a missionária não mais cometeu este engano.

CONSTRUÇÃO PARA EXPANSÃO

Em 1967, uma congregação de 28 Testemunhas, na Ilha Tutuila, em Samoa Americana, decidiu construir um salão de reunião. Um membro da congregação providenciou o arrendamento dum terreno por 30 anos. Mas, surgiu um grande problema. O terreno ficava abaixo do nível do mar. Mas, este obstáculo foi vencido quando todos, homens, mulheres e até mesmo menores, ajudaram para aterrar o terreno. Foi um trabalho vagaroso e duro, visto que havia apenas um caminhão utilitário na congregação. Mas, o trabalho foi terminado em três meses e a construção pôde prosseguir. Terminado este belo salão novo, que pode acomodar 130 pessoas, os muitos interessados podem reunir-se em conforto.

A este salão foi acrescentado um lar missionário, e, mais recentemente, na ilha de Savaí, construiu-se outro lar missionário. Os portadores das “boas novas” vieram para ficar! Ao todo, há agora três lares missionários e quatro locais de reunião, conhecidos como “Salões do Reino”, em toda a Samoa.

Verdadeiro vínculo de amor une os missionários e as Testemunhas samoanas, e o povo samoano, em geral, é generoso e está interessado na Palavra de Deus. Ainda há muito trabalho a fazer em contatar e ajudar todos os que desejam aprender as “boas novas”. Assim como certa vez a chamada macedônia chegou ao apóstolo Paulo, assim se faz hoje o convite: ‘Passem a Samoa e ajudem-nos.’ — Atos 16:9.

Jesus — era Deus?

No quarto século E. C., os clérigos da Igreja Católica Romana formularam a doutrina da Trindade, a qual afirma que Jesus é igual ao Pai e faz parte duma deidade trina. Entretanto, muitos estudantes cuidadosos da Bíblia afirmam que as Escrituras realmente não apóiam esta doutrina, amplamente ensinada.

Este assunto é considerado em O Novo Dicionário Internacional da Teologia do Novo Testamento (publicado em inglês em 1976). Admite que há “alguns textos no N[ovo] T[estamento] [que] suscitam a questão sobre se o Filho de Deus é também chamado de Deus”. Mas, qual é o quadro geral encontrado no “Novo Testamento” ou Escrituras Gregas Cristãs? Este dicionário diz:

“Jesus Cristo não usurpou o lugar de Deus. Sua unidade com o Pai não significa identidade absoluta de ser. Embora o Filho de Deus, no seu ser pré-existente, estivesse na forma de Deus, resistiu a tentação de ser igual a Deus (Fil. 2:6). Na sua existência terrena era obediente a Deus, mesmo até a morte na cruz (Fil. 2:8). Era o mediador, mas não o originador da salvação (2 Cor. 5:19; Col. 1:20; Heb. 9:15), o cordeiro de Deus que leva os pecados do mundo (João 1:36). Após o término de sua obra na terra, ele foi deveras elevado à mão direita de Deus (Efé. 1:20; 1 Ped. 3:22) e investido da honra do Kyrios, Senhor, celestial (Fil. 2:9 n.). Mas ainda assim não foi feito igual a Deus. Embora completamente coordenado com Deus, permanece subordinado a ele (cf. 1 Cor. 15:28). Isto se aplica também à sua posição de sumo sacerdote eterno no santuário celestial, segundo Heb. (Heb. 9:24; 10:12 n.; cf. Sal. 110:1). Ele nos representa perante Deus (cf. também Rom. 8:34). Se em Rev. 1:13 ss. a aparência do filho celestial do homem é descrita com particularidades do quadro do ‘Antigo de Dias’ (Deus) de Dan. 7, isto não quer dizer que Cristo seja igual a Deus. Em Rev. sempre se faz a diferenciação entre Deus e o ‘Cordeiro’.”

O quadro geral das Escrituras certamente indica que Jesus não é o Deus que a doutrina da Trindade afirma que ele é.