• Pytania czytelników
    Strażnica (do studium) — 2018 | grudzień

    • W jakim sensie apostoł Paweł został „porwany do trzeciego nieba” i „do raju”? (2 Kor. 12:2-4).

      W 2 Liście do Koryntian 12:2, 3 apostoł Paweł wspomina o pewnym człowieku, który został „porwany do trzeciego nieba”. Kim był ten człowiek? Pisząc do zboru w Koryncie, Paweł podkreślił, że Bóg posługiwał się nim jako apostołem (2 Kor. 11:5, 23). Następnie napisał o „nadprzyrodzonych wizjach i objawieniach od Pana”. Nie wspomniał w tym kontekście o innych braciach. Logiczny jest więc wniosek, że mówił o sobie jako o tym, który otrzymywał wizje i objawienia (2 Kor. 12:1, 5).

      A więc najwyraźniej to Paweł był człowiekiem „porwanym do trzeciego nieba” i „porwanym do raju” (2 Kor. 12:2-4). Użyte przez niego słowo „objawienia” sugeruje, że ukazano mu coś, co miało istnieć w przyszłości.

      A czym jest „trzecie niebo”, które widział Paweł?

      W Biblii słowo „niebo” może odnosić się do fizycznego nieba (Rodz. 11:4; 27:28; Mat. 6:26). Ale bywa też używane w innym znaczeniu. Czasem odnosi się do władzy sprawowanej przez ludzi (Dan. 4:20-22). Może też oznaczać władzę sprawowaną przez Boga, na przykład za pośrednictwem Jego Królestwa (Obj. 21:1).

      Paweł ujrzał „trzecie niebo”. Jak to rozumieć? W Biblii zdarzają się trzykrotne powtórzenia, które mają na celu podkreślenie czegoś, wyrażenie intensywności lub nadanie wypowiedzi bardziej dobitnego wydźwięku (Izaj. 6:3; Ezech. 21:27; Obj. 4:8). Wydaje się, że mówiąc o „trzecim niebie”, Paweł chciał podkreślić, że chodzi o formę sprawowania władzy górującą nad innymi — mesjańskie Królestwo, w którym rządzi Jezus Chrystus i 144 000 jego współkrólów. Do tego mesjańskiego Królestwa nawiązał również apostoł Piotr, kiedy napisał, że oczekujemy „nowego nieba” zgodnie z obietnicą Boga (2 Piotra 3:13).