X’għandek Taqra-Il-Parir Għaqli taʼ Salamun
“GĦAX il-kotba joktru bla heda, u l-istudju żejjed jgħajji l-ġisem.” (Koħèlet 12:12) Meta kiteb dan il-kliem xi 3,000 sena ilu, l-għaref Sultan Salamun taʼ Iżrael ma kienx qed jiskuraġġixxi l-qari. Minflok, hu kien qed jitkellem dwar il-bżonn li tkun selettiv. Kemm hija f’waqtha din it-tfakkira llum, hekk kif biljuni taʼ paġni mimlijin b’materjal għall-qari qed jiġu stampati madwar id-dinja kull sena!
Huwa evidenti li l-‘kotba li joktru,’ li Salamun irrefera għalihom, la kienu jibnu u lanqas isaħħu. Għalhekk, hu rraġuna li l-istudju żejjed tagħhom “jgħajji l-ġisem,” minflok ma jipprovdi benefiċċji pożittivi u dejjiema.
Allura, kien Salamun qed jgħid li m’hemmx kotba li joffru gwida tajba u taʼ min joqgħod fuqha li tistaʼ tkun taʼ benefiċċju għall-qarrej? Le, għaliex hu kiteb ukoll: “Kliem l-għorrief hu bħal xpruni, bħal puntali sodi l-ġabriet taʼ qwielhom; lkoll mogħtija minn ragħaj wieħed.” (Koħèlet 12:11) Tabilħaqq, hemm kliem imniżżel li “bħal xpruni” jistaʼ jipprovdi għajnuna. Dan il-kliem jistaʼ jinkuraġġixxi lil dak li jkun biex jimxi fil-mogħdija t-tajba. Barra minn hekk, “bħal puntali sodi,” jistaʼ jgħinu biex isaħħaħ id-determinazzjoni tiegħu u jibqaʼ sod.
Fejn nistgħu nsibu kliem għaqli bħal dan? Skond Salamun, l-iktar kliem li jispikka huwa dak li oriġina mir-Ragħaj uniku, Ġeħova. (Salm 23:1) Għalhekk, wieħed ma jistax jagħmel aħjar milli jdur lejn il-ktieb li hu ispirat minn Alla—il-Bibbja. Il-qari regulari taʼ kliem ispirat bħal dan jistaʼ jgħin lil dak li jkun biex isir “kapaċi għalkollox, armat bis-sħiħ għal kull għemil tajjeb.”—2 Timotju 3:16, 17.