tieni ittra lil Timotju. F’din l-ittra, Pawlu b’mod ċar semma lil Ruma, però ma semmiex lil Pietru. Fil-fatt, Pawlu kiteb sitt ittri minn Ruma u fl-ebda waħda ma semma lil Pietru.
Xi 30 sena wara li Pawlu kiteb l-ittri tiegħu, l-appostlu Ġwanni kiteb tliet ittri u l-ktieb tar-Rivelazzjoni. Imkien f’dawn il-kitbiet Ġwanni ma semma li l-kongregazzjoni f’Ruma kienet l-iktar waħda prominenti, u lanqas ma rrefera għal xi kap tal-knisja li kellu l-kariga suprema tal-hekk imsejjaħ suċċessur taʼ Pietru. La l-Bibbja u lanqas l-evidenza tal-istorja ma tappoġġa l-istqarrija li Pietru stabbilixxa ruħu bħala l-ewwel isqof tal-kongregazzjoni f’Ruma.
Il-Kondotta u t-Tagħlim tal-Papiet Jappoġġaw l-Istqarrija Tagħhom?
Ikollna raġun jekk nistennew li xi ħadd li jsostni li hu “s-suċċessur taʼ San Pietru” u “l-Vigarju taʼ Kristu” jsegwi l-kondotta u t-tagħlim kemm taʼ Pietru kif ukoll taʼ Kristu. Pereżempju, aċċetta Pietru trattament speċjali mingħand sħabu fit-twemmin? Le. Hu rrifjuta li ssirlu kwalunkwe espressjoni taʼ riverenza speċjali. (Atti 10:25, 26) Xi ngħidu għal Ġesù? Hu qal li hu ġie biex jaqdi, mhux biex ikun moqdi. (Mattew 20:28) B’kuntrast, x’rekord għandhom il-papiet? Jaħarbuha l-prominenza, jirrifjutaw titli grandjużi, u jevitaw l-iffanfrar tal-għana u l-poter?
Kemm Ġesù u kemm Pietru kienu rġiel retti moralment li ġabu l-paċi. Qabbel dak li għamlu huma maʼ dak li tgħid enċiklopedija Kattolika Ġermaniża (Lexikon für Theologie und Kirche) dwar il-Papa Ljun X: “Iljun X kien involut fil-politika u f’turijiet taʼ nepotiżmu u mogħti għal tgawdija tal-pjaċiri tad-dinja, u għalhekk ittraskura x-xogħlijiet urġenti taʼ natura spiritwali.” Karl Amon, qassis Kattoliku u professur tal-istorja tal-knisja, jgħid li rapporti taʼ min joqgħod fuqhom rigward il-Papa Alessandru VI juru “ammont kbir taʼ mġiba bla skrupli, t’abbuż tal-awtorità, taʼ bejgħ jew xiri taʼ inkarigi fil-knisja, u taʼ immoralità.”
Xi ngħidu għat-tagħlim tal-papiet? Kif jitqabbel mat-tagħlim taʼ Pietru u Kristu? Pietru m’emminx li n-nies tajbin kollha jmorru s-sema. Meta rrefera għas-sultan tajjeb David, hu bla tlaqliq qal: “David ma telax fis-smewwiet.” (Atti 2:34) U Pietru lanqas ma għallem li t-trabi għandhom jiġu mgħammdin. Anzi, hu għallem li l-magħmudija kienet pass li aduratur jieħu b’mod kuxjenzjuż.—1 Pietru 3:21.
Ġesù għallem li ħadd mid-dixxipli tiegħu ma kellu jipprova jkun iktar prominenti mill-oħrajn. Ġesù qal: “Jekk xi ħadd irid ikun l-ewwel, għandu jkun l-aħħar wieħed u l-qaddej taʼ kulħadd.” (Marku 9:35) Ftit qabel il-mewt tiegħu, Ġesù ta dan il-kmand ċar lis-segwaċi tiegħu: “Intom tissejħux Rabbi, għax wieħed hu l-għalliem tagħkom, filwaqt li intom ilkoll aħwa. Barra minn hekk, issejħu lil ħadd missierkom fuq l-art, għax wieħed hu Missierkom, Dak tas-sema. U tissejħux ‘mexxejja,’ għax wieħed hu l-Mexxej tagħkom, il-Kristu.” (Mattew 23:1, 8-10) Tħoss int li l-papiet żammew mat-tagħlim taʼ Pietru u Kristu?
Xi wħud jgħidu li s-suċċessjoni tal-papiet tinżamm anke jekk dak li għandu l-kariga ma jgħixx ħajja taʼ Kristjan. Taħseb li dan il-mod taʼ ħsib hu raġunevoli? Ġesù qal: “Kull siġra tajba tagħmel frott tajjeb, imma kull siġra mħassra tagħmel frott ħażin; siġra tajba ma tistax tagħmel frott ħażin, lanqas siġra mħassra ma tistaʼ tagħmel frott tajjeb.” Mill-evidenza li rajna, taħseb li Pietru jew Kristu kienu jridu jiġu assoċjati mal-frott li għamlu l-papiet?—Mattew 7:17, 18, 21-23.
[Noti taʼ taħt]
a Id-diskussjoni li kellu Ġesù maʼ Pietru ffokat fuq l-identifikar tal-Kristu u l-irwol tiegħu, mhux fuq l-irwol li kien se jkollu Pietru. (Mattew 16:13-17) Iktar tard, Pietru nnifsu stqarr li Ġesù kien il-ġebla li fuqha nbniet il-kongregazzjoni. (1 Pietru 2:4-8) L-appostlu Pawlu kkonferma li Ġesù, mhux Pietru, kien “il-ġebla tax-xewka tal-pedament” tal-kongregazzjoni Kristjana.—Efesin 2:20.
b Kemm Ġesù u kemm l-appostli wissew li l-kongregazzjoni Kristjana kienet se timtela bi rġiel li jgħallmu duttrina apostata. (Mattew 13:24-30, 36-43; 2 Timotju 4:3; 2 Pietru 2:1; 1 Ġwanni 2:18) Dawn l-istqarrijiet seħħew meta l-knisja, jew il-kongregazzjoni, tat-tieni seklu bdiet tadotta drawwiet pagani u tħallat duttrina Biblika mal-filosofija Griega.
[Stampi f’paġna 27]
Tindika l-evidenza li l-papiet segwew l-eżempju taʼ Pietru?