como o elemento primário da edificação. (1 Cor. 8:1, compare com Salmo 89:2.) A visão de João sobre a Nova Jerusalém apresenta-a como cidade radiante, formada de pedras preciosas com suas muralhas alicerçadas em pedras de alicerce inscritas com os nomes dos “doze apóstolos do Cordeiro”. (Rev. 21:9-27) Apresenta-se o próprio Deus como o grande Construtor de todas as coisas; por isso, como não habitando em prédios feitos pelos homens. — Heb. 3:4; Atos 7:48-50; 17:24, 25; Isa. 66:1.

ALICERCE. A base ou substrutura sobre a qual se constrói um prédio, e que serve para distribuir o peso da estrutura de modo igual pelo terreno. Visto que a resistência e durabilidade dum prédio dependem mormente da resistência de seu alicerce, é preciso ter-se grandes cuidados ao lançar o alicerce. Bons alicerces são vitais para durar na Palestina, não só devido às pesadas chuvas, ventos e enchentes, mas também por causa dos terremotos, visto que tal região se acha numa zona sísmica.

Jeová, o Magistral Construtor, ao responder a Jó, de dentro do vendaval, comparou a terra literal a uma construção. (Jó 38:4-7) Embora a terra esteja suspensa sobre o nada, ela possui, por assim dizer, alicerces duráveis que não a deixarão abalar-se, pois as leis imutáveis que governam o universo a sustentam firmemente em seu lugar, e o propósito de Deus para a terra permanece imutável. (Jó 26:7; 38:33; Sal. 104:5; Mal. 3:6) Por outro lado, a injustiça e a desobediência à lei de Deus, com efeito, derrubam os alicerces que dão estabilidade ao solo fazendo com que vacilem os alicerces da terra figurativa (o povo e seus sistemas estabelecidos). — Sal. 82; 11:3; Pro. 29:4.

O lançamento dos alicerces da terra não deve ser confundido com a “fundação do mundo”. Pelas palavras de Jesus, em Lucas 11:48-51, torna-se evidente que Abel vivia na fundação do mundo, que se refere à humanidade. Os alicerces do planeta Terra há muito já haviam sido lançados. — Veja ABEL N.º 1; MUNDO.

O lançamento dum alicerce era, pelo que parece, uma ocasião de alegria. Na ‘fundação da terra’, os anjos bradavam em aplauso. Também grande regozijo acompanhou o lançamento do alicerce do templo de Zorobabel, embora os que tinham visto a glória do templo anterior se entregassem às lágrimas. — Jó 38:4, 6, 7; Esd. 3:10-13:

Assim como Salomão usara grandes e caras pedras lavradas para o alicerce do templo, assim também a pedra angular de alicerce do templo espiritual, Jesus Cristo, e os apóstolos e profetas, que constituem o alicerce do mesmo, são preciosos para Deus. Mui apropriadamente as doze pedras simbólicas de alicerce da Nova Jerusalém, edificadas sobre o alicerce primário, Jesus Cristo, e portando o nome dos doze apóstolos do Cordeiro, são pedras preciosas. — 1 Reis 5:17; 1 Ped. 2:4-6; Efé. 2:19, 20; Rev. 21:14, 19, 20.

Jesus Cristo é o alicerce seguro, inabalável, e todos os edificados sobre este alicerce são escolhidos por Jeová. Nenhum deles pode enganá-lo e ser edificado sobre tal alicerce, se tal pessoa pratica a injustiça. (2 Tim. 2:19) Estes dois princípios asseguram a completa justiça na cidade, a Nova Jerusalém, à luz da qual “as nações andarão”. (Rev. 21:2, 24) Era esta cidade, com alicerces reais, que o fiel Abraão aguardava, ao continuar a morar em tendas. — Heb. 11:10.

Jesus, que tinha trabalhado, em sua existência pré-humana, junto de seu Pai como mestre-de-obras, ao serem lançados os alicerces da terra, avaliava plenamente a importância de um alicerce sólido, conforme visto de sua ilustração a respeito do homem discreto que foi bem no fundo e lançou o alicerce de sua casa numa rocha ao passo que o tolo edificou sua casa na areia, e sofreu grave perda. (Pro. 8:29, 30; Mat. 7:24-27; Luc. 6:47-49) Semelhantemente, ao comparar a tarefa de formar cristãos a uma obra de construção, Paulo sublinhou a importância da edificação com materiais incombustíveis sobre o alicerce que tinha sido lançado, a saber, Jesus Cristo, de modo a não se sofrer perdas. — 1 Cor. 3:10-15.

Paulo também comparou certos ensinos primários da Bíblia a um alicerce, e incentivou os hebreus a não ficarem estáticos ao terem aprendido a doutrina primária a respeito do Cristo, mas a progredir à madureza. — Heb. 6:1, 2; veja PEDRA ANGULAR; TERRA; CASA.

Igreja ‘ambígua quanto à guerra’

● Numa preleção aos cardeais, bispos e leigos reunidos para observar um Dia Mundial da Paz, o sociólogo católico romano, Gordon Zahn, “atacou a liderança eclesiástica pelo que ele chamou de ‘desempenho confuso e ambíguo nas questões da guerra e da paz’.” — National Catholic Reporter, 27 de jan. de 1978, p. 20.

O jornal católico também veiculou que “Zahn declarou que a introdução e o treinamento nas artes marciais, tais como os dos programas do ROTC [Corpo de Treinamento dos Oficiais da Reserva] deviam ser ‘tão inconcebíveis quanto a instrução e o treinamento nas técnicas do aborto’”