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  • Desvendado o mistério do maior nome
  • A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 1993
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A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 1993
w93 1/11 pp. 3-5

Desvendado o mistério do maior nome

É interessante que tanto o Alcorão muçulmano como a Bíblia cristã mencionem o maior nome. Este exame do assunto explica o significado e a importância do maior nome. Mostra também como este nome afeta toda a humanidade e nosso futuro aqui na Terra.

MILHÕES de homens e de mulheres já viveram e morreram na Terra. Na maioria dos casos, seus nomes morreram junto com eles, e sua lembrança foi esquecida. Mas alguns grandes nomes — tais como Avicena, Edison, Pasteur, Beethoven, Gandhi e Newton — continuam vivos. Esses nomes estão relacionados com realizações, descobertas e invenções dos que tinham tais nomes.

No entanto, há um nome maior do que todos os outros. Todas as maravilhas passadas e presentes, no Universo inteiro, relacionam-se com ele. Ora, a esperança da humanidade, de ter uma longa vida feliz, está associada com este nome!

Muitos têm desejado chegar a conhecer este nome. Procuraram-no e perguntaram por ele, mas não o encontraram. Para estes, continua sendo um mistério. De fato, nenhum homem pode descobrir este nome a menos que seu Dono o revele. Felizmente, o mistério deste nome sem igual foi desvendado. Isto foi feito pelo próprio Deus, para que os que cressem nele o conhecessem. Revelou seu nome a Adão, depois a Abraão, a Moisés e aos seus outros servos fiéis da antiguidade.

Em busca do maior nome

O Alcorão (ou Corão) nos fala de alguém “que possuía o conhecimento do Livro”. (27:40) Explicando este versículo, um comentário conhecido como Tafsīr Jalālayn diz: “Asaf, filho de Barkhiyā, era homem justo. Conhecia o maior nome de Deus, e sempre que o invocava, recebia resposta.” Isto nos lembra o escritor bíblico Asafe, que disse no Salmo 83:18: “Para que as pessoas saibam que tu, cujo nome é Jeová, somente tu és o Altíssimo sobre toda a terra.”

Lemos no Alcorão 17:2: “Concedemos o Livro a Moisés, Livro esse que transformamos em guia para os israelitas.” Neste Livro, Moisés dirige-se a Deus, dizendo: “Suponhamos que eu vá ter com os filhos de Israel e deveras lhes diga: ‘O Deus de vossos antepassados enviou-me a vós’, e eles deveras me digam: ‘Qual é o seu nome?’ O que hei de dizer-lhes?” Deus respondeu a Moisés, dizendo: “Isto é o que deves dizer aos filhos de Israel: ‘Jeová, o Deus de vossos antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó enviou-me a vós.’ Este é o meu nome por tempo indefinido.” — Êxodo 3:13, 15.

Na antiguidade, os israelitas conheciam este grande nome de Deus. Até mesmo o usavam como componente dos seus próprios nomes. Assim como se encontra hoje o nome Abdullah, que significa “Servo de Deus”, pessoas do antigo Israel tinham o nome Obadias, que significa “Servo de Jeová”. A mãe do profeta Moisés chamava-se Joquebede, que possivelmente significa “Jeová É Glória”. O nome João significa “Jeová Foi Clemente”. E o nome do profeta Elias significa “Meu Deus É Jeová”.

Os profetas conheciam este grande nome e o usavam com profundo respeito. Ele é encontrado mais de 7.000 vezes nas Escrituras Sagradas. Jesus Cristo, filho de Maria, destacou-o quando disse na sua oração a Deus: “Tenho feito manifesto o teu nome aos homens que me deste . . . Eu lhes tenho dado a conhecer o teu nome e o hei de dar a conhecer, a fim de que o amor com que me amaste esteja neles.” (João 17:6, 26) Bayḍāwī, no seu famoso comentário sobre o Alcorão, comenta o Alcorão 2:87, dizendo que Jesus costumava “reviver pessoas mortas por meio do maior nome de Deus”.

Então, o que aconteceu que tornou este nome um mistério? O que é que este nome tem que ver com o futuro de cada um de nós?

Como se tornou o nome um mistério?

Alguns acham que “Jeová”, no hebraico, significa “Alá” (Deus). Mas “Alá” corresponde ao hebraico ʼElo·hím, plural de majestade da palavra ʼelóh·ah (deus). Entre os judeus surgiu uma superstição que os impediu de pronunciar o nome divino, Jeová. Por isso, quando liam as Escrituras Sagradas e viam o nome Jeová, passavam a adotar o costume de dizer ʼAdho·naí, que significa “Senhor”. Em alguns lugares, até mesmo alteraram o texto hebraico original de “Jeová” para ʼAdho·naí.

Líderes religiosos da cristandade adotaram o mesmo proceder. Substituíram o nome Jeová por “Deus” (“Alá” em árabe) e “Senhor”. Isto contribuiu para o desenvolvimento da doutrina falsa da Trindade, que não encontra nenhuma base nas Escrituras Sagradas. Por causa disso, milhões de pessoas adoram erroneamente Jesus e o espírito santo, e os consideram iguais a Deus.a

Portanto, líderes do judaísmo e da cristandade compartilham a culpa pela ampla ignorância a respeito do maior nome. Mas Deus profetizou: “Hei de santificar meu grande nome . . . e as nações terão de saber que eu sou Jeová.” Sim, Jeová tornará seu nome conhecido entre todas as nações. Por quê? Porque ele não é apenas o Deus dos judeus ou de qualquer outra nação ou povo individual. Jeová é o Deus de toda a humanidade. — Ezequiel 36:23; Gênesis 22:18; Salmo 145:21; Malaquias 1:11.

O maior nome e nosso futuro

As Escrituras Sagradas dizem: “Todo aquele que invocar o nome de Jeová será salvo.” (Romanos 10:13) Nossa salvação, no dia do julgamento, estará relacionada com conhecermos o nome de Deus. Conhecer seu nome inclui conhecer seus atributos, suas obras e seus propósitos, e viver em harmonia com os seus elevados princípios. Por exemplo, Abraão conhecia o nome de Deus e invocava este nome. Em resultado disso, usufruía uma boa relação com Deus, mostrava fé nele, confiava nele e lhe obedecia. Abraão tornou-se assim amigo de Deus. Do mesmo modo, conhecermos o nome de Deus nos achega mais a ele e nos ajuda a desenvolver uma relação pessoal com ele, apegando-nos ao seu amor. — Gênesis 12:8; Salmo 9:10; Provérbios 18:10; Tiago 2:23.

Lemos na Bíblia: “Jeová prestava atenção e escutava. E começou-se a escrever perante ele um livro de recordação para os que temiam a Jeová e para os que pensavam no seu nome.” (Malaquias 3:16) Por que temos de ‘pensar’ no maior nome? O nome Jeová significa literalmente “Ele Causa que Venha a Ser”. Isto revela que Jeová é Aquele que causa que ele mesmo venha a ser o Cumpridor de promessas. Sempre realiza seus propósitos. É o Deus todo-poderoso, o único Criador, que possui todos os atributos excelentes. Não existe uma única palavra que possa descrever plenamente a natureza divina de Deus. Mas Deus escolheu para si o maior nome — Jeová — e este faz lembrar todos os seus atributos, qualidades e propósitos.

Nas Escrituras Sagradas, Deus nos fala sobre os seus propósitos para com a humanidade. Jeová Deus criou o homem para usufruir uma eterna vida feliz no Paraíso. Sua vontade para com a humanidade é que todas as pessoas sejam uma só família, unida em amor e paz. O Deus de amor cumprirá este propósito no futuro próximo. — Mateus 24:3-14, 32-42; 1 João 4:14-21.

Deus explica os motivos do sofrimento da humanidade e mostra que a salvação é possível. (Revelação [Apocalipse] 21:4) Lemos no Salmo 37:10, 11: “Apenas mais um pouco, e o iníquo não mais existirá; e estarás certamente atento ao seu lugar, e ele não existirá. Mas os próprios mansos possuirão a terra e deveras se deleitarão na abundância de paz.” — Veja também o Corão 21:105.

Sim, Deus será conhecido pelo seu grande nome. As nações terão de saber que ele é Jeová. Quão maravilhoso é o privilégio de conhecer o maior nome, de testificar a respeito dele e de apegar-se a ele! Assim se cumprirá o jubiloso propósito de Deus em cada um de nós: “Visto que ele se afeiçoou de mim, eu também o porei a salvo. Protegê-lo-ei por ele ter chegado a conhecer meu nome. Ele me invocará e eu lhe responderei. . . . Eu o fartarei com longura de dias e o farei ver a salvação por mim.” — Salmo 91:14-16.

[Nota(s) de rodapé]

a Para obter prova de que a Trindade não é um ensino bíblico, veja a brochura Deve-se Crer na Trindade?, publicada em 1989 pela Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados.

[Foto na página 5]

No arbusto ardente, Deus identificou-se a Moisés como ‘Jeová, o Deus de Abraão’

[Crédito]

Moisés e o arbusto ardente, de W. Thomas, Sr.

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