Przypis

c W Ewangelii według Łukasza pokusy zostały opisane w innej kolejności, ale najwyraźniej to Mateusz przedstawił wydarzenia w porządku chronologicznym. Przemawiają za tym trzy argumenty: 1) Mateusz wprowadza drugą próbę słowem „następnie” (po grecku tòte), co sugeruje, że nastąpiła po pierwszej. 2) Wydaje się logiczne, że Szatan zaczął od podstępnych prób — zaczynających się od zwrotu „jeżeli jesteś synem Bożym” — a dopiero potem spróbował otwarcie namówić Jezusa do złamania pierwszego z Dziesięciu Przykazań (Wyjścia 20:2, 3). 3) Słowa Jezusa: „Precz, Szatanie!” w naturalny sposób pasują do ostatniej pokusy (Mat. 4:5, 10, 11).