अध्याय १२१
पहिले यहूदी न्यायपरिषद्मा त्यसपछि पिलातसको सामुन्ने
रात बित्नै लागेको छ। पत्रुसले येशूलाई तीन पटक तिरस्कार गरिसकेका छन् र यहूदी न्यायपरिषद्का सदस्यहरू तिनीहरूको नक्कली पुर्पक्ष सिध्याएर आ-आफ्नो बाटो लागिसकेका छन्। तथापि शुक्रबार बिहानै यस पटकचाहिं तिनीहरू यहूदी न्यायपरिषद्को भवनमा भेला हुन्छन्। रातीको पुर्पक्षलाई अलिकता भए पनि कानुनी रूप दिने उद्देश्यले तिनीहरू भेला हुन्छन्। येशू तिनीहरूका सामुन्ने ल्याइनुभएपछि तिनीहरूले राती सोधेझैं फेरि सोध्छन्: “तँ ख्रीष्ट होस् भने हामीलाई भन्।”
येशू जवाफ दिनुहुन्छ: “मैले तपाईंहरूलाई बताएँ भने पनि तपाईंहरूले पटक्कै पत्याउनुहुनेछैन। अनि मैले तपाईंहरूलाई प्रश्न सोधें भने त्यसको पटक्कै जवाफ दिनुहुनेछैन।” तथापि येशूले हिम्मतसाथ आफ्नो परिचय यसप्रकार दिनुहुन्छ: “अबउसो मानिसको छोरा परमेश्वरको शक्तिशाली दाहिने हाततर्फ बसिरहेको हुनेछ।”
“त्यसोभए, के तँ परमेश्वरको छोरा होस्?” तिनीहरू सबै जान्न चाहन्छन्।
“म हुँ भनेर तपाईंहरू आफै भन्दै हुनुहुन्छ” भनी येशू जवाफ दिनुहुन्छ।
उहाँको हत्या नगरी नछाड्ने ती मानिसहरूका लागि यो जवाफ यथेष्ट छ। येशूको यो जवाफलाई तिनीहरू ईश्वरनिन्दा ठान्छन्। तिनीहरू भन्छन्: “हामीलाई अरू साक्षी किन चाहियो र? यसको आफ्नै मुखबाट हामीले सुनिहाल्यौं।” यसकारण तिनीहरूले येशूलाई बाँधेर लैजान्छन् र रोमी राज्यपाल पन्तियस पिलातसको जिम्मा लगाइदिन्छन्।
येशूलाई धोका दिने यहूदाले यी सबै कारबाही हेरिरहेको छ। येशूलाई दोषी ठहराएको देखेपछि उसको मनमा पछुतो हुन्छ। ऊ मुख्य पुजारीहरू र धर्म-गुरुहरूकहाँ चाँदीको ३० टुक्रा फर्काउन गएर यसो भन्छ: “परमेश्वरको स्तरबमोजिम असल काम गर्ने मानिसलाई धोका दिएर मैले पाप गरें।”
तिनीहरू केही दया-मायाविना यो जवाफ दिन्छन्: “हामीलाई के मतलब? तिम्रो कुरा तिमी आफै जान!” अतः यहूदाले चाँदीका ती टुक्राहरू मन्दिरमा फालिदिन्छ र झुन्डिएर मर्न खोज्छ। तर यहूदाले डोरी बाँधेको हाँगा भाँचिन्छ र उसको शरीर तल चट्टानमा खसेर चकनाचूर हुन्छ।
चाँदीका ती टुक्राहरू के गर्ने हो, मुख्य पुजारीहरू अलमल्लमा पर्छन्। तिनीहरू अन्तमा यस निष्कर्षमा पुग्छन्: “यसलाई पवित्र ढुकुटीमा खसाल्नु उचित हुँदैन, किनकि यो रगतको मोल हो।” त्यसकारण आपसमा सरसल्लाह गरेपछि तिनीहरू त्यस पैसाले परदेशीहरू गाड्नका लागि कुमालेको जमिन किन्छन्। यसप्रकार त्यो जमिनलाई “रगतको जमिन” भन्न थालिन्छ।
येशूलाई बिहान सबेरै राज्यपालको दरबारमा लगिन्छ। तर उहाँका साथमा आएका यहूदीहरू भित्र जान इन्कार गर्छन् किनभने अन्यजातिका मानिसहरूसित यसप्रकार हेलमेल गर्नाले आफूहरू अशुद्ध हुनेछौं भन्ठान्छन्। अतः तिनीहरूका सुविधाका लागि पिलातस नै बाहिर आउँछन्। “तिमीहरू यस मानिसलाई के आरोप लगाउँछौ?” भनी तिनले सोध्छन्।
तिनीहरू जवाफ दिन्छन्: “यदि यस मानिसले केही गल्ती नगरेको भए हामी यसलाई तपाईंको जिम्मा लगाउने नै थिएनौं।”
आफू त्यसमा मुछिन नचाहेको हुनाले पिलातस भन्छन्: “तिमीहरू आफै यसलाई लगेर आफ्नो व्यवस्थाबमोजिम न्याय गर।”
हत्या गर्ने आफ्नो नियत प्रकट गर्दै यहूदीहरू दाबी गर्छन्: “हामीसित कसैलाई मार्ने अधिकार छैन।” वास्तवमा तिनीहरूले निस्तार-चाडको समयमा येशूको हत्या गरेमा आम जनतामा ठूलो खलबल मच्चिने थियो किनकि धेरैले येशूलाई सम्मानको दृष्टिले हेर्छन्। तर कुनै राजनैतिक दोषको आधारमा रोमीहरूले उहाँको हत्या गरेमा यी धर्म-गुरुहरू मानिसहरूको सामुन्ने जिम्मेवार हुनेछैनन्।
अतः केही समयअघिको पुर्पक्षमा येशूमाथि लगाएको ईश्वरनिन्दाको आरोपबारे कुनै चर्चा नगरिकन ती धर्म-गुरुहरूले येशूमाथि अब बेग्लै प्रकारको आरोप लगाउने तरखर गर्छन्। तिनीहरूले तीन वटा दोष लगाउँछन्: “यस मानिसले [१] हाम्रो जातिलाई भड्काइरहेको, [२] सम्राट्लाई कर तिर्न रोकिरहेको अनि [३] आफैलाई म ख्रीष्ट, राजा हुँ भनिरहेको हामीले फेला पाऱ्यौं।”
येशूले आफू राजा हुँ भनी गर्नुभएको दाबीमा पिलातसको विशेष चासो छ। यसकारण उनी महलभित्र फेरि पस्छन् र येशूलाई बोलाएर सोध्छन्: “के तिमी यहूदीहरूको राजा हौ?” अर्को शब्दमा भन्ने हो भने सम्राट्विरुद्ध आफूलाई राजा घोषित गरेर कतै तिमीले कानुन त तोडिरहेका छैनौ?
पिलातसले आफ्नो विषयमा कहाँसम्म सुनेका छन् भनी थाह लगाउन चाहँदै येशू यो प्रश्न गर्नुहुन्छ: “तपाईं आफैलाई त्यस्तो लागेर सोध्नुभएको हो वा अरूले मेरो विषयमा भनेको कुरा सुन्नुभएर?”
उहाँको बारेमा पिलातसले अज्ञानता जाहेर गर्दै तथ्य कुरा बुझ्ने इच्छा प्रकट गर्छन्। उनी भन्छन्: “के म यहूदी हुँ र? तिम्रो आफ्नै जाति अनि मुख्य पुजारीहरूले तिमीलाई मेरो जिम्मा लगाएका हुन्। भन, तिमीले त्यस्तो के गऱ्यौ?”
येशू कुनै हालतमा पनि राजासम्बन्धी यस विषयलाई छल्न चाहनु हुन्न। उहाँले अब पिलातसलाई दिनुहुने जवाफले पिलातस निश्चय नै छक्क पर्छन्। लूका २२:६६–२३:३; मत्ती २७:१-११; मर्कूस १५:१; यूहन्ना १८:२८-३५; प्रेषित १:१६-२०.
▪ यहूदी न्यायपरिषद्को बैठक बिहान फेरि किन बस्छ?
▪ यहूदा कसरी मर्छ र चाँदीका ३० टुक्रालाई के गरिन्छ?
▪ येशूलाई आफूहरूले नै मार्नुको सट्टा रोमीहरूले मारून् भनी यहूदीहरू किन चाहन्छन्?
▪ येशूका विरुद्धमा यहूदीहरू के-के दोष लगाउँछन्?