A sua alma não é imortal!

CRÊ como o poeta Longfellow escreveu: “E nos destroços de vidas nobres, algo imortal ainda sobrevive”? Ou, como Shakespeare escreveu: “E sua parte imortal com os anjos vive”? Se for membro de uma das muitas igrejas da cristandade, é bem provável que creia. Mas, o que lhe faz pensar que a alma é imortal?

Por certo, não crê que os escritos de um poeta ou escritor de peças teatrais constituam suficiente base para crer que tem uma alma imortal. O que escreveram era apenas sua opinião pessoal. O mesmo pode ser dito dos filósofos que expressaram a crença numa alma imortal. O antigo filósofo grego, Platão, por exemplo, escreveu: “A alma do homem é imortal e imperecível.” Se este for seu conceito, seria bom lembrar-se de que a opinião de Platão foi influenciada por sua religião pagã.

mais provável que diga que sua crença na imortalidade da alma resulta dos ensinos de sua igreja. A maioria das igrejas da cristandade ensinam tal doutrina. O Cardeal Gibbons, da Igreja Católica Romana, expressou a crença em seu livro Our Chrastian Heritage, afirmando: “Contemplemos agora a natureza espiritual do homem. Num corpo mortal, leva uma alma imortal.” O Bispo G. Bromley Oxnam, da Igreja Metodista, corroborou com ele, quando disse: “O homem é imortal.” O conceito judeu é similar. No livro The Jewish People, Faith and Life, de Louis Newman, faz-se a seguinte declaração: “O judaísmo crê na realidade e na imortalidade da alma.” Poderíamos prosseguir dizendo que também crêem nisso os adeptos do hinduísmo, islamismo e das muitas religiões tribais dos povos primitivos. Apesar de ser crença generalizada, a verdade do assunto é que sua alma não é imortal.

PROVA DE FONTE FIDEDIGNA

A única fonte de informações que fornece a verdade do assunto é a Bíblia Sagrada. Aquele que a inspirou é o nosso Criador, e ele por certo sabe se a alma do leitor é imortal ou não. Nem uma vez sequer nos sessenta e seis livros da Bíblia inspirou um escritor bíblico a testificar que a alma humana é imortal. Pelo contrário, a Bíblia repetidas vezes declara que a alma morre. Em Levítico 23:30 (Al), Jeová Deus diz: “Toda a alma, que naquele mesmo dia fizer alguma obra, aquela alma eu destruirei do meio de seu povo.” Em Ezequiel 18:4, também afirma: “A alma que está pecando — essa mesma morrerá.” Jesus Cristo perguntou: “É lícito, no sábado, fazer o bem ou causar dano, salvar ou destruir uma alma?” (Luc. 6:9) Dá isso a entender que a alma é imortal?

A palavra hebraica que é traduzida para o português como “alma” é nefex, e não transmite nenhuma idéia de algo que possa continuar sua existência consciente à parte de seu corpo. Nefex significa um ser vivente. Isto é admitido pelo clérigo batista, Robert Laurin, do Seminário Teológico Batista da Califórnia, EUA. Observou: “Não se pode separar o nefex do corpo, assim como não se pode separá-lo do espírito.” O editor judeu de uma tradução nova da Bíblia, Dr. Harry M. Orlinsky, comentou: “Nefex é a própria pessoa.”

SUA ALMA É O LEITOR MESMO

Quando a Bíblia fala da criação do homem, fala de ele se tornar alma vivente, não de lhe ser dada uma alma. “E Jeová Deus passou a formar o homem do pó do solo e a soprar em suas narinas o fôlego da vida, e o homem veio a ser uma alma vivente [nefex].” (Gên. 2:7) Mas, talvez pergunte: “Não diz a Bíblia que o espírito volta para Deus quando a pessoa morre?” É verdade, mas a Bíblia não indica que o espírito seja parte imortal o homem que continua sua existência consciente.

O espírito é a força ativa da vida que procede de Deus. Está escrito em Eclesiastes 3:19: “Pois há uma eventualidade com respeito aos filhos da humanidade e há uma eventualidade com respeito ao animal, e eles têm a mesma eventualidade. Assim como morre um, assim morre o outro; e todos eles têm apenas um só espírito.” este espírito vivifica o animal visível e terrestre e as almas humanas. Ativa-os e pode ser assemelhado à força elétrica, que ativa todos os tipos de motores elétricos. Esta força impessoal, então, é o que retorna para Deus quando cessa a existência consciente da pessoa. Assim, Eclesiastes 12:7 declara: “Então volta o pó à terra, assim como era, e o espírito é que volta para o verdadeiro Deus, que o deu.”

Reconhecendo que a Bíblia não ensina que o homem pode existir separado de seu corpo, The New Bible Dictionary de J. D. Douglas declara: “Mas, em parte alguma da Bíblia obtemos um conceito do homem como existindo separado do corpo, até mesmo depois da morte, numa vida futura.” Assim, pode-se ver que a esperança apresentada pelos clérigos da cristandade, de vida após a morte como alma imortal, é uma esperança falsa. Baseia-se na imaginação humana e não nos fatos bíblicos. Será que isso faz alguma diferença? Certamente! As pessoas que permitem que sua adoração seja guiada pelas crenças imaginativas e tradicionais dos homens que contradizem as verdades da Palavra inspirada de Deus têm uma forma de adoração que é vã. Jesus Cristo indicou isto a respeito das pessoas em seus dias que faziam a mesma coisa. Citou para elas uma declaração de Jeová Deus no livro bíblico de Isaías: “É em vão que persistem em adorar-me, porque ensinam por doutrinas os mandados de homens.” (Mat. 15:9) Para que a adoração seja aceitável ao Criador, tem, necessariamente, de estar em harmonia com a verdade de sua Palavra inspirada.

“Mas”, talvez diga, “se a alma não é imortal, o que acontece com uma pessoa quando ela morre?” A Bíblia responde a isto bem acertadamente no Salmo 146:4: “Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; naquele dia perecem seus pensamentos.” Seus pensamentos perecem porque deixa de existir como alma vivente. A pessoa morta dorme na morte, inconsciente. A esperança para a vida futura reside na ressurreição dentre os mortos, ser trazido de volta à vida, como a Bíblia promete: “Não vos maravilheis disso, porque vem a hora em que todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua voz e sairão.” (João 5:28, 29) Visto que Deus lhe dá esperança de ressurreição dentre os mortos, por que apegar-se às falsas esperanças advindas da crença numa alma imortal — algo que não existe?

Não importa o que afirmem poetas, filósofos e muitos lideres religiosos, a sua alma não é imortal. A sua alma é o leitor mesmo, e a esperança fidedigna, bíblica, para os que se acham mortos no Hades, ou no inferno bíblico, é uma ressurreição, ser trazido de volta à vida de modo a ser de novo uma alma vivente. (Rev. 20:13) Edifique sua esperança na verdade bíblica, e não nas imaginações de homens imperfeitos.