PIERWSZY LIST DO TYMOTEUSZA
1 Paweł — powołany na apostoła Chrystusa Jezusa z nakazu Boga, naszego Wybawcy, i Chrystusa Jezusa, naszej nadziei+ — 2 do Tymoteusza*+, prawdziwego dziecka+ w wierze:
Niech Bóg, nasz Ojciec, i nasz Pan, Chrystus Jezus, okazują ci niezasłużoną życzliwość i miłosierdzie oraz udzielają pokoju.
3 Kiedy wybierałem się do Macedonii, zachęcałem cię do pozostania w Efezie. Do tego samego zachęcam cię teraz, żebyś nakazał pewnym ludziom, by nie szerzyli innych nauk 4 ani nie zwracali uwagi na fałszywe opowieści+ i na rodowody. Takie rzeczy są bezużyteczne+. Nie mają nic wspólnego z tym, co zapewnia Bóg z myślą o wzmacnianiu wiary, a tylko prowadzą do spekulacji. 5 Moje polecenie* ma zachęcić do wzajemnej miłości+, wypływającej z czystego serca, czystego* sumienia i nieobłudnej wiary+. 6 Niektórzy wyzbyli się tych rzeczy i dali się wciągnąć w jałowe dyskusje+. 7 Chcą być nauczycielami+ prawa*, ale nie rozumieją tego, o czym mówią i przy czym tak mocno się upierają.
8 Wiemy, że Prawo jest bardzo dobre, jeśli tylko ktoś właściwie z niego korzysta — 9 świadomy, że prawo zostało dane nie ze względu na człowieka prawego, lecz ze względu na ludzi dopuszczających się bezprawia+, buntowniczych, bezbożnych, grzeszników, nielojalnych*, skalanych, zabójców własnego ojca lub matki, innych morderców, 10 ludzi dopuszczających się niemoralności*, homoseksualistów*, porywaczy, kłamców, ludzi łamiących przysięgi*, a także ze względu na wszystko, co jest sprzeczne ze zdrową nauką+. 11 Nauka ta pozostaje w zgodzie ze wspaniałą dobrą nowiną, która pochodzi od szczęśliwego Boga, a którą mi powierzono+.
12 Jestem wdzięczny temu, który mi udzielił mocy, Chrystusowi Jezusowi, naszemu Panu, że uznał mnie za wiernego, wyznaczając mnie do usługiwania+, 13 choć wcześniej byłem bluźniercą, prześladowcą i człowiekiem zuchwałym+. Mimo to zaznałem miłosierdzia, bo działałem w niewiedzy, nie mając wiary. 14 Nasz Pan okazał mi obfitą miarę niezasłużonej życzliwości. I jako uczeń Chrystusa Jezusa mam wiarę i miłość. 15 Prawdziwe i całkowicie wiarygodne są słowa, że Chrystus Jezus przyszedł na świat wybawić grzeszników+. A ja jestem największym spośród nich+. 16 Jednak okazano mi miłosierdzie, żeby na moim przykładzie — największego spośród grzeszników — Chrystus Jezus pokazał całą swoją cierpliwość i żeby to było nauką dla tych, którzy też oprą na nim swoją wiarę, by zyskać życie wieczne+.
17 Królowi Wieczności+ — niezniszczalnemu+, niewidzialnemu+, jedynemu Bogu+ — należy się szacunek i chwała po wieczne czasy, już na zawsze. Amen.
18 Tymoteuszu, moje dziecko, przekazuję ci to polecenie* stosownie do wypowiedzianych o tobie proroctw — żebyś zgodnie z nimi dalej toczył szlachetną walkę+, 19 zachowując wiarę i czyste* sumienie+. Bo niektórzy się go wyzbyli i w rezultacie stali się rozbitkami w wierze*. 20 Należą do nich Hymeneusz+ i Aleksander, których wydałem Szatanowi+, żeby przez skarcenie oduczyli się bluźnić*.
2 Przede wszystkim usilnie zachęcam, żeby zanoszono błagania, modlitwy, gorące prośby i podziękowania za najróżniejszych ludzi, 2 w tym za królów i wszystkich zajmujących wysokie stanowiska+ — tak byśmy mogli dalej prowadzić spokojne, ciche życie, całkowicie oddane Bogu i pełne powagi+. 3 Jest to szlachetne i miłe w oczach naszego Wybawcy, Boga+, 4 który chce*, żeby najróżniejsi ludzie zostali wybawieni+ i dokładnie poznali prawdę. 5 Bóg jest jeden+ i jeden jest pośrednik+ między Bogiem a ludźmi+, człowiek Chrystus Jezus+, 6 który dał samego siebie na odpowiedni okup za wszystkich*+. Świadectwo o tym miało być dawane we właściwym czasie. 7 Ze względu na to świadectwo+ zostałem wyznaczony na głosiciela i apostoła+ — mówię prawdę, nie kłamię — żebym uczył inne narody+ o wierze i prawdzie.
8 Chcę więc, żeby wszędzie, gdzie się zbieracie, mężczyźni modlili się, wznosząc czyste ręce*+, żeby nie było wśród nich gniewu+ i sporów+. 9 A kobiety niech zdobi przyzwoity* ubiór, świadczący o skromności i trzeźwości umysłu* — nie wymyślne fryzury*, złoto, perły czy bardzo drogie stroje+, 10 ale dobre uczynki, bo właśnie to przystoi kobietom, które twierdzą, że służą Bogu+.
11 Kobieta niech przyjmuje pouczenia w milczeniu*, z pełną uległością+. 12 Nie pozwalam kobiecie nauczać ani dominować nad mężczyzną, powinna raczej milczeć*+. 13 Bo Adam został stworzony pierwszy, dopiero potem Ewa+. 14 I to nie Adam został zwiedziony. To kobieta została zwiedziona+ i dopuściła się występku. 15 Ochroną będzie dla niej rodzenie dzieci+ — jeśli tylko będzie* zachowywać wiarę, miłość, świętość oraz trzeźwość umysłu*+.
3 Prawdziwe są słowa: Jeżeli mężczyzna ubiega się o to, żeby zostać nadzorcą+, to pragnie wspaniałej pracy. 2 Nadzorca powinien być bez zarzutu, mieć jedną żonę, zachowywać we wszystkim umiar, mieć trzeźwy umysł*+, być porządny, gościnny+, wykwalifikowany do nauczania+. 3 Nie może się upijać+, nie może być agresywny*, ma być rozsądny*+, nie może być kłótliwy+, nie może kochać pieniędzy+. 4 Powinien należycie przewodzić własnej rodzinie* i mieć podporządkowane, dobrze wychowane* dzieci+ 5 (bo jeśli mężczyzna nie umie przewodzić własnej rodzinie*, to jak będzie się troszczył o zbór Boży?). 6 Nie może to być ktoś nowo ochrzczony*+, żeby czasem nie nadął się pychą i nie ściągnął na siebie wyroku wydanego na Diabła. 7 Ponadto ktoś taki powinien mieć bardzo dobrą opinię* u osób postronnych+, żeby nie narazić się na zniewagi* i nie wpaść w sidło Diabła.
8 Tak samo słudzy pomocniczy powinni być poważni, nie mogą być dwulicowi*, nie mogą nadużywać wina, nie mogą być żądni nieuczciwego zysku+, 9 mają trzymać się świętej tajemnicy wiary*, zachowując czyste sumienie+.
10 Niech tacy zostaną najpierw wypróbowani co do przydatności, a dopiero potem — jeśli są bez zarzutu+ — niech działają jako słudzy.
11 Tak samo kobiety powinny być poważne, nie rzucać oszczerstw+, zachowywać we wszystkim umiar, we wszystkim być wierne+.
12 Słudzy pomocniczy powinni mieć jedną żonę i zapewniać dzieciom i własnym rodzinom należyte przewodnictwo. 13 Bo mężczyźni, którzy bardzo dobrze usługują, zyskują sobie wspaniałą opinię i mogą z przekonaniem* mówić o swojej wierze w Chrystusa Jezusa.
14 Mam nadzieję, że wkrótce do ciebie przyjdę, ale piszę ci to 15 na wypadek, gdybym się opóźniał — żebyś wiedział, jak powinieneś postępować w Bożej rodzinie*+, w zborze żywego Boga, będącym filarem i podporą prawdy. 16 Nie ulega wątpliwości, że święta tajemnica oddania dla Boga jest wielka: „Ujawniony w ciele+, w duchu uznany za prawego+, ukazał się aniołom+, głoszono o nim wśród narodów+, uwierzono w niego na świecie+, zabrany został w chwale”.
4 Jednak natchnione słowo* wyraźnie mówi, że w późniejszych czasach niektórzy odpadną od wiary, zwracając uwagę na zwodnicze natchnione wypowiedzi*+ oraz nauki demonów — 2 z powodu obłudy ludzi, którzy mówią kłamstwa+, których sumienie jest nieczułe, jak gdyby przypieczone rozpalonym żelazem. 3 Tacy zabraniają zawierania związków małżeńskich+ i nakazują powstrzymywać się od pokarmów+, które przecież Bóg stworzył po to, żeby ludzie mający wiarę i dokładnie znający prawdę jedli je+, składając podziękowania. 4 Wszystko, co Bóg stworzył, jest wspaniałe+ i nie należy odrzucać niczego+, co z wdzięcznością się przyjmuje, 5 bo dzięki słowu Bożemu i modlitwie zostaje to uświęcone.
6 Udzielając braciom tych rad, okażesz się dobrym sługą Chrystusa Jezusa, karmionym słowami wiary i wspaniałej nauki, której się wiernie trzymasz+. 7 Odrzucaj jednak fałszywe opowieści+, które kalają to, co święte — podobne do opowieści starych kobiet. Ćwicz się raczej w pielęgnowaniu oddania dla Boga. 8 Bo trening* fizyczny jest tylko trochę pożyteczny, natomiast oddanie dla Boga jest pożyteczne we wszystkim, ponieważ niesie ze sobą obietnicę błogosławieństw w życiu obecnym oraz tym, które ma nadejść+. 9 Słowa te są prawdziwe i całkowicie wiarygodne. 10 Właśnie dlatego ciężko pracujemy, dlatego wytężamy siły+, że oparliśmy swoją nadzieję na żywym Bogu, który jest Wybawcą+ najróżniejszych ludzi+, zwłaszcza tych, co są wierni.
11 Wciąż to nakazuj i tego nauczaj. 12 Niech nikt nigdy nie patrzy z góry na twój młody wiek. Stań się jednak dla wiernych wzorem w mowie, w czynach, w miłości, w wierze, w czystym postępowaniu. 13 Dopóki nie przyjdę, dalej pilnie angażuj się w publiczne czytanie+, usilne zachęcanie, nauczanie. 14 Nie zaniedbuj daru, który otrzymałeś, gdy zgodnie z proroctwem grono starszych włożyło na ciebie ręce+. 15 Zastanawiaj się nad tymi rzeczami, bądź nimi pochłonięty, żeby wszyscy wyraźnie widzieli twój postęp. 16 Stale zwracaj uwagę na siebie i swoje nauczanie+. Rób to nieustannie, bo dzięki temu wybawisz zarówno siebie, jak i tych, którzy cię słuchają+.
5 Nie krytykuj surowo starszego mężczyzny+. Przeciwnie, zwracaj się do niego jak do ojca, do młodszych mężczyzn jak do braci, 2 do starszych kobiet jak do matek, do młodszych kobiet jak do sióstr — z wszelką czystością.
3 Miej wzgląd na wdowy*, które naprawdę są wdowami*+. 4 Ale jeśli któraś wdowa ma dzieci lub wnuki, niech najpierw one we własnym domu uczą się pokazywać, że są oddane Bogu+, i oddawać swoim rodzicom i dziadkom, co im się należy+, bo to jest miłe w oczach Bożych+. 5 Kobieta, która naprawdę jest wdową — która została bez środków do życia — pokłada nadzieję w Bogu+ i stale, dniem i nocą, zanosi błagania i modlitwy+. 6 Natomiast ta, która oddaje się zmysłowym przyjemnościom — chociaż żyje, jest martwa. 7 Żeby więc nikt nie mógł im nic zarzucić, stale udzielaj tych pouczeń*. 8 Kto nie dba o swoich*, a zwłaszcza o członków najbliższej rodziny*, ten wyparł się wiary i jest gorszy niż człowiek bez wiary+.
9 Na listę można wciągnąć wdowę, która ma co najmniej 60 lat, która była żoną jednego męża 10 i jest znana ze szlachetnych czynów+ — z tego, że dobrze wychowała dzieci+, była gościnna+, myła nogi świętym+, wspierała cierpiących+, pilnie spełniała wszelkie dobre uczynki.
11 Natomiast młodszych wdów nie wciągaj na listę, bo takie kobiety, gdy ich pragnienia seksualne stają między nimi a Chrystusem, chcą wyjść za mąż 12 i ściągają na siebie winę za złamanie wcześniejszych obietnic*. 13 W dodatku uczą się bezczynności, chodząc w kółko od jednego domu do drugiego — zresztą nie tylko bezczynności, ale też plotkowania i mieszania się w cudze sprawy+, mówienia o tym, o czym nie powinny. 14 Chcę więc, żeby młodsze wdowy wychodziły za mąż+, rodziły dzieci+, prowadziły dom, żeby w żaden sposób nie dawały przeciwnikom powodu do krytykowania. 15 W rzeczywistości niektóre już zboczyły z właściwej drogi i poszły za Szatanem. 16 Jeżeli któraś wierząca kobieta* ma wdowy w swojej rodzinie, niech udziela im wsparcia, żeby zbór nie był obciążony i mógł pomagać tym, które naprawdę są wdowami*+.
17 Starsi zboru, którzy bardzo dobrze przewodzą+, są godni podwójnego szacunku+, zwłaszcza ci, którzy ciężko pracują, przemawiając* i nauczając+. 18 Pisma mówią przecież: „Nie nakładaj bykowi kagańca, gdy młóci ziarno”+, oraz „Pracownik zasługuje na zapłatę”+. 19 Nie przyjmuj oskarżenia przeciwko starszemu mężczyźnie*, chyba że na podstawie zeznań dwóch lub trzech świadków+. 20 Tych, którzy trwają w grzechu, upominaj+ na oczach wszystkich jako ostrzeżenie dla innych*. 21 Uroczyście zobowiązuję cię przed Bogiem oraz Chrystusem Jezusem i wybranymi aniołami, żebyś wprowadzał te zalecenia w czyn bez żadnych uprzedzeń czy stronniczości+.
22 Nigdy na nikogo nie wkładaj rąk pochopnie*+. Nie miej udziału w cudzych grzechach. Pozostań nieskalany.
23 Nie pij już wody*, ale w małych ilościach używaj wina ze względu na swój żołądek i częste dolegliwości.
24 Grzechy niektórych ludzi są wszystkim znane i szybko prowadzą do osądzenia. A grzechy innych wychodzą na jaw później+. 25 Tak samo i dobre czyny są znane wszystkim+, a te, które nie są, nie pozostaną w ukryciu+.
6 Ci, którzy dźwigają jarzmo niewoli, niech traktują swoich właścicieli z należnym szacunkiem+, żeby o imieniu Boga i Jego nauce nigdy nie mówiono źle+. 2 A ci, których właściciele wierzą w Pana, niech nie wykorzystują faktu, że to bracia, i niech nie odnoszą się do nich lekceważąco. Niech raczej pełnią służbę jeszcze gorliwiej, bo ci, którzy z niej korzystają, to ich kochani współwyznawcy.
Wciąż tego nauczaj i usilnie do tego zachęcaj. 3 Jeśli ktoś szerzy inne nauki, jeśli nie zgadza się z prawdziwymi* naukami+, które pochodzą od naszego Pana, Jezusa Chrystusa, z pouczeniami dotyczącymi oddania dla Boga+, 4 ten jest nadęty pychą i niczego nie rozumie+. Ma obsesję* na punkcie dociekań i sporów o słowa+. A przecież te rzeczy prowadzą do zawiści, kłótni, rzucania oszczerstw*, złośliwych podejrzeń, 5 nieustannych sporów o drobiazgi. Posuwają się do nich ludzie, którzy mają skażone umysły+, którzy przestali rozumieć prawdę i myślą, że z oddania dla Boga można czerpać zyski+. 6 W rzeczywistości oddanie dla Boga zapewnia wielkie zyski+, gdy towarzyszy mu zadowolenie z tego, co się ma*. 7 Bo nic nie przynieśliśmy na świat i nic nie możemy z niego wynieść+. 8 Mając więc jedzenie i ubranie*, będziemy z tego zadowoleni+.
9 A ci, którzy postanawiają być bogaci, wpadają w sidło+, ulegają pokusom i wielu bezsensownym i szkodliwym pragnieniom, które prowadzą do zguby i ruiny+. 10 Bo miłość do pieniędzy jest korzeniem wszelkiego zła. Ulegając jej, niektórzy odeszli od wiary i ściągnęli na siebie wiele udręk*+.
11 Jednak ty, sługo* Boży, uciekaj od tych rzeczy, a zabiegaj o prawość, o to, by służyć Bogu z oddaniem, o wiarę, miłość, wytrwałość i łagodność+. 12 Walcz w szlachetnej walce o wiarę. Mocno się uchwyć nadziei na życie wieczne, do którego zostałeś powołany i w związku z którym złożyłeś wspaniałe świadectwo w obecności wielu świadków.
13 Nakazuję ci przed Bogiem, który podtrzymuje wszystko przy życiu, i przed Chrystusem Jezusem, który publicznie dał wspaniałe świadectwo przed Poncjuszem Piłatem+: 14 Przestrzegaj tego przykazania w taki sposób, żeby nikt nie doszukał się u ciebie żadnej winy, żeby nie mógł ci nic zarzucić aż do ujawnienia naszego Pana, Jezusa Chrystusa+ — 15 szczęśliwego, jedynego Mocarza, który ukaże się w wyznaczonym na to czasie. Jest to Król królujących i Pan panujących+, 16 jedyny mający nieśmiertelność+, ten, który mieszka w niedostępnym świetle+ i którego żaden człowiek nie widział ani nie może zobaczyć+. Jemu należy się szacunek. Jego potęga niech trwa na wieki. Amen.
17 Pouczaj* tych, którzy są bogaci w obecnym świecie*, żeby nie myśleli o sobie zbyt dużo* i żeby nie opierali nadziei na niepewnym bogactwie+, ale na Bogu, który obficie zaopatruje nas we wszystko z myślą o naszej radości+. 18 Mów im, żeby pracowali nad tym, co dobre, żeby byli bogaci w szlachetne uczynki, szczodrzy, gotowi się dzielić+. 19 W ten sposób będą gromadzić sobie pewny skarb — wspaniały fundament na przyszłość+ — i będą się mogli mocno uchwycić nadziei na rzeczywiste życie+.
20 Tymoteuszu, strzeż tego, co ci powierzono+. Odwracaj się od pustych mów, które kalają to, co święte, i od sprzecznych teorii opartych na rzekomej wiedzy+. 21 Niektórzy, popisując się taką wiedzą, odeszli od wiary.
Obyście zaznawali niezasłużonej życzliwości.
Imię to znaczy „ten, który szanuje Boga”.
Lub „nakaz; pouczenie”.
Dosł. „dobrego”.
Zob. Słowniczek pojęć.
Lub „tych, którym brakuje lojalnej miłości”.
Dosł. „rozpustników”. W tekście gr. użyto tu słowa spokrewnionego ze słowem porneía. Zob. Słowniczek pojęć.
Dosł. „mężczyzn kładących się z mężczyznami”.
Lub „składających fałszywe przysięgi”.
Lub „nakaz; pouczenie”.
Dosł. „dobre”.
Lub „w rezultacie ich wiara uległa rozbiciu jak okręt”.
Lub „znieważać Boga”.
Lub „którego wolą jest”.
Lub „najróżniejszych ludzi”.
Lub „będąc lojalni wobec Boga”.
Lub „wzbudzający szacunek”.
Lub „trzeźwym osądzie; rozwadze”.
Lub „różne style splatania włosów”.
Lub „spokojnie”.
Lub „zachowywać spokój”.
Dosł. „będą”.
Lub „trzeźwy osąd; rozwagę”.
Lub „mieć trzeźwy osąd; być rozważny”.
Lub „skłonny do bicia”.
Dosł. „ustępliwy”.
Lub „dobrze zarządzać własnym domem”.
Lub „pełne powagi; okazujące szacunek”.
Lub „zarządzać własnym domem”.
Lub „nowo nawrócony”.
Lub „bardzo dobre świadectwo”.
Lub „nie okryć się hańbą”.
Dosł. „dwoistego języka”.
Najwyraźniej chodzi o całokształt chrześcijańskich nauk.
Lub „wielką swobodą mowy”.
Lub „w domu Bożym”.
Dosł. „duch”.
Dosł. „zwodnicze duchy”.
Lub „ćwiczenie”.
Dosł. „szanuj wdowy”.
Lub „wdowy, które naprawdę są w potrzebie”, czyli takie, które znikąd nie mają wsparcia.
Lub „dawaj te nakazy”.
Lub „o osoby, za które jest odpowiedzialny”.
Lub „domowników”.
Lub „za to, że już nie wyrażają wiary tak jak wcześniej”.
Lub „któraś chrześcijanka”.
Lub „tym, które naprawdę są w potrzebie”, czyli takim, które znikąd nie mają wsparcia.
Lub „głosząc”.
Lub „starszemu zboru”.
Dosł. „żeby pozostali odczuwali strach”.
Chodziło o to, żeby nikogo pochopnie nie mianował.
Lub „nie pij już samej wody”.
Lub „ze zdrowymi”.
Lub „zdradza chorobliwą fascynację; zdradza niezdrową skłonność”.
Lub „rzucania obelg; znieważania innych”.
Lub „zadowalanie się tym, co się ma”.
Możliwe też „schronienie”. Dosł. „okrycie”.
Dosł. „poprzebijali się wieloma boleściami”.
Dosł. „człowieku”.
Lub „nakazuj”.
Lub „systemie rzeczy; epoce”. Zob. Słowniczek pojęć, hasło „System rzeczy”.
Lub „nie byli zarozumiali; nie byli aroganccy”.