Powtórka z teokratycznej szkoły służby kaznodziejskiej

Czym miasta schronienia w starożytnym Izraelu różniły się od pogańskich świątyń, które zapewniały azyl przestępcom? (Joz. 20:2, 3) [5 stycznia, w10 1.11 s. 15, ak. 4-6].

Dlaczego Jozue mógł z pełnym przekonaniem wypowiedzieć słowa zanotowane w Księdze Jozuego 23:14 i dlaczego my możemy bezgranicznie ufać obietnicom Jehowy? [12 stycznia, w07 1.11 s. 26, ak. 19].

Dlaczego plemię Judy miało pierwsze objąć w posiadanie przydzieloną ziemię? (Sędz. 1:2, 4) [19 stycznia, w05 15.1 s. 24, ak. 5].

Dlaczego Barak nalegał, żeby prorokini Debora wyruszyła z nim na pole walki? (Sędz. 4:8) [19 stycznia, w05 15.1 s. 25, ak. 4].

Na co wskazuje nazwa, którą Gedeon nadał zbudowanemu przez siebie ołtarzowi, i czego nas to uczy? (Sędz. 6:23, 24) [26 stycznia, w14 15.2 ss. 22, 23, ak. 9].

Czego uczymy się z odpowiedzi, jakiej Gedeon udzielił kłótliwym Efraimitom? (Sędz. 8:1-3) [2 lutego, w05 15.7 s. 16, ak. 4].

Czy składając ślub, Jefte mówił o złożeniu ofiary z człowieka? (Sędz. 11:30, 31) [9 lutego, w05 15.1 s. 26, ak. 1].

Co pomogło córce Jeftego postąpić zgodnie ze ślubem ojca? (Sędz. 11:35-37) [9 lutego, w11 15.12 ss. 20, 21, ak. 15, 16].

Czy w Izraelu panowała anarchia, gdy nie było króla i „każdy zwykł czynić to, co było słuszne w jego własnych oczach”? Wyjaśnij to (Sędz. 17:6) [16 lutego, w05 15.1 s. 27, ak. 6].

Jaki wniosek dotyczący wytrwałości w modlitwach możemy wyciągnąć z relacji o dwukrotnej porażce Izraelitów walczących z odstępczym plemieniem Beniamina? (Sędz. 20:14-25) [23 lutego, w11 15.9 s. 32, ak. 1-4].