Przypis
a Herodot, historyk grecki, żyjący mniej więcej 150 lat po Ezechielu, opisuje, jak takie znaki chroniły czcicieli Herkulesa: „Nie wolno podnieść ręki na żadnego niewolnika, który schronił się [w świątyni Herkulesa] i dał sobie wycisnąć święte znaki, oddając się temu bogu”.