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  • Quando as igrejas recorrem aos jogos de azar para levantar fundos
    Despertai! — 1975 | 8 de maio
    • A tolice de tentar obter algo em troca de nada ou de muito pouco através do jogo é poderosamente expressa por John Scarne, autoridade em questões de jogos, em seu livro The Woman’s Guide to Gambling (Guia da Mulher Para os Jogos de Azar): “Qualquer mulher que brinque com os bandidos de um só braço . . . [caça-níqueis] para qualquer finalidade que não seja divertir-se, acabar com o enfado ou gastar à toa uns trocados dispensáveis precisa mandar examinar sua cabeça.”

      Sublinhando os aspectos imorais dos jogos patrocinados pela igreja, em especial no que tange ao jogo feito por pobres, há uma carta dirigida por um pastor católico romano de Filadélfia, EUA, a seus co-sacerdotes e que foi publicada em The Evening Bulletin daquela cidade: “Os jogos de azar organizados pelas igrejas no centro da cidade são uma contra-senha de nossa missão de proclamar o Evangelho aos pobres. O pior é que assume o aspecto do anti-Cristo, um lobo em pele de ovelha, sobre o que Jesus avisou.

      “Nós [destarte] nos projetamos como igreja satisfeita em manter pobres os pobres, por alimentar-nos de suas fraquezas humanas e vulnerabilidade financeira. Nossos jogos de bingo, loterias de 50 a 50 por cento, e rifas de carros e de casas de praia, não existem num canto isolado dum compêndio, mas acham-se entretecidos de artifícios parasitários que amortecem a qualidade da vida no centro da cidade. . . . Ensinamos aos nossos filhos a ter respeito pela lei, daí os deixamos escandalizados com nossas operações ilegais: alguns contraem sua primeira infecção da coceira do jogador [ou da “febre” de jogo] em nossas quermesses das crianças. . . . Já basta saber que os pobres jogam: nosso patrocínio complementa o mal por supostamente ministrar o batismo legitimador a uma cruel tapeação.” Tal jogatina constitui deveras cruel tapeação dos pobres.

      As testemunhas de Jeová também têm despesas a cobrir, a fim de manter seus locais de adoração. Mas, não patrocinam nenhum jogo, não fazem quermesses, não passam bandejas de coleta, não têm pagamento de taxas. As contribuições são todas voluntárias e sem ser solicitadas. Como é isto possível? Por que não comparece às reuniões delas e vê por si mesmo?

  • O valor da tradução
    Despertai! — 1975 | 8 de maio
    • O valor da tradução

      ● Comentando o valor da tradução, observa um escritor canadense: “É comum ouvir pessoas eruditas afirmarem que tal e tal livro tem de ser lido no idioma original para ser apreciado, mas Ralph Waldo Emerson escreveu: ‘O que é realmente melhor em qualquer livro é traduzível — qualquer verdadeira perspicácia ou amplo sentimento humano.’” Como prova deste ponto, o escritor se refere à Bíblia Sagrada como o livro mais traduzido, e acrescenta: “Nenhum livro tem exercido influências tão revolucionárias ou teve efeito tão mundial como a Bíblia. . . . Pessoas de todas as raças encontram, por meio destas traduções, as respostas para os grandes problemas que afligem o mundo: a guerra, a imoralidade, o crime, a delinqüência juvenil, o preconceito racial e religioso, o ateísmo e o desespero.”

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