Wanthu azinji ambazindikira kuti timbafunikira “atsogoleri wa boma” nakuti tin’funika kumbabvera malamulo yomwe iwo ambaikha. Tsono wanthu winango ambabvera lini malamulo yomwe iwo ambayafuna lini ayai yale yomwe iwo ambayawona kuti njakusaya cirungamo. Bibliya limbalewa kuti maboma yambaboneresa wanthu, yambatongedwa na Sathani ndipo yan’dzapfudzidwa. (Sal. 110:5, 6; Mpal. 8:9; Luk. 4:5, 6) Ndipo limbalewambo kuti “munthu ali-wentse omwe an’bvera lini utongibo, akupitana na makonzedwe ya Mulungu.” Pakali pano, Yahova akulekerera kuti maboma yatonge kuti bzinthu bzifambe bwino. Ndipo iye ambafuna kuti ifepano tiyabvere. Ndipopa tin’funika ‘kupereka kwa wentse bzomwe iwo ambafuna,’ kuphatanidzambo mtsonkho, ulemu na kubvera. (Aro. 13:1-7) Nthawe zinango tingambawone lamulo kuti ndakusaya kuthemera, ndakusaya cirungamo na lakunesa kulibvera. Tsono timbabvera maboma thangwe rakuti Yahova ambatiuza kuti ticite bzimwebzo, bzikakhala kuti bzomwe iwo akutiuzabzo bzikupitana lini na malamulo ya Mulungu. — Mab. 5:29. w23.10 8 ¶9-10

Pomwe Samusoni adabadwa, Ajirayeri akhatongedwa na Afilisteu ndipo akhaboneresedwa kwene-kwene. (Ato. 13:1) Katongedwe kawo kakuipa kadacitisa kuti Ajirayeri agumane na mabvuto mazinji. Yahova adasankhula Samusoni kuti ‘atsogolere pa kupulumusa Ajirayeri m’manja mwa Afilisteu.’ (Ato. 13:5) Kuti Samusoni akwanise kucita basa limweri, iye akhafunika kuthemba Yahova. Pa nthawe inango, acikunda wa Afilisteu adayenda kukaphata Samusoni ku Lehi, omwe ukhali mudzi wa ku Djuda. Wanthu wa ku Djudako adacita mantha, ndipopa iwo adawona kuti bzikhali bwino kumupereka Samusoniyo kwa anyamadulanthaka wace. Wanthuwo adamumanga Samusoni na bzingwe bziwiri bzinovu ndipo adamupereka kwa Afilisteu. (Ato. 15:9-13) Tsono, “mzimu wa Yahova udamupasa mphanvu” Samusoni ndipo iye adabwedza bzingwebzo. Iye “adawona pfupa la ntsagwada za bulu,” adalilokota ndipo adaliphatisa basa kuti aphe acikunda wakukwana 1000 wa Afilisteu! — Ato. 15:14-16. w23.09 2 ¶3-4

Yahova pang’ono na pang’ono adazimbula “cakulinga [cace] cakusaya kumala” m’Bibliya. Napo kuti cakulinga ca Yahova ciribe kukwanisika, iye angaphatise basa njira zakusiyana-siyana kuti akwanirise cakulinga caceco. Ndipo bzentse bzimbamufambira bwino thangwe “adakonza cinthu ciri-centse na cakulinga cace.” (Mim. 16:4) Bzinthu bzentse bzomwe Yahova ambacita bzimbakhala mpaka kale-kale. Kodi cakulinga ca Yahova n’ciponi, ndipo ni bzinthu bziponi bzomwe iye adacinja kuti acikwanirise? Mulungu adauza banja lakuyamba bza cakulinga cace kuna iwo. Iye adawauza kuti: “Balanani, muwande, mudzaze dziko la pantsi, mucirinyang’anira. Munyang’anire . . . bzamoyo bzentse bzomwe bzimbafamba-famba” pa dziko la pantsi. (Gen. 1:28) Pomwe Adamu na Eva adapanduka acicitisa kuti pikado ipite m’dziko, bzimwebzi bziribe kutazisa kuti cakulinga ca Mulungu cikwanisike. Iye adacinja momwe cakulingaco cingadakwanisikira. Pa nthawe ibodzi-bodziyo, iye adacita makonzedwe ya kuti adzakhazikise Umambo kudzulu bomwe bungadadzakwanirisa cakulinga cace kwa wanthu pa dziko la pantsi. — Mat. 25:34. w23.10 20 ¶6-7