Pytania czytelników

◼ Czy w myśl Księgi Sędziów 4:4 można Deborę uważać za jednego z sędziów starożytnego Izraela, na równi z Samsonem, Gedeonem i innymi?

W doniesieniu biblijnym zapisanym w Księdze Sędziów 4:4 czytamy: „W tym czasie sądziła Izraelitów prorokini Debora, żona Lappidota” (Nowy Przekład). Nieco wcześniej sprawozdanie z Księgi Sędziów 2:16 podaje: „Pan wzbudzał sędziów i ci ratowali ich z rąk ich łupieżców” (NP). Zatem główne zadanie sędziego polegało na oswobadzaniu Izraela od nieprzyjaciół. Wydaje się więc, że wzmianka z Księgi Sędziów 4:4 o Deborze: „w tym czasie sądziła Izraelitów”, nie oznacza, jakoby przywłaszczyła sobie stanowisko zajmowane przez mężczyzn i spełniała wszystkie obowiązki sędziego w Izraelu. W przeciwieństwie do Samuela, Gedeona i innych nie sprawowała sądów w skali całego narodu ani nie występowała w roli oswobodziciela, czyli „wybawcy”. Warto nadmienić, że w Księdze Nehemiasza 9:27 określono tych mężów wiary raczej mianem „wybawicieli” niż „sędziów”. (Zobacz też Księgę Sędziów 3:9, 15).

Będąc prorokinią, Debora powiadomiła Baraka, na czym względem niego polega wola Boża. Jehowa posłużył się nią, aby wezwać Baraka do wystąpienia w roli sędziego celem pokonania wroga. To Barak, a nie Debora, był „wybawcą” z ramienia Jehowy, chociaż prosił ją, żeby mu towarzyszyła. Nie ma więc podstaw do przypuszczania, iżby Debora wykonywała wszystkie powinności związane zazwyczaj z urzędem sędziego w Izraelu, tym bardziej, że prowadzenie szczepów do walki przeciwko wrogom Jehowy było najważniejszą z nich.

Chociaż słusznie Deborę można nazwać prorokinią, to jednak tylko w sensie ogólnym do pewnego stopnia sprawowała sądy; nie zajmowała w pełni miejsca sędziego w Izraelu. W Księdze Sędziów 4:5 czytamy: „Siadywała ona pod palmą Debory, pomiędzy Ramą a Betelem na pogórzu efraimskim, i synowie izraelscy przychodzili do niej na sąd” (NP). Kiedy wyłaniały się jakieś trudne problemy, mogła przekazywać Izraelitom odpowiedzi Jehowy, skoro spoczywał na niej Jego duch.

Nie ma natomiast wątpliwości co do Baraka, że przyczynił się do wyzwolenia Izraelitów. Można stąd wysnuć rozsądny wniosek, że właśnie Barak był wówczas sędzią w całym znaczeniu tego słowa, co znajduje również potwierdzenie w Liście do Hebrajczyków 11:32, gdzie wymieniono go wśród sędziów starożytnego Izraela. Z tego też powodu Debora nie występuje w książce „Aid to Bible Understanding” (Pomoc do zrozumienia Biblii) na stronie 980 w zamieszczonym tam wykazie sędziów izraelskich.