Obrazy z Ziemi Obiecanej

Z góry Tabor do zwycięstwa!

WYOBRAŹ sobie, że z jakiejś wieży spoglądasz w dół, gdzie krzyżują się drogi historii! W gruncie rzeczy byłbyś niejako świadkiem jej powstawania.

Miejscem, które się najlepiej do tego nadaje, byłoby biblijne Megiddo, położone nad ważnymi szlakami handlowymi i wojennymi. Jednakże na drugim krańcu doliny Jezreel wznosi się góra Tabor, która dominuje nad Drogą Morską (Via Maris), słynnym szlakiem prowadzącym do miast w krainie Żyznego Półksiężyca.a

Widok góry Tabor niemal z każdego miejsca w okolicy robi duże wrażenie (por. Jeremiasza 46:18). Stoi ona samotnie, z dala od innych wzniesień, a jej charakterystyczny, stożkowaty kształt można rozpoznać ze wszystkich stron. Góruje nad równiną ciągnącą się przy niej od południa, nad żyzną doliną Jezreel, która łączy wybrzeże z doliną Jordanu.

Z łagodnie zaokrąglonego szczytu góry Tabor można w kierunku południowym dostrzec miasto Jezreel, które przywołuje na pamięć gwałtowny wjazd Jehu do królewskiej rezydencji Achaba i haniebny koniec Jezabel (1 Królów 21:1; 2 Królów 9:16-33). Megiddo leży w pobliżu. Na zachodzie widać górę Karmel, gdzie Eliasz przeprowadził próbę ognia (1 Królów, rozdział 18). Z Tabora można też zobaczyć potok Kiszon, płynący ku morzu, a w odległości mniej więcej 8 kilometrów na zachód z lekkim odchyleniem na północ pośród wzgórz Dolnej Galilei leży Nazaret.

Jakie doniesienie biblijne kojarzysz sobie bezpośrednio ze wzmianką o górze Tabor? Prawdopodobnie to o Deborze i Baraku. W tamtym okresie Kananejczycy na czele z królem Jabinem z Hazor od 20 lat ciemiężyli Izraelitów. Prorokini Debora pobudziła wówczas do działania Baraka. Ten z kolei poderwał dziesięć tysięcy Izraelitów, głównie z zamieszkujących Galileę plemion Neftalego i Zabulona, i polecił im się zgromadzić na górze Tabor. Byli słabo uzbrojeni, gdyż nie mieli ani tarcz, ani włóczni (Sędziów 5:7-17).

Przeciwko nim stanęła budzącą grozę machina wojenna. Sysera, dowódca wojsk Jabina, przywiódł do doliny Jezreel żołnierzy kananejskich uzbrojonych po zęby. Wyglądem musieli przypominać wojowników przedstawionych na płaskorzeźbie z Egiptu, zamieszczonej na następnej stronie w prawym górnym rogu. Kananejczycy wzorowali swe uzbrojenie, w tym również najgroźniejszy oręż Sysery — 900 rydwanów wojennych — na rynsztunku bojowym Egipcjan.

Rydwany te były w istocie ruchomymi platformami strzelniczymi. Woźnica mógł owinąć lejce wokół pasa, aby w wolnych rękach trzymać broń. Mógł też zająć się głównie szarżującymi końmi, podczas gdy jego towarzysz władał orężem. Rydwany bojowe miały na piastach kół osadzone żelazne kosy. Wojownikom Baraka, spoglądającym w dół z góry Tabor, licznie zebrane wozy musiały się wydawać groźną, niepowstrzymaną siłą.

Ale przecież Jehowa obiecał Barakowi: „Ściągnę ku tobie nad potok Kiszon Syserę (...) wraz z jego wozami i z jego zgiełkliwą gromadą”. W odpowiedniej chwili mężni Izraelici ruszyli w dół po zboczu góry Tabor (Sędziów 4:1-14, Bw).

O wiele cenniejsza od przewagi wynikającej z zaskoczenia była pomoc, jaką Izrael otrzymał od swego potężnego Boga w niebie. Debora później śpiewała: „Z nieba przecież walczyły gwiazdy, ze swych orbit walczyły z Syserą. Potok Kiszon ich zmył (...) Zabrałaś się do zdeptania siły, duszo moja” (Sędziów 5:20, 21). Chociaż lekkozbrojni, ale odważni Izraelici zmusili wojsko kananejskie do walki, to jednak o ostatecznym rezultacie zadecydował Bóg. Sprawił, że wskutek nagłej ulewy rwąca woda wypełniła suche koryto rzeki, co unieruchomiło siejące postrach rydwany.

Poniżej widać fragment potoku Kiszon. W porze deszczowej występuje on nieraz z brzegów i zamienia okoliczne grunty w bagna. Wyobraź sobie Kananejczyków usiłujących uciekać rydwanami wojennymi przez takie grzęzawisko. Wezbrane wody porywają pierzchających wojowników lub wozy bojowe, albo jedno i drugie. Zwycięstwo Izraelitów zaskoczyło również Syserę, który porzucił swój pojazd i uciekł pieszo z pola bitwy. Schronił się w namiocie Jael, ta jednak w dogodnym momencie uśmierciła nieprzyjaciela (Sędziów 4:17-22).

W taki sposób rozegrał się ważny i zwycięski etap dziejów Izraela, a Debora i inni mogli to obserwować z góry Tabor.

[Przypis]

[Prawa własności do ilustracji, strona 16]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Prawa własności do ilustracji, strona 17]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.