KOLOROWY DODATEK
Imperium asyryjskie
ASYRIA była państwem, w którego dziejach czołową rolę odegrały podboje militarne, często połączone z sadystycznym traktowaniem jeńców. Szczególnie duży wpływ na życie Asyryjczyków miała religia, a wojnę uważano za jeden z jej istotnych rytuałów. Historyk W. B. Wright napisał: „Rzemiosłem tego narodu była walka, a kapłani ciągle podżegali do wojny. Ważnym źródłem ich utrzymania były łupy wojenne, z których zawsze otrzymywali określoną część, zanim jeszcze obdzielono innych, gdyż to plemię łupieżców było nadzwyczaj religijne” (Ancient Cities, 1886, s. 25).
Zarówno Biblia, jak i historia świecka donosi o wielokrotnych kontaktach Izraela z Asyrią. Z czasem Izraelici zostali zmuszeni do płacenia daniny królowi asyryjskiemu. Następnie w r. 740 p.n.e. padła Samaria, stolica północnego królestwa, a tysiące ludzi uprowadzono do niewoli. Okoliczność, że Jehowa na to pozwolił, pokazuje, jak nisko stoczyli się odstępczy Izraelici. Niemniej kiedy Sancherib próbował do swych zdobyczy dołączyć Jerozolimę, anioł Jehowy jednej nocy wytracił 185 000 asyryjskich wojowników (Iz 36:1 do 37:38). Zgodnie z zapowiedzią proroków Jehowy z czasem Asyria obróciła się w opustoszałą ruinę, a jej miejsce na arenie światowej zajął Babilon (Iz 23:13; Sof 2:13).
MAPA: Imperium asyryjskie
Obraz namalowany przez archeologa A. H. Layarda, ukazujący świetność pałacu Aszurnasirpala II w Nimrud (Kalach)
Ten olbrzymi skrzydlaty byk z ludzką głową zdobił niegdyś pałac Sargona II
Fragment ściany pałacu Aszurnasirpala II w Nimrud. Królowie asyryjscy dla sportu polowali na lwy; samą Niniwę nazwano „legowiskiem lwów” (Nah 2:11)
Król Aszurnasirpal II ze swoim sługą oraz duchem opiekuńczym; relief z pałacu w Nimrud (Kalach) wystawiony w Muzeum Brytyjskim. Religia wywierała decydujący wpływ na politykę Asyrii
Król Aszurnasirpal II rusza do bitwy, a poprzedza go jego bóg Aszszur, także strzelający z łuku (ekspozycja w Muzeum Brytyjskim)
Król Aszurnasirpal II z symbolami swoich bóstw. Przyjmuje się, że rogaty hełm oznacza Aszszura; uskrzydlony dysk słoneczny reprezentuje boga słońca Szamasza; półksiężyc ma być symbolem boga księżyca Sina; rozwidlona błyskawica przedstawia Hadada (Adada); a gwiazda symbolizuje Isztar
Wysłannik Sancheriba urąga Jehowie i żąda kapitulacji Jerozolimy
Graniastosłup Sennacheryba (Sancheriba) przechowywany w Muzeum Brytyjskim (tzw. Pryzma Taylora) to jedna z ostatnich wersji roczników tego króla, w których chełpi się najazdem na Judę, ale nie wspomina o klęsce swoich wojsk
Okrucieństwo Asyryjczyków ukazane na ścianach ich pałaców. Po lewej: żywcem obdzierają ze skóry Chaldejczyków i wyrywają im języki; u dołu i po prawej: żywcem obdzierają ze skóry jeńców z Lachisz i wbijają ich na pale
Zgodnie z biblijnym proroctwem Niniwa (na pierwszym planie wzgórze Kujundżyk) stała się „spustoszonym miastem” (Nah 2:10)
Pewna tabliczka gliniana z Kroniki Babilońskiej szczegółowo opisuje, jak Babilończycy złupili to potężne niegdyś miasto (Kronika Babilońska B.M. [Muzeum Brytyjskie] 21901, znana też jako Kronika Gadda lub Kronika upadku Niniwy)