3:15

Naczelnego Pełnomocnika: Występujący tu grecki termin archegòs zasadniczo znaczy „naczelny wódz; ten, który idzie pierwszy”. W Biblii został użyty cztery razy, za każdym razem w odniesieniu do Jezusa (Dz 3:15; 5:31; Heb 2:10; 12:2). Może też odnosić się do kogoś, kto toruje drogę i przygotowuje ją dla innych, czyli jest pionierem w jakiejś dziedzinie. Ponieważ Jezus stał się Pośrednikiem między Bogiem a ludźmi i otworzył drogę do uzyskania życia wiecznego, słusznie mógł zostać nazwany Naczelnym Pełnomocnikiem w sprawie życia, inaczej mówiąc Pionierem Życia. Termin oddany jako „Naczelny Pełnomocnik” wskazuje, że ten, który idzie na czele, ma takie kompetencje jak wódz lub książę (pokrewnego słowa użyto w Dz 7:27, 35, gdzie Mojżesza nazwano „władcą” Izraela). W omawianym wersecie termin ten kryje w sobie myśl, że ktoś taki jest narzędziem, którym Bóg posługuje się do realizacji swojego zamierzenia. Jezus stał się „odpowiednim okupem” „w zamian za wielu” (1Tm 2:5, 6; Mt 20:28; Dz 4:12). Odkąd zmartwychwstał, mógł jako Arcykapłan i Sędzia udostępniać błogosławieństwa wynikające ze złożonej przez siebie ofiary okupu. Ludziom, którzy w nią wierzą, umożliwia ona uwolnienie od grzechu i śmierci. Jezus jest więc tym, za pośrednictwem którego zmarli mogą powrócić do życia (Jn 5:28, 29; 6:39, 40). Właśnie w tym sensie otwiera on drogę do życia wiecznego (Jn 11:25; 14:6; Heb 5:9; 10:19, 20). Chociaż niektórzy tłumacze biblijni oddają termin archegòs jako „Sprawca”, „Twórca” lub „Dawca” życia, to z Biblii jasno wynika, że te określenia nie pasują do Jezusa. Życie i władzę otrzymał on od Boga i Bóg się nim posługuje (Ps 36:9; Jn 6:57; Dz 17:26-28; Kol 1:15; Obj 3:14).