Kapitlu 77
Il-Kwisjtoni tal-Wirt
IN-NIES b’mod evidenti jafu li Ġesù kien qed jippranza fid-dar tal-Fariżew. Mela huma jinġabru barra bl-eluf u qed jistennew meta Ġesù joħroġ. Mhux bħall-Fariżej li jopponu lil Ġesù u jippruvaw jaqbduh f’li jgħid xi ħaġa ħażina, in-nies jisimgħuh b’mod ħerqan u b’apprezzament.
Billi jdur l-ewwel lejn id-dixxipli tiegħu, Ġesù jgħid: “Oqogħdu għassa għall-ħmira tal-Fariżej, li hi ipokrezija.” Bħalma wera matul l-ikla, is-sistema reliġjuża kollha tal-Fariżej hija mimlija ipokrezija. Imma saħansitra jekk il-ħażen tal-Fariżej jistaʼ jkun moħbi b’turija taʼ pjetà, eventwalment dan se jiġi mikxuf. “M’hemm xejn moħbi bil-għaqal,” igħid Ġesù, “li mhux se jiġi rrivelat, u sigriet li mhux se jsir magħruf.”
Ġesù jissokta jirrepeti l-inkuraġġiment li hu kien ta lit-12 meta hu kien bagħathom ’il quddiem fuq vjaġġ taʼ ppridkar fil-Galilija. Hu jgħid: “Tibżgħux minn dawk li joqtlu lill-ġisem u wara dan ma għandhom il-ħila jagħmlu xejn iktar.” Ladarba Alla ma jinsiex saħansitra għasfur tal-bejt wieħed, Ġesù jassigura lis-segwaċi tiegħu li Alla mhux se jinsiehom. Hu jistqarr: “Meta jdaħħlukom quddiem assembleat pubbliċi u uffiċjali tal-gvern u awtoritajiet, . . . l-ispirtu qaddis se jgħallimkom f’dik l-istess siegħa l-affarijiet li għandkom tgħidu.”
Iqum jitkellem raġel mill-folla. “Għalliem,” hu jitlob bil-ħniena, “għid lil ħija biex jaqsam il-wirt miegħi.” Il-Liġi taʼ Mosè tistipula li l-iben imwieled l-ewwel irid jirċievi żewġ partijiet tal-wirt, u għalhekk m’għandux ikun hemm raġuni għal kwistjoni. Imma r-raġel mid-dehra jrid iktar mis-sehem legali tiegħu tal-wirt.
Ġesù b’mod xieraq jirrifjuta li jinvolvi ruħu. “Raġel, min ħatarni mħallef jew wieħed li jqassam fuqkom?” hu jistaqsi. Hu mbagħad jagħti din it-twissija lill-folla: “Żommu għajnejkom miftuħin u għassu kontra kull xorta taʼ regħba, għaliex saħansitra meta wieħed għandu abbundanza l-ħajja tiegħu ma tirriżultax mill-affarijiet li jippossjedi.” Iva, hu kemm hu dak li raġel jistaʼ jkollu, normalment hu se jmut u se jħalli kollox warajh. Biex jenfasizza dan il-fatt, kif ukoll biex juri l-bluha taʼ li wieħed ma jibnix reputazzjoni tajba maʼ Alla, Ġesù juża’ tixbieha. Hu jispjega:
“Ir-raba taʼ ċertu raġel għani pproduċa sewwa. Għaldaqstant hu beda jirraġuna bejnu u bejn ruħu, igħid, ‘X’se nagħmel, issa li m’għandi mkien fejn niġbor l-uċuh tar-raba tiegħi?’ Mela hu qal, ‘Se nagħmel hekk: Se nħott l-imħażen tiegħi u nibni oħrajn akbar, u hemmhekk se niġbor il-qamħ kollu tiegħi u l-affarijiet tajbin kollha tiegħi; u se ngħid lil ruħi: “Ruħ, għandek ħafna affarijiet tajbin merfugħin għal ħafna snin; ħudha bil-mod, kul, ixrob, gawdi.”’ Imma Alla qallu, ‘Ja raġel bla raġuni, dan il-lejl qed jitolbu ruħek mingħandek. Min, mela, se jeħodhom l-affarijiet li int ħżint?’”
Biex jagħlaq, Ġesù josserva: “Hekk jiġrilu r-raġel li jerfaʼ teżor għalih innifsu imma li mhux għani lejn Alla.” Waqt li d-dixxipli jistgħu ma jaqawx fin-nassa permezz tal-bluha taʼ li jaħżnu l-ġid, minħabba l-anzjetajiet tal-ħajja taʼ kuljum tagħhom huma jistgħu faċilment jiġu aljenati milli jaqdu lil Jehovah b’ruħhom kollha. Mela Ġesù juża din l-okkażjoni biex jirrepeti l-parir mill-aħjar li hu kien ta xi sena u nofs qabel fil-Priedka taʼ fuq il-Muntanja. Billi jdur lejn id-dixxipli tiegħu, hu jgħid:
“Minħabba f’hekk ingħidilkom, Ieqfu milli tkunu anzjużi dwar erwieħkom inkwantu għal x’se tieklu jew dwar l-iġsma tagħkom inkwantu għal x’se tilbsu. . . . Innotaw sewwa li ċ-ċawl la jiżirgħu żerriegħa u lanqas jaħsdu, u la għandhom matmura u lanqas maħżen, u madankollu Alla jitmagħhom. . . . Innotaw sewwa kif jikbru l-ġilji; huma la jitħabtu u lanqas jinsġu; imma ngħidilkom, Lanqas saħansitra Salamun fil-glorja kollha tiegħu ma kien imżejjen bħal wieħed minn dawn. . . .
“Mela ieqfu milli tfittxu x’tistgħu tieklu u x’tistgħu tixorbu, u ieqfu milli tkunu fi stat aġitat taʼ anzjetà; għax dawn kollha huma l-affarijiet li l-ġnus tad-dinja qed jiġru warajhom bil-ħerqa, imma Missierkom jaf li għandkom bżonn dawn l-affarijiet. Madankollu, fittxu kontinwament is-saltna tiegħu, u dawn l-affarijiet se jiżdidulkom.”
Il-kliem taʼ Ġesù għandu jiġi kkunsidrat mill-qrib speċjalment matul żminijiet taʼ tbatija ekonomika. Dak li jsir anzjuż iżżejjed dwar il-bżonnijiet materjali tiegħu u jibda jnaqqas il-pass fil-miri spiritwali qiegħed, fil-fatt, juri nuqqas taʼ fidi fil-ħila t’Alla li jipprovdi għall-qaddejja Tiegħu. Luqa 12:1-31; Dewteronomju 21:17.
▪ Ir-raġel għala, forsi, jistaqsi dwar il-wirt, u Ġesù liema twissija jagħti?
▪ Ġesù liema tixbieha juża, u liema hu l-punt tagħha?
▪ Ġesù liema parir jirrepeti, u għala huwa xieraq?