BIBLIOTEKA INTERNETOWA Strażnicy
BIBLIOTEKA INTERNETOWA
Strażnicy
polski
  • BIBLIA
  • PUBLIKACJE
  • ZEBRANIA
  • g03 8.1 ss. 4-5
  • Sąd Najwyższy postanawia rozpatrzyć sprawę

Brak nagrań wideo wybranego fragmentu tekstu.

Niestety, nie udało się uruchomić tego pliku wideo.

  • Sąd Najwyższy postanawia rozpatrzyć sprawę
  • Przebudźcie się! — 2003
  • Podobne artykuły
  • Sąd Najwyższy staje w obronie wolności słowa
    Przebudźcie się! — 2003
  • Historia idei wolności słowa
    Przebudźcie się! — 1996
  • „Obrona oraz prawne ugruntowywanie dobrej nowiny”
    Świadkowie Jehowy — głosiciele Królestwa Bożego
  • Głosiciele Królestwa bronią swoich praw przed sądem
    Królestwo Boże panuje!
Zobacz więcej
Przebudźcie się! — 2003
g03 8.1 ss. 4-5

Sąd Najwyższy postanawia rozpatrzyć sprawę

W OSTATNICH LATACH Sąd Najwyższy USA wydawał pisemne orzeczenia mniej więcej w 80—90 sprawach z przeszło 7000 wnoszonych rocznie. Stanowi to niewiele ponad 1 procent!

W maju 2001 roku Świadkowie Jehowy wystąpili do Sądu Najwyższego z prośbą o rewizję wyroku (Writ of Certiorari). We wniosku zawarto pytanie: „Czy w świetle konstytucji kaznodzieje, którzy zgodnie z nakazami Pisma Świętego i wielowiekową tradycją głoszą swe przekonania religijne od drzwi do drzwi, powinni być traktowani tak samo jak handlarze domokrążni i czy przed rozpoczęciem rozmów o Biblii oraz proponowaniem bezpłatnej literatury biblijnej są zobowiązani uzyskać na to zezwolenie miejscowych władz?”

Dnia 15 października 2001 roku Dział Prawny Towarzystwa Strażnica został poinformowany, że Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych rozpatrzy sprawę Nowojorskie Towarzystwo Biblijne i Traktatowe — Strażnica przeciw miasteczku Stratton.

Sąd postanowił zająć się poruszoną przez Świadków kwestią dotyczącą wolności słowa. Chodziło o rozstrzygnięcie, czy zagwarantowana w Pierwszej Poprawce do Konstytucji wolność słowa obejmuje prawo do rozmowy z drugimi na jakiś temat bez potrzeby wcześniejszego wylegitymowania się władzom.

Strony miały teraz ustnie zreferować dziewięciu sędziom Sądu Najwyższego swój punkt widzenia. Naprzeciw siebie stanęły dwie grupy prawników — jedni reprezentowali Świadków Jehowy, a drudzy Stratton. Jak potoczyła się rozprawa?

[Ramka na stronie 5]

CO TO JEST PIERWSZA POPRAWKA?

„POPRAWKA I (USTANAWIANIE RELIGII; WOLNOŚĆ WYZNANIA, SŁOWA, PRASY, ZGROMADZEŃ, PETYCJI) Kongres nie może stanowić ustaw wprowadzających religię albo zabraniających swobodnego wykonywania praktyk religijnych; ani ustaw ograniczających wolność słowa lub prasy, albo naruszających prawo do spokojnego odbywania zebrań i wnoszenia do rządu petycji o naprawę krzywd” (Konstytucja Stanów Zjednoczonych).

„Pierwsza Poprawka jest podstawą procesów demokratycznych w Stanach Zjednoczonych. Zabrania ona Kongresowi stanowienia praw ograniczających wolność słowa, prasy, pokojowych zgromadzeń i petycji. Zdaniem wielu wolność słowa jest najważniejszą ze swobód, na której opierają się wszystkie inne. Ponadto Pierwsza Poprawka zabrania Kongresowi uchwalania ustaw wprowadzających religię państwową lub naruszających prawo do praktykowania religii” (The World Book Encyclopedia). Co ciekawe, w uzasadnieniu historycznego wyroku w sprawie Cantwell przeciw Connecticut (310 U.S. 296 z roku 1940), dotyczącego również Świadków Jehowy, Sąd Najwyższy orzekł, iż według Pierwszej Poprawki nie tylko Kongres (władza federalna), ale także władze lokalne (stanowe lub miejskie) nie mogą narzucać przepisów ograniczających gwarantowane w niej swobody konstytucyjne.

[Ilustracje na stronie 5]

Rozpatrzone kwestie dotyczą różnych form działalności prowadzonej od domu do domu

[Prawa własności do ilustracji, strona 4]

Photograph by Franz Jantzen, Collection of the Supreme Court of the United States

    Publikacje w języku polskim (1960-2026)
    Wyloguj
    Zaloguj
    • polski
    • Udostępnij
    • Ustawienia
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Warunki użytkowania
    • Polityka prywatności
    • Ustawienia prywatności
    • JW.ORG
    • Zaloguj
    Udostępnij