-
Di Pilato pa Herodes anto a bolbeE homber mas importante cu hamás a biba
-
-
Capítulo 122
Di Pilato pa Herodes anto a bolbe
AUNQUE Jesús no a haci ningun esfuerzo pa sconde foi Pilato e echo cu e ta rey, el a splica cu su Reino no ta un amenaza pa Roma. El a bisa: “Mi reino no ta parti dje mundo aki. Si mi reino ta parti di mundo, mi sirbidornan lo a bringa pa mi no ser entregá ne hudíonan. Pero, ya cu esei ta e caso, mi reino no ta dje fuente ei.” Asina Jesús a declara tres bez cu e tin un Reino, aunque e no ta di un fuente terrenal.
Sin embargo, Pilato a sigi puntré: “Wel, anto, bo ta rey?” Es decir, bo ta rey aunque bo Reino no ta parti di mundo?
Jesús a laga Pilato sa cu el a yega ne conclusion correcto, contestando: “Bo mes ta bisa cu mi ta rey. P’sei mi a nace, i p’sei mi a bini na mundo, pa mi duna testimonio dje berdad. Tur hende cu ta di parti dje berdad ta scucha mi boz.”
Sí, e propósito mes dje existencia di Jesús riba tera ta di duna testimonio dje “berdad,” específicamente e berdad tocante su Reino. Jesús tabata prepará pa keda fiel na tal berdad aunque esei a costé su bida. Maske Pilato a puntra: “Kico ta berdad?” e no a spera mas splicacion. El a tende suficiente caba pa haci huzgamento.
Pilato a bolbe cerca e multitud cu a spera pafó dje palacio. Evidentemente cu Jesús cant’i dje, el a bisa sacerdote principal i hende cerca nan: “Mi no ta haya ningun crimen den e homber aki.”
Rabiá cu su decision, e multitud a cuminza insisti: “E ta instiga pueblo, siñando nan den tur Hudea, asta cuminzando desde Galilea te aki.”
E fanatismo irrazonabel di hudío mester a asombra Pilato. Pues, durante cu sacerdote principal i anciano a sigi grita, Pilato a dirigi palabra na Jesús i a puntra: “Bo no ta tende cuanto cos nan ta duna como testimonio contra bo?” Pero, Jesús no a haci esfuerzo pa contesta. Su trankilidad enfrentá cu acusacion sin fundeshi a haci Pilato straña.
Ora Pilato a tende cu Jesús tabata galileo, el a mira un manera pa scapa for di responsabilidad di dje. E gobernante di galilea, Herodes Antipas (yiu di Herodes e Grandi), tabata den Jerusalem pe pascu hudío, pues, Pilato a manda Jesús cerca dje. Mas promé, Herodes Antipas a laga kita cabez di Juan bautista, anto Herodes a spanta ora el a tende di obra milagroso cu Jesús tabata haci, teniendo miedu cu Jesús realmente tabata Juan cu a ser lantá for di morto.
Awor, Herodes a yena cu gozo ne prospecto di mira Jesús. No pa motibo cu e tabata interesá den e bienestar di Jesús ni pa motibo cu e kier haci berdadero esfuerzo pa haya sa si acusacion contra dje tabata berdad of no. Mas bien, e tabata simplemente curioso i a spera di mira Jesús haci un milagro.
Sin embargo, Jesús a nenga di satisface e curiosidad di Herodes. Realmente, ora Herodes a hacié pregunta, Jesús no a contesta ningun palabra. Desilusioná, Herodes i soldad di dje a tene mofa di Jesús. Nan a bistié cu bistí briyante i a burla di dje. Anto nan a mandé bek pa Pilato. Como resultado, Herodes i Pilato, cu na antes tabata enemigo, a bira bon amigo.
Ora Jesús a bolbe, Pilato a yama sacerdote principal, gobernante hudío, i e pueblo hunto i a bisa: “Boso a trece e homber ei cerca mi como un cu ta instiga rebelion den pueblo, i, mira! mi a examiné dilanti boso tur pero no a haya den e homber ningun base pe acusacion cu boso a haci contra dje. Realmente, Herodes tampoco, pasobra el a mandé bek pa nos; i, mira! e no a comete nada cu ta merece morto. Pues, lo mi castigué i duné su libertad.”
Asina Pilato a declara Jesús inocente dos bez. E tabata ansioso pa duné su libertad, pasobra el a comprende cu tabata solamente debí na envidia cu sacerdote a entreguéle. Mientras cu Pilato a sigi purba di libertá Jesús, el a recibi asta motivacion mas fuerte pa haci esei. Ora e tabata den tribunal, su esposa a manda un mensahe: “No tene nada cu ber cu e homber husto ei, pasobra mi a sufri hopi awe den un soño [evidentemente di origen divino] pa via di dje.”
Pero, con Pilato por duna e homber inocente su libertad, aunque e sa cu e tin deber di hacié? Juan 18:36-38; Lucas 23:4-16; Mateo 27:12-14, 18, 19; 14:1, 2; Marco 15:2-5.
▪ Con Jesús a contesta e pregunta tocante su puesto como rey?
▪ Jesús a dedica su bida terrenal na dunamento di testimonio tocante cua “berdad”?
▪ Pilato a saca cua decision, con e pueblo a reacciona, i kico Pilato a haci cu Jesús?
▪ Ken tabata Herodes Antipas, i pakico el a yena cu gozo ne idea di mira Jesús, i kico el a haci cuné?
▪ Pakico Pilato tabata ansioso pa duna Jesús su libertad?
-
-
“Mira! e homber!”E homber mas importante cu hamás a biba
-
-
Capítulo 123
“Mira! e homber!”
E CONDUCTA di Jesús a impresioná Pilato i el a reconoce su inocencia, p’sei el a purba un otro manera pa duné su libertad. El a bisa e multitud: “Boso tin e costumber di cu mi ta duna libertad na un hende ne tempo di pascu.”
Barrabás, bon conocí como asesino, nan també a tene preso, pues Pilato a puntra: “Cua dje dosnan boso kier pa mi liberta, Barrabás of Jesús, esun yamá Cristo?”
Bao di instigacion di sacerdote principal cu a convencénan, e pueblo a pidi Pilato libertá Barrabás pero mata Jesús. Sin entrega, Pilato a responde, puntrando: “Cua dje dosnan boso kier pa mi duna libertad?”
Nan a grita: “Barrabás.”
Confundí, Pilato a puntra: “Anto, kico mi mester haci cu Jesús, esun yamá Cristo?”
Cu un solo grito pa haci hende sordu, nan a contesta: “Clabé ne staca!”“Clabé! Clabé ne staca!”
Sabiendo cu nan tabata exigi e morto di un homber inocente, Pilato a roga: “Pakico, kico malu e homber a haci? Mi no a haya nada den dje cu ta merece morto; p’sei mi ta castigué i ta duné libertad.”
Apesar di su esfuerzo, e multitud furioso, instigá pa nan lider religioso, a sigi grita: “Lagué ser clabá ne staca!” Instigá te na un frenesí pa sacerdote, e multitud a deseá sanger. I imaginábo, solamente cinco dia promé, algun di nan probablemente tabata di esnan cu a recibi Jesús den Jerusalem como Rey! Tur es tempo, disípel di Jesús, si nan tabata presente, nan a keda ketu i a sconde.
Pilato, mirando cu su apelacion no tabata logra nada sino, mas bien, cu un bochincha tabata lanta, a tuma awa i a laba su man dilanti dje multitud, i a bisa: “Mi ta inocente dje sanger dje homber. Boso mes tin cu atende na esei.” Cu esei nan a contesta: “Laga su sanger bini riba nos i riba nos yiunan.”
Pues, conforme cu nan exigencia—i cu mas deseo di satisface e multitud en bez di haci loke e tabata sa ta husto—Pilato a liberta Barrabás pa nan. El a hiba Jesús i a kita su paña i a zuté. Esei no tabata un gewoon zota. The Journal of the American Medical Association ta duna detaye dje costumber romano di zuta:
“E carbachi general tabata un zweep cortico (flagrum of flagellum) cu varios rimpi di cuero so of gevlecht di varios largura, den locual tabatin bala chikito di heru of pida skerpi di wesu di carné mará na un distancia for di otro. . . . Ora soldad romano a dal lomba di víctima bez tras bez cu tur nan forza, bala di hero a causa cortá hundo, i wesu di carné a corta e cuero i e carni bao di cuero. Anto, mientras cu e zota a sigi, e cortamento a coba den músculo cerca wesu di lomba i a produci cinta bibo di carni na sangramento.”
Despues di tal tortura di zutamento, nan a hiba Jesús na palacio dje gobernador, i tur e cuerpo di soldad tabata yamá pa reuni hunto. Ei soldad a montona mas abuso riba dje, cu vlechtmento di corona di sumpiña i forzando esei abao riba su cabez. Nan a pone un caña den su man drechi, i a bistié cu un bistí di púrpura, dje tipo cu hende real sa bisti. Anto cu mofa nan a bisé: “Bon dia, rey di hudío!” Además, nan a scupié i a dalé boftá den su cara. Kitando e caña stijf for di su man, nan a usé pa dalé riba cabez, mandando asta mas leu den su cabez e sumpiña skerpi di su “corona” humiyante.
E dignidad i fortaleza di Jesús bao di tal maltrato a impresiona Pilato asina hopi cu el a keda conmoví pa haci otro esfuerzo pa scapé. El a bisa e multitud: “Mira! mi a trecé pafó cerca boso pa boso sa cu mi no ta haya den dje ningun culpa.” Posiblemente el a kere cu e bista dje estado torturá di Jesús por suaveza nan curazón. Ora Jesús a para dilanti dje multitud cruel, bistí cu e corona di sumpiña i e bistí exterior di púrpura i cu su cara na sanger i manifestando dolor, Pilato a proclama: “Mira! e homber!”
Aunque e tabata heridá i batí, ei a para e persona di mas sobresaliente di tur e pasado, berdaderamente e homber di mas importante cu hamás a biba! Sí, Jesús a demonstra un dignidad trankilo i calmo cu a indica un grandeza cu asta Pilato tabatin cu reconoce, pasobra su palabra aparentemente tabata un mezcla tanto di respet como di compasion. Juan 18:39–19:5; Mateo 27:15-17, 20-30; Marco 15:6-19; Lucas 23:18-25.
▪ Di ki manera Pilato a haci esfuerzo pa duna Jesús libertad?
▪ Con Pilato a purba di libra su mes di responsabilidad?
▪ Kico tabata e resultado di zota asina?
▪ Despues di a zuta Jesús, con nan a tene mofa di dje?
▪ Cua otro esfuerzo Pilato a haci pa duna Jesús su libertad?
-